THI-THIÊN 1

1. LỜI GIỚI THIỆU VỀ THI-THIÊN NGỢI KHEN ĐỨC CHÚA TRỜI (Thi 1:1-6)

Có...

...bao giờ bạn đọc đến Lời giới thiệu về Thánh ca được sử dụng trong nhà thờ của bạn chưa?

Cũng có thể đã có một số người từng đọc rồi. Lời giới thiệu về Thánh ca ngợi khen Đức Chúa Trời (sách Thi-thiên) chính là Thi 1:1-6.

Sách bắt đầu với một từ mà chúng ta vẫn thường dùng: PHƯỚC.

Chẳng có chỗ nào trong Thánh Kinh dạy chúng ta rằng Đức Chúa Trời luôn ban phước trên nhiều chương trình, công tác của Ngài và ban phước trên cả sự thực hiện các công tác ấy. Nhưng Thánh Kinh bảo: Ngài thường ban phước trên các cá nhân.

Ngài đã ban phước cho Áp-ra-ham để ông trở thành nguồn phước cho người khác. Và Ngài ban phước trên chúng ta để chúng ta có thể ban phước lại trên người khác.

Nếu bạn lấy làm vui mừng về điều gì trong sách Thi-thiên thì chính điều đó sẽ hướng dẫn đời sống bạn. Vậy, hãy khá cẩn thận về điều vui mừng mà bạn nhận lãnh được. Người được Đức Chúa Trời ban phước lấy làm vui mừng về Luật pháp của Ngài (c.2). Người ấy cảm thấy sung sướng quá đỗi về Lời Chúa đến nỗi luôn để tâm ngẫm nghĩ Lời ấy suốt ngày. Tâm linh bạn suy gẫm điều gì thì thể xác bạn sẽ tiêu hóa hấp thụ điều đó. Nghĩa là: Đời sống bạn đang tiêu hóa Lời Chúa mỗi ngày.

Người được Chúa ban phước sẽ có đời sống giống như cây xanh tươi (c.3). Một cây trồng có nhiều rễ. Phần quan trọng nhất trong đời sống bạn chính là “bộ phận gốc rễ” của bạn.

Đừng sống giống như người vô thần, là những kẻ có số phận giống như rơm rạ (c.4). Rơm rạ không có gốc rễ. Nó sẽ bị cơn gió thổi bay đi. Bộ phận gốc rễ của bạn rất quan trọng, bởi vì nó đóng vai trò quyết định việc nuôi dưỡng đời sống bạn. Nó cũng quyết định cho nền tảng và sức mạnh của bạn khi có trận bão kéo đến cùng với cơn gió bắt đầu thổi lên.

Thiên hạ không nhìn thấy bộ phận gốc rễ của bạn, nhưng Đức Chúa Trời có thể nhìn thấy. Hãy cầu nguyện và suy gẫm Lời Chúa để rễ của bạn được đâm sâu vào tình yêu thương Ngài.

Đức Chúa Trời rất vui sướng khi ban phước cho con cái Ngài. Vậy, chúng ta hãy mau sửa soạn chính mình để đón nhận ơn phước của Ngài nguồn tài nguyên mà Ngài luôn dành sẵn cho chúng ta.

Hãy lấy làm vui mừng về Lời Đức Chúa Trời và dùng Lời ấy làm thức ăn cho đời sống. Chúng ta không chỉ đọc Lời Chúa hàng ngày đều đặn mà còn phải luôn suy gẫm về Lời Ngài thường xuyên.

Hãy biến Lời Chúa thành nguồn dinh dưỡng thuộc linh của chính bạn, rồi Đức Chúa Trời sẽ ban phước lành trên đời sống bạn. Ngài cũng sẽ ban sức mạnh và sự vững vàng cho bạn.

1. Phân rẽ và suy gẫm (Thi 1:1-2)

Có những từ hết sức quen thuộc trong từ ngữ mà người Cơ-đốc thường dùng là: “Phước” và “Sự ban phước” Đức Chúa Trời muốn ban phước cho dân sự Ngài. Chúa muốn họ trở thành những người nhận lãnh và là những ống dẫn các phước hạnh của Ngài. Ngài ban phước cho chúng ta để khiến chúng ta trở thành nguồn phước cho người khác. Nhưng Ngài thường đặt để chúng ta trong những điều kiện nào đó để nhận lãnh các phước hạnh từ Ngài.

-Điều kiện thứ nhất, chúng ta phải được phân rẽ khỏi thế gian (c.1).

Thế gian đã phân cách chúng ta với Đức Chúa Trời. Chính nó xúi giục chúng ta bất tuân với Ngài. Sự phân rẽ không phải là cô lập mà là sống trong thế gian không để cho sự bất khiết của thế gian chi phối. Tội lỗi thường là một tiến trình diễn ra từ từ.

Hãy chú ý đến sự sa sút dần dần của kẻ tội nhân trong c.1. Người ấy “bước” (Mac 14:54), rồi “đứng” (Gi 18:18) và sau đó thì “cũng ngồi giữa đám họ” (Lu 22:55).

Việc con cái Chúa bị thế gian đồng hóa là cả một quá trình tiệm tiến. Nó xảy ra theo từng cấp độ. Chúng ta kết bạn với người thế gian thì thế gian sẽ làm cho chúng ta nhơ bẩn. Chúng ta yêu thế gian thì thế gian sẽ khiến chúng ta bị tiêm nhiễm các thói hư tật xấu của nó để rồi kết cuộc, chúng ta sẽ bị kết án chung số phận với nó.

Trường hợp ông Lót là một ví dụ điển hình minh họa cho việc những kẻ bị thế gian trần tục đồng hóa. Ông đã đưa mắt nhìn về thành Sô-đôm, dựng lều trại mình hướng về thành Sô-đôm, làm ăn sinh sống ở đó, cuối cùng đánh mất tất cả và sa vào tội lỗi.

-Điều kiện thứ hai, chúng ta hãy suy gẫm Lời Chúa (Thi 1:2).

Chúng ta lấy làm vui thích về điều gì thì chính điều đó sẽ chỉ đường dẫn lối đời sống chúng ta. Chúng ta hãy tự mình suy gẫm Lời Chúa để được thấm đẫm nó. Sự suy ngẫm về mặc thuộc linh cũng quan trọng giống như việc tiêu hóa đối với cơ thể. Khi chúng ta suy gẫm Lời Chúa, Đức Thánh Linh sẽ hiện diện trong chúng ta để “tiêu hóa” Lời Chúa hộ chúng ta. Vì vậy, chúng ta không những lấy làm sướng vui về Lời Chúa mà còn phải biến nó thành nguồn thức ăn nuôi dưỡng đời sống tâm linh chúng ta.

Hãy vui hưởng những ơn phước Đức Chúa Trời ban cho bạn và để Ngài khiến bạn trở thành nguồn phước hạnh cho nhiều người khác nữa.

-(Điều kiện thức ba: - phải luôn ở trong nơi gần những dòng nước. Đây cũng chính là đề tài của bài cầu nguyện kế tiếp của chúng ta).

Đức Chúa Trời rất muốn ban phước cho chúng ta với điều kiện: chúng ta phải đáp ứng các yêu cầu của Ngài thì chúng ta sẽ nhận lãnh được nhiều phước hạnh từ nơi Ngài.

Nếu chúng ta phân rẽ mình khỏi thế gian và luôn dầm thấm đời sống mình trong Lời Chúa, thì chúng ta có thể trông đợi các phước hạnh của Đức Chúa Trời.

Hãy quyết tâm suy gẫm Lời Chúa và vâng giữ nó. Đức Chúa Trời sẽ khiến bạn trở thành nguồn phước cho nhiều người khác.

2. Có phải bạn đang được ở trong nơi gần những dòng nước? (Thi 1:3-6)

Một cây xanh tươi chính là một phước lành. Nó giữ đất, cho bóng mát, và ra trái. Người yêu mến Chúa cũng có đời sống giống như cây xanh ấy vậy. Rễ họ đâm sâu vào nguồn ân điển thuộc linh của Đức Chúa Trời (c.3).

Thế nhưng, thật đáng buồn thay, có nhiều người tự xưng mình là Cơ-đốc nhân nhưng đời sống của họ chẳng giống cây xanh kia chút nào. Ngược lại, họ sống như những cây cỏ giả tạo có những bông hoa bị ngắt rời ra, lại cũng chẳng có rễ nào! Thứ cỏ cây ấy chỉ có thể đẹp đẽ trong phút chốc rồi chúng sẽ sớm lụi tàn, chết đi.

Đời sống cây xanh luôn cần ánh sáng, nước và rễ mới sống được. Tất cả chúng ta đều đang sở hữu những nguồn tài nguyên dồi dào mà chúng ta cần phải đưa chúng vào trong đời sống. Chúng ta hãy tự hỏi chính mình: Rễ của chúng ta hiện ở đâu? Đức Chúa Trời chỉ có thể ban phước cho người nào được “gieo trồng” gần những dòng nước.

Chúng ta nên hết sức cẩn thận kẻo trở nên giống các Cơ-đốc nhân khô hạn, tàn héo, chỉ biết dựa dẫm vào những thủ đoạn và tài xoay sở của chính mình. Họ giống như thứ cây cỏ dại tong teo, xiêu vẹo. Hễ có cơn lốc học thuyết giáo điều nào đó nổi lên thì họ dễ dàng bị lốc cuốn đi ngay.

Để nhận được các phước hạnh trong c.3, chúng ta phải đáp ứng các điều kiện trong c.1 và c.2.

Những điều kiện đó là: Trước hết, chúng ta phải phân rẽ khỏi thế gian, sau đó hãy luôn suy gẫm Lời chúa để được ở trong nơi gần những dòng sông dạt dào nước.

Đức Chúa Trời rất muốn ban phước cho chúng ta. Nhưng chúng ta cần đáp ứng một số điều kiện nào đó của Ngài thì chúng ta mới có thể nhận được các ơn phước ấy của Ngài. Chúng ta kết quả (trái) chỉ khi nào chúng ta có rễ. Và chúng ta cần phải dựa vào nguồn tài nguyên thuộc linh để đơm hoa kết trái đúng mùa vụ.

Muốn sinh sản ra những trái Thánh Linh, chúng ta phải để cho Đức Thánh Linh hành động trong chúng ta và qua chúng ta.

Ngược lại với người yêu mến Chúa, những kẻ không tin kính Ngài chẳng giống cây xanh mà lại giống rơm rạ. Rơm rạ thì chẳng có rễ, chẳng thể nào ra hoa kết trái được và dễ dàng bị gió thổi bay đi, Kẻ không yêu mến Đức Chúa Trời thì sẽ từ chối Lời Ngài, cuối cùng sẽ bị hư mất trong tuyệt vọng c.6).

Là Cơ-đốc nhân, chúng ta không nên xa lánh, khước từ những người không yêu mến Chúa. Trái lại, chúng ta phải cố gắng đến gần họ. Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta để chúng ta có thể trở thành phước hạnh cho bao người khác. Đức Thánh Linh sẽ giúp chúng ta đơm hoa kết trái. Và chính những trái ấy sẽ giúp chúng ta chinh phục các linh hồn tội nhân cho Chúa.

Đời sống bạn hiện giờ giống một cây xanh tươi hay giống rơm ra?

Chúng ta cần nguồn tài nguyên của Đức Chúa Trời để ra trái. Nhưng, nơi để chúng ta đâm rễ vào lại chính là Đấng Tối Cao. Chỉ khi nào chúng ta đâm rễ sâu vào nguồn tài nguyên ân điển thuộc linh của Đức Chúa Trời thì chúng ta sẽ ra hoa kết trái. Hãy biến Thánh Kinh thành nguồn tài nguyên thuộc linh của bạn. Hãy lấy làm vui thích với Lời Chúa, dùng lẽ thật từ Thánh Kinh nuôi dưỡng linh hồn bạn.

Đức Chúa Trời có thể dùng bạn để giúp Ngài tìm kiếm và cứu vớt những kẻ bị hư mất.

2. KHI ĐỨC CHÚA TRỜI CƯỜI (Thi 2:1-12)

Bạn có lấy làm ngạc nhiên khi nghe rằng “Đức Chúa Trời cười?”

“Đấng ngự trên trời sẽ cười, Chúa sẽ nhạo báng chúng nó” (c.4)

• Đức Chúa Trời là Đấng có sự hài hước.

Nhưng, tiếng cười của Ngài lại là hình thức biểu lộ sự phán xét. Đó là tiếng cười chế giễu, mỉa mai và châm biếm. Đức Chúa Trời đang cười nhạo ai vậy? Ngài đang cười nhạo các bậc vua chúa và các nhà cầm quyền hèn nhát, yếu đuối đi liên minh với nhau, cố dùng những nắm dấm tay của mình rung lắc ngai của Ngài. Họ còn nói với Ngài rằng họ không muốn Ngài cai trị họ (c.2,3). Ngài cười nhạo báng họ vì Ngài biết rõ loài người sẽ không thế tồn tại được nếu họ không chịu đầu phục quyền năng Ngài.

Loài người được Chúa tạo dựng nên theo hình ảnh Ngài. Vậy, nếu loài người nổi loạn chống nghịch Ngài thì bản thân họ đã tự chống nghịch lại chính họ. Trong cơn phản loạn, loài người đã cố nắn sửa Đức Chúa Trời theo hình ảnh họ. họ nghĩ rằng, họ có thể khinh thường Ngài và bất tuân với Ngài! Và thế là Đức Chúa Trời cười chế giễu họ.

Chúng ta có thể cười thành tiếng khi chúng ta đọc những tiêu đề trên các trang báo chí hoặc khi chúng ta xem những bài tường thuật trên truyền hình.

Chúng ta nhìn thấy một thế giới đang trong tình trạng hỗn loạn, huyên náo – một thế giới đang trong tình trạng hỗn loạn, huyên náo một thế giới đang hiệp sức lại chống nghịch Đức Chúa Trời. Tuy vậy, chúng ta vẫn cười nhạo họ bởi vì Chúa chúng ta đang ngự trên ngai.

“Dầu vậy, Ta đã lập Vua ta trên Si-ôn là núi thánh ta” (c.6)

Chúa Cứu Thế Giê-xu chính là Vua do Đức Chúa Trời lập nên. Ngài đang ngự trên ngai. Vì thế, chúng ta nhìn vào các quốc gia khi họ đang trong cảnh rối rắm, loạn lạc và lúc họ đi liên kết với nhau chống nghịch Đức Chúa Trời, thì chúng ta có thể mỉm cười. Sự thật, chúng ta có thể cười phá lên chế nhạo họ. Họ đang đánh nhau trên chiến trường một mất một còn thật ác liệt.Giữa lúc đó thì Chúa Chúa Thế đang ngự trên ngai tể trị cả hoàn vũ này. Và chúng ta những Cơ-đốc nhân, rồi đây cũng sẽ được ngồi trên ngai cùng Ngài cai trị.

Là những người tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu, chúng ta phải làm nhân chứng cho Ngài. Đến với một thế giới đang dấy loạn nghịch lại Đức Chúa Trời không phải là chuyện dễ dàng.

Hãy can đảm lên!

Bởi vì công khó của bạn sẽ không trở nên vô ích đâu! Đức Chúa Trời đang thống trị mọi sự. Một ngày nào đó, tất cả các bậc cầm quyền và mọi thế lực, quyền lực ở thế gian này sẽ phải đầu phục Ngài.

Hãy cầu xin Đức Chúa Trời sử dụng đời sống bạn đến với những người khác và làm vinh hiển Ngài.

1. Bốn giọng nói-Phần 1 (Thi 2:1-6)

Thế giới đang ngày càng ồn ào, hỗn loạn hơn. Có nhiều giọng nói xuất hiện, tranh nhau gây sự chú ý của chúng ta. Hậu quả là có nhiều người trở nên lầm đường lạc lối.

Đối với chúng ta, điều quan trọng bây giờ là phải có cái nhìn sáng suốt trong một thế giới huyên náo, đầy dẫy những lời tuyên tuyền bát nháo này. Chúng ta cần chân lý, lẽ thật.

Nên phân biệt rõ ràng 4 giọng nói trong Thi 2:1-12.

• Giọng nói thứ nhất là: giọng nói thách thức của các quốc gia trên thế gian này (c.1-3).

Chúng ta thật ngạc nhiên khi biết rằng các dân tộc, quốc gia ở thế gian lại dám coi thường và thách thức Đức Chúa Trời Quyền Năng. Trong khi đó, Ngài lại luôn nuôi nấng họ hay làm ơn cho họ (Công 14:17), răn bảo dạy dỗ họ (ITi 6:17) và định đoạt dòng lịch sử cho dân tộc họ (Công 17:26). Vậy tại sao họ lại nỡ nổi loạn phản nghịch Ngài? Họ đang cố tìm kiếm sự tự do mà không cần đến Đức Chúa Trời.

P.T.Forsythe nói: “Mục tiêu đời sống của bạn là: không nên chỉ lo tìm kiếm sự tự do, nhưng hãy tìm kiếm Chúa Cứu Thế Giê-xu”.

• Đấng Quyền Năng đòi hỏi sự đầu phục (Mat 11:29).

Thế gian hiện nay đang rơi vào tình trạng bại hoại về nền luân lý đạo đức, hỗn độn bát nháo về tri thức, nhiễu nhương về xã hội, chính trị, kinh tế và mất cân bằng về sinh thái học, bởi vì thế gian đã khinh thị và thách thức, đối đầu với Đức Chúa Trời. Con người là hình ảnh của Đức Chúa Trời. Điều mỉa mai là khi loài người nổi loạn chống lại Chúa, loài người đã nổi loạn chống nghịch lại chính mình.

• Giọng nói thứ hai là: giọng nói chế nhạo Giọng nói của Đức Chúa Trời là Đức Chúa Cha (Thi 2:4-6)

Giữa lúc thế gian đang biến động, ồn ào thì trên thiên đàng lại yên tĩnh và thanh bình. Đức Chúa Trời cười nhạo thế gian vì vương quốc của ngài thật an ninh. Ngài cũng đã lập Vua cho Vương Quốc Ngài. Vị Vua ấy chính là Chúa Cứu Thế Giê-xu. Mặc dù các quốc gia trên thế gian hiện nay đang nổi loạn, chúng ta cũng chẳng cần phải bận tâm, lo lắng làm gì bởi vì Vua của chúng ta đã ngự sẵn trên ngai ở thiên đàng.

Hãy lắng nghe giọng nói của Đức Chúa Trời.

Ngài đang cười nhạo thế gian dấy loạn. Bạn cũng có thể cùng Ngài cười nhạo chế giễu thế gian nếu như Chúa Giê-xu là Vua của đời sống bạn.

Thế gian thường cố tình làm cho lẽ thật mai một đi. Giọng nói thách thức của nó rất rõ ràng. Chính vì thế gian thách thức Đức Chúa Trời nên nó phải nhận lấy hậu quả: ngày càng mục ruỗng và suy đồi.

Bạn hãy nhớ lấy tính chất cơ bản vắn tắt của từng giọng nói mà bạn vừa lắng nghe. Phải chăng bạn đang dự phần vào giọng nói thách thức của thế gian? Hay là bạn đang cùng Đức Chúa Trời cười nhạo chế giễu thế gian phản loạn này?

2. Bốn giọng nói-Phần 2 (Thi 2:7-12)

Chúng ta lại nghe giọng nói thứ ba vang lên trong thế gian này. Đó là: một lời tuyên bố rằng Chúa Cứu Thế là Con Trai của Đức Chúa Trời (c.7-9). Đức Chúa Trời điều khiển vũ trụ này bằng sắc lệnh chớ không phải bằng chế độ dân chủ. Ngài biêt rõ mọi sự, biết rõ mọi nơi và có thể làm được mọi sự. Sắc lệnh của Ngài sẽ được thi hành một cách kết quả. Loài người ngu dại, yếu đuối, với lối sống vô thần của họ sẽ không tài nào phá huỷ nổi hoặc cản trở được các sắc lệnh của Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời tuyên bố rằng Chúa Cứu Thế Giê-xu là con trai của Ngài. Chúa Giê-xu chính là Đức Chúa Trời. Ngài trở thành Vua bởi lẽ tự nhiên, bởi công cuộc chinh phục linh hồn tội nhân và bởi sự sống lại của Ngài.

Hiện nay, Ngài đang cai trị thế gian. Chúng ta có thể nhờ Ngài mà cai trị đời sống Ro 5:17).

Đức Chúa Trời cũng tuyên bố: Ngài sẽ dùng “một roi sắt” phá huỷ các quốc gia dấy loạn chống nghịch Ngài. Khi Ngài cầm cây vương trượng công nghĩa của Ngài đưa ra phía trước trong cuộc phán xét thì các quốc gia dấy nghịch ấy sẽ phải khóc lóc đắng cay. Tuy vậy, họ không than khóc trong sự ăn năn nhưng lại than khóc trong sự nổi loạn. Đức Chúa Trời sẵn lòng ban cho Con Trai Ngài các quốc gia ấy (Mat 4:8-12).

• Giọng nói thứ tư đó là: Lời quyết định của Đức Thánh Linh (c.10-12).

Ngài muốn chúng ta học hỏi để được khôn ngoan và được dạy dỗ. Hiện nay, có rất nhiều người tin tưởng vào triết học, tâm lý học và lịch sử. Các môn học này vô cùng hữu ích. Tuy thế, công việc ưu tiên trên hết của những Cơ-đốc nhân chúng ta là: phải đặt lòng tin cậy vào Đức Thánh Linh để khám phá ra lẽ thật.

Đức Thánh Linh muốn chúng ta: Hãy hết lòng phục vụ. Chúng ta sống phục vụ và hầu việc Đức Chúa Trời chớ không phải phục vụ tội lỗi. Chúng ta nên phục vụ Chúa cách vui vẻ với tấm lòng kính sợ Ngài, bởi vì Ngài là Cha chúng ta. Trong khi tìm kiếm tự do, đám đông nổi loạn đã rơi vào tình trạng hỗn độn. Cuộc sống tự do nhưng không có nhà cầm quyền nào cả thì cuộc sống ấy trở thành vô chính phủ. Đức Chúa Trời đã tạo dựng chúng ta theo hình ảnh Ngài. Do vậy, nếu chúng ta nổi loạn chống lại Ngài thì có nghĩa là chúng ta nổi loạn chống đối lại chính bản thể tự nhiên của con người chúng ta.

• Đức Thánh Linh muốn chúng ta: Được hòa thuận.

Nhờ Chúa Cứu Thế, chúng ta được phục hòa với Đức Chúa Trời (Công 16:31) Chúa Giê-xu từng hạ mình trước chúng ta qua sự giáng thế và sự chết của Ngài.

Hiện nay, Ngài là Chiên Con. Nhưng đến một ngày nào đó, Ngài sẽ trở lại thế gian như một sư tử để phán xét nhân loại. Ngài sẽ không để cho tội lỗi và sự nổi loạn tồn tại.

Bạn đang lắng nghe những lời nói đúng phải không? “Phàm kẻ nào nương náu mình nơi Đức Giê-hô-va, có phước thay”. Chúng ta được cứu bởi đức tin qua sự chết của Con Trai Đức Chúa Trời. Bạn đã được cứu rỗi chưa? Nếu chưa, xin bạn hãy lắng nghe giọng nói của Chúa Cứu Thế Giê-xu và tin nhận Ngài.

3. BẠN NGỦ CÓ NGON KHÔNG? (Thi 3:1-8)

Có lúc, chúng ta ngủ thật ngon giấc. Điều ấy bày tỏ rằng: chúng ta thực sự tin cậy Đức Chúa Trời biết bao. Đa-vít nói: “Tôi nằm xuống mà ngủ, tôi tỉnh thức, vì Đức Giê-hô-va nâng đỡ tôi” (c.5).

Chúng ta cứ tưởng rằng mình có thể ngủ ngon giấc vào bất cứ lúc nào ư? Thế nhưng, nếu chúng ta lâm vào hoàn cảnh của Đa-vít thì liệu chúng ta có thể còn ngủ ngon được không? Đa-vít đang phải trốn chạy khỏi Áp-sa-lôm, con trai mình kẻ đã quay lại phản nghịch Đa-vít và đánh đuổi ông ra khỏi thành Giê-ru-sa-lem.

Lúc báy giờ, Đa-vít cùng với quân lính mình đành náu lại trong đồng hoang. Bạn có đồng ý rằng: thật khó để nằm xuống mà ngủ giữa lúc bạn biết rõ bạn đang trốn trong đồng hoang đầy nguy hiểm, và chính con trai bạn lại là người phản nghịch tấn công bạn!

Ở đây, chúng ta thấy một điều tuyệt vời: Đa-vít thức giấc không phải vì ông sợ nguy hiểm đến tính mạng mình. Bởi lẽ, ông biết Đức Chúa Trời là Đấng luôn che chở, bảo vệ ông. Ông đang rơi vào cảnh ngộ: nỗi đớn đau tột cùng về tâm tư tình cảm trong con người ông do chính ông gây ra bởi thú vui xác thịt nhục dục, và những cuộc tàn sát đẫm máu mà ông đã từng nhúng tay vào trước đó đang cố giật lấy vương quốc ra khỏi tay ông.

Đa-vít thốt lên: “Đức Chúa Trời ôi, Ngài là Đấng có thể ban cho con sự bình an. Ngài luôn bảo vệ, che chở con, ban cho con niềm hy vọng khi con cần đến Ngài. Ngài sẽ giúp đỡ con lúc con gặp gian truân”.

Thực ra, mấu chốt của mọi vấn đề rắc rối chính là sự rắc rối trong lòng. Đa-vít nhận thức rõ ràng: không phải kẻ thù từ bên ngoài đã đánh thức ông dậy, nhưng chính nỗi đau thương cùng cực trong lòng ông đã làm ông thức giấc.

Đoạn Thi-thiên này được bắt đầu với lời than khóc của Đa-vít: “Kẻ cừu địch con thêm nhiều dường bao! Lắm kẻ dấy lên cùng con thay!” (c.1). Ông đang cầu xin Chúa giải cứu.

Thế nhưng, Thi-thiên này lại kết thúc bằng lời ca hát ngợi khen Đức Chúa Trời của chính Đa-vít (c.8).

Bạn hãy bắt đầu một ngày mới của mình với lời cầu xin Chúa giúp đỡ. Nếu bạn đặt tin cậy vào Đức Chúa Trời, thì ngày mới của bạn sẽ được kết thúc bằng lời ngợi khen Đấng đã giúp đỡ bạn.

Những hoàn cảnh khó khăn thường cướp phá sự bình an và niềm hy vọng của chúng ta. Khi bạn rơi vào hoàn cảnh khó khăn bất lợi, hoặc phải đối đầu với nỗi sợ hãi, bạn hãy trao phó nan đề của bạn cho Chúa, đặt lòng trông cậy vào Ngài.

Chúa sẽ khích lệ bạn, làm cho bạn vững lòng, bền chí vì Ngài là Đức Chúa Trời Đấng luôn bảo vệ bạn sẽ ban cho bạn sự bình an giữa cơn bão tố.

4. THI-THIÊN (Thi 4:1-8)

1. Vĩ đại hơn, tốt đẹp hơn (Thi 4:1-8)

Thỉnh thoảng, dân sự Đức Chúa Trời lại ngã lòng!

Trong Thi 4:1-8 chúng ta thấy Đa-vít đang lắng nghe dân sự hỏi: “Ai sẽ cho chúng ta thấy phước?” (c.6). Thần dân của Đa-vít đều đã nản lòng, nhụt chí. Họ đang phải đương đầu với thử thách. Trong số họ, có người than van: “Ôi, vua Đa-vít ôi! Thôi hết rồi! Đức Chúa Trời không còn cứu giúp chúng ta nữa rồi!”

Bạn sẽ khó chấp nhận và sẽ cảm thấy gay go khi các nhân viên cộng tác hoặc bạn bè của bạn nói với bạn như sau: “Ôi, chúng ta đã rơi vào bước đường cùng. Ai sẽ là người chỉ cho chúng ta thấy phước đây?”.

Đa-vít kêu cầu Đức Chúa Trời, và Ngài đã cứu giúp ông: “Khi con gặp gian truân, Ngài đã cứu giúp con” (c.1).

Áp lực đến từ bên ngoài sẽ khiến chúng ta trở nên vững vàng hơn, trưởng thành hơn từ trong tấm lòng. Những thử thách trong cuộc đời cố sức đè bẹp chúng ta và biến chúng ta thành những con người bé nhỏ, yếu đuối và càng ngày lại càng bé nhỏ yếu đuối hơn. Hoặc cũng chính các thử thách ấy có thể khiến chúng ta trở thành những người khổng lồ và càng ngày càng to lớn hơn, vĩ đại hơn. Chúng ta phải bắt đầu mọi sự từ bên trong lòng mình.

“Chúa đã cứu giúp con khi con ở trong sự gian truân”.

Điều này từng xảy ra với bạn như thế nào?

Đa-vít tán dương Đức Chúa Trời: ”Chúa khiến lòng con vui mừng” (c.7). Ông khởi đầu với nỗi buồn và kết thúc với niềm vui. Ông bắt đầu với nước mắt và kết thúc với chiến thắng. Một lần nữa, ông lại được ngủ ngon giấc trong an lành. “Hỡi Đức Giê-hô-va, con sẽ nằm và ngủ bình an, vì chỉ một mình Ngài làm cho con được ở yên ổn” (c.8).

Đa-vít khám phá ra rằng: điều quan trọng không nằm trong hoàn cảnh đang vây hãm ông nhưng lại tùy thuộc vào thái độ của chính ông.

Hãy để Đức Chúa Trời giúp đỡ bạn khi bạn gặp gian truân; Ngài có thể làm việc đó. Chính bạn không thể tự giải cứu mình khi lâm vào nghịch cảnh, và cũng chẳng có ai có thể giải cứu được bạn ngoại trừ Chúa. Thực tế, có nhiều người còn muốn cho bạn khốn đốn hơn, khó khăn hơn nữa là đằng khác. Nhưng khi bạn trở lại cùng Đức Chúa Trời, tin cậy Ngài, thì Ngài sẽ giải cứu bạn, làm cho bạn mạnh mẽ, vững vàng gay từ trong tâm lòng bạn. Chúa sẽ đem bạn ra khỏi gian truân, khiến bạn trở thành một người vĩ đại hơn vì bạn tin cậy Ngài.

Có môt mối quan hệ giữa thái độ bên trong của chúng ta với hoàn cảnh bên ngoài.

Nếu chúng ta duy trì thái độ phải lẽ, đúng đắn với Chúa thì Ngài sẽ dùng thử thách tôi luyện chúng ta, làm cho chúng ta ngày càng trở nên tầm thước vóc dạc hơn.

Ngày nay, phải chăng bạn đang gặp thử thách? Hãy giao phó hoàn cảnh bạn cho Đức Chúa Trời và tin cậy Ngài để Ngài cứu giúp bạn.

2. Được an tịnh giữa những cơn thử thách (Thi 4:1-8)

Đa-vít đang trải qua sự gian lao, khốn khổ cùng cực. Ông đang phải ở trong “một thế kẹt”. Đức Chúa Trời là Đấng đã tạo ra hoàn cảnh đó (IISa 12:10). Ngài giàu lòng tha thứ nhưng rất nghiêm khắc. Chúng ta phải gặt lấy những gì mà mình đã gieo ra (Thi 25:17).

• Thi 4:1-8 là một Thi-thiên đầy khích lệ. 

Bởi vì, nó dạy chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời luôn luôn quan tâm chăm sóc chúng ta, ban cho chúng ta ơn phước dồi dào giữa lúc chúng ta gặp thử thách, gian nan.

-Trước hết, Ngài làm cho đời sống chúng ta được tăng trưởng (c.1).

Ở đây, từ “đáp lời” còn có nghĩa là “làm cho lớn lên”. Đức Chúa Trời càng cho phép xảy ra nhiều điều phiền muộn, bất an cho dân sự Ngài thì Ngài lại càng làm cho họ trưởng thành hơn.

Giô-sép là một ví dụ điển hình về vấn đề này. Sự gian truân đã phô bày tính cách của ông ra, và đã làm cho ông trưởng thành.

Vấn đề phiền muộn rắc rối tăng lên sẽ dẫn đến một cuộc sống tự do, dẫn ra một nơi rộng rãi có những con đường thoáng đãng, thênh thang.

Đức Chúa Trời đã sắm sẵn chương trình giải cứu Đa-vít, nhưng trước hết, Ngài phải tôi luyện ông trưởng thành vững vàng.

-Thứ hai, Đức Chúa Trời luôn khích lệ, nâng đỡ đời sống chúng ta (c.2,3).

Rồi đây, đến ngày cuối cùng, mọi mưu chước của loài người thế gian này sẽ bị thất bại. Nhưng kế hoạch, chương trình của Đức Chúa Trời thì sẽ thành công. Đức Chúa Trời là Đấng bảo vệ, che chở chúng ta, là sự vinh hiển của chúng ta. Ngài nâng đỡ chúng ta để chúng ta có thể ngẩn đầu lên.

Sống trong đời này, chúng ta sẽ gặp vô vàn gian truân, rắc rối. Nhưng Đức Chúa Trời sẽ luôn nâng đỡ chúng ta.

-Thứ ba, Đức Chúa Trời ban cho chúng ta năng lực (c.4, 5). Hoàn cảnh khó khăn nguy hiểm thường dễ xô đẩy chúng ta đến chỗ phải đương đầu với cám dỗ, chối bỏ đức tin (c.4, 5).

• Đa-vít có quyền nổi giận.

Và Đức Chúa Trời có thể dùng cơn giận dữ của Đa-vít để đưa ông đến với sự công bình. Đồng thời, Sa-tan cũng có thể lợi dụng cơn giận của ông để xô đẩy ông rơi vào con đường tội ác (Gia 1:20).

Trong đoạn Thi-thiên này, từ “Meditate” (Bản KT tiếng Anh) có nghĩa là “tranh luận với chính mình”. Thật dễ suy gẫm Lời Chúa khi chúng ta nằm dài trên giường, còn Đức Chúa Trời đem lại cho chúng ta sự yên tĩnh (Thi 46:10).

-Thứ tư, Đức Chúa Trời mở mắt chúng ta và ban cho chúng ta niềm vui sướng (c.6-8).

Tất cả thần dân của Đa-vít đều ngã lòng. Bạn đang nản lòng hay mạnh mẽ vậy? Là Cơ-đốc nhân, chúng ta phải luôn mỉm cười với nụ cười của Đức Chúa Trời trên đời sống chúng ta (Dân 6:25).

Chúng ta hãy vui mừng trong Chúa luôn luôn. Ngài sẽ ban cho chúng ta bình an và sự nghỉ ngơi. Đó là điều hiển nhiên khi Đấng Christ chính là Chúa Cứu Thế. Vậy, bạn hãy tha thứ cho kẻ thù mình và ngước mắt lên nhìn xem Chúa.

Sự cám dỗ đưa đến phạm tội là rất lớn trong gian truân. Nếu chúng ta bền lòng tin cậy Chúa, Ngài sẽ ban cho bạn sự an tịnh, niềm vui mừng giữa cơn thử thách gian lao.

Đức Chúa Trời sắm sẵn nguồn ơn phước để an ủi chúng ta khi chúng ta gặp thử thách. Các ơn phước ấy sẽ giúp chúng ta lớn lên. Hãy tin rằng Đức Chúa Trời đang thể hiện ý muốn Ngài trên đời sống bạn. Ngài sẽ thưởng cho bạn khi bạn đặt lòng tin cậy nơi Ngài.

“Vả, chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định” (Ro 8:28)

5. THI-THIÊN (Thi 5:1-12)

1. Vấn đề then chốt (Thi 5:1-12)

Một công việc hết sức cấp bách và cần thiết mà chúng ta cần làm ngay, đó là: ra mắt Chúa vào mỗi buổi sáng, nếu như chúng ta muốn có một ngày tốt đẹp.

Đức Chúa Giê-xu thường dậy sớm cầu nguyện (Mac 1:35). Ở đây, tác giả Thi-thiên nói rằng: “Đức Giê-hô-va ôi! Buổi sáng Ngài sẽ nghe tiếng con; buổi sáng con sẽ trình bày duyên cớ con trước mặt Ngài, và trông đợi” (c.3).

Khi tôi quen làm việc ca đêm, tôi phải ngủ bù vào buổi sáng. Do đó, lúc thức dậy vào buổi chiều, tôi sẽ ra mắt Chúa. Việc ra mắt Chúa không phải là cuộc hẹn theo giờ giấc nhưng theo tấm lòng. Đức Chúa Trời có nghe tiếng bạn vào buổi sáng không? Đức Chúa Trời ngắm nhìn bạn vào thì giờ đầu ngày, có phải Ngài ngắm nhìn bạn như thể ngắm nhìn một thầy tế lễ đến dâng của lễ ngợi khen cho Ngài? Đó chính là lý cớ khiến bạn (c.3) “trình bày duyên cớ mình”. Nó có nghĩa là trình bày các của tế lễ trên bàn thờ.

Khi bạn thức dậy vào buổi sáng, hãy tự nhủ răng mình là một trong những thầy tế của Đức Chúa Trời. Bạn phải làm gì để trở thành một thầy tế lễ? Bằng cách: tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu.

“Đấng yêu thương chúng ta, đã lấy huyết mình rửa sạch tội lỗi chúng ta, và làm cho chúng ta nên nước Ngài, nên thầy tế lễ của Đức Chúa Trời là Cha Ngài” (Kh 1:6).

Điều đó có nghĩa là: Bất kỳ nơi nào bạn có mặt thì nơi đó là đền thờ cho Chúa ngự trị, vì thân thể bạn là đền thờ của Ngài.

Việc đầu tiên chúng ta phải làm vào mỗi buổi sáng sớm chính là việc mà thầy tế lễ thượng phẩm xưa đã từng làm vào mọi buổi sáng sớm. Người dọn của lễ thiêu lên bàn thờ. Của lễ thiêu chính là hình bóng về sự tận hiến hoàn toàn cho Đức Chúa Trời.

Nếu bạn muốn có một ngày tốt đẹp thì hãy bắt đầu ngày ấy bằng sự cầu nguyện dâng thân thể bạn cho Chúa như thể dâng của lễ thiêu một của lễ sống và thánh đẹp lòng Đức Chúa Trời (Ro 12:1).

Một ngày tốt lành bắt đầu vào buổi sáng và bắt đầu tại bàn thờ.

Bạn có bắt đầu ngày mới của bạn với Đức Chúa Trời không? Nếu là “không” thì ngay thì giờ này, xin bạn hãy quyết định bắt đầu mỗi buổi sáng của mình bằng việc cầu nguyện dâng đời sống bạn cho Chúa làm của lễ sống cho Ngài. Bạn hãy nài xin Ngài hướng dẫn bạn trong mọi quyết định, mọi hành động của bạn trong suốt ngày ấy.

• Ngài luôn sẵn lòng muốn dẫn dắt bạn.

Nên xem mỗi một ngày trôi qua là một món quà mà Đức Chúa Trời ban tặng bạn. hãy khẳng định mình là một quản gia tốt, quản lý nguồn tài nguyên trong mỗi ngày cho Đức Chúa Trời.

Khá mau dành thời gian ra mắt Chúa mỗi ngày.

2. Nài xin, trình bày duyên cớ và báo đáp trong cơn gian truân (Thi 5:1-12)

Bạn sẽ làm gì giữa lúc gặp gian truân? Có rất nhiều Thi-thiên được viết ra trong đau thương, gian truân và khó khăn muôn vàn.

Thi 5:1-12 ghi lại 2 cảnh trạng liên quan đến thử thách. Trong cảnh 1 (c.1-7): Đa-vít đang trải qua khốn khó khiến ông kêu nài Đức Chúa Trời: “Xin hãy nghe tiếng con..” (c.1-3). Từ “suy gẫm” ở đây còn mang ý nghĩa “thở dài, than van, kêu rêu”.

Đa-vít đang trải qua sự xúc cảm trong yên lặng. Khi chúng ta mang phải gánh nặng nào đó trong cuộc đời, có lẽ chúng ta chỉ làm được mỗi một việc vào lúc ấy là: kêu van cùng Đức Chúa Trời.

Đức Thánh Linh nghe tiếng thở than của chúng ta, Ngài sẽ cầu thay cho chúng ta lên Đức Chúa Trời (Ro 8:26).

Đa-vít đã biến sự suy gẫm của mình thành tiếng kêu (c.2 He 5:7).

Thường thì chúng ta hay cầu nguyện với Đức Chúa Trời trong yên lặng. Nhưng cũng có lúc, chúng ta cần trò chuyện vui vẻ với Ngài.

Đa-vít kêu nài Đức Chúa Trời vì ông biết Ngài là Đấng Thánh Khiết (c.4-6), vốn ghét kẻ ác và kẻ dối trá, khoe khoang. Ngài sẽ xét xử kẻ ác, nhưng Ngài không xét xử tội lỗi ngay. Đa-vít báo đáp lại cho Đức Chúa Trời bằng sự thờ phượng Ngài cách riêng tư (c.7).

Trong lần báo đáp thứ 2, Đa-vít nài xin một việc khác: “xin dẫn dắt con” (c.8). Ông muốn đi theo con đường công chính của Đức Chúa Trời.

Trong cơn truân chuyên, điều chúng ta cần nhất ngay lúc ấy là sự khôn ngoan để nhận biết ý muốn Đức Chúa Trời (Gia 1:5).

Xin lưu ý: Đa-vít cầu xin Đức Chúa Trời dẫn dắt chớ không cầu xin Ngài giải phóng.

Đức Chúa Trời luôn sắm sẵn một đường thẳng, băng xuyên qua mọi khó khăn, dẫn đưa chúng ta đến với chiến thắng.

Lần này, Đa-vít kêu nài Đức Chúa Trời vì cớ kẻ ác (c.5,9). Từ “Destruction” ở đoạn này (bản KT tiếng Anh) mang ý nghĩa: “vực thẳm há ngoác miệng”. Một huyệt mả toang hoác gợi lên sự ô uế và sự chết chóc. Tính nịnh hót thường không đến từ sự giao thiệp truyền đạt nhưng thường là kết cuộc của sự tán độc, lôi kéo.

Áp-sa-lôm sa ngã vì ông tự dạy dỗ chính mình. Đa-vít thì chẳng làm như vậy. Ông phó thác cho Đức Chúa Trời giải quyết mọi việc thay ông (Rô 12:19)

Đa-vít đã báo đáp ơn phước Chúa (Thi 5:11,12) giữa cơn giân truân bằng sự nức lòng mừng rỡ trong đức tin, yêu thương và hy vọng. Niềm vui mừng xuất phát từ lòng tin cậy và lòng kính mến Đức Chúa Trời của ông. Niềm vui ấy chính là kết quả hành động của Đức Chúa Trời trong lòng Đa-vít chớ không phải do hoàn cảnh từ bên ngoài tác động vào.

Tác giả Thi-thiên nói với chúng ta rằng: Hãy đón nhận gian truân. Chúng ta không nên trốn chạy thử thách. Nhưng hãy kêu nài Đức Chúa Trời, trình bày duyên cớ mình với Ngài và báo đáp tấm lòng mình cho Ngài.

Đừng bao giờ đầu hàng hoàn cảnh, gian truân. Chúa cho bạn đặc ân cầu nguyện để bạn có thể nhận lãnh tình yêu thương từ Ngài, có thể hiểu thấu đáo hơn về Ngài –Cha Thiên Thượng của bạn, Đấng nhìn biết bạn đang lâm vào hoàn cảnh khốn khó. Ngài sẽ dẫn dắt bạn vượt qua khó khăn để chiến thắng hoàn cảnh.

Khi bạn đặt lòng tin cậy, niềm hy vọng và lòng yêu mến nơi Đức Chúa Trời một cách hoàn toàn, thì bạn sẽ có thể đương đầu với khó khăn, bất trắc.

Chúa sẽ ban cho bạn niềm vui và sự bình an trong cơn gian nguy.

6. TỒI TỆ HƠN CẢ SỰ CHẾT (Thi 6:1-10)

Tất cả chúng ta đều biết có một điều rất có ý nghĩa đối với việc phạm tội và xưng tội của chúng ta.

Thi 6:1-10 là Thi-thiên đầu tiên trong bảy Thi-thiên viết về sự ăn năn thống hối. Thỉnh thoảng, Đức Chúa Trời lại nhắc nhở chúng ta hãy xưng tội lỗi mình ra với Ngài.

Trong Thi 6:1-5 Đa-vít nài xin Đức Chúa Trời đừng bẻ trách, sửa trị ông giữa lúc Ngài đang nổi cơn thịnh nộ. Sự sửa trị của Đức Chúa Trời dành cho con cái Ngài không phải là sự trừng phạt. Nhưng chính sự sửa trị ấy sẽ xây dựng nên tính cách người Cơ-đốc.

He 12:1-29 nói về vấn đề sửa trị. Từ ngữ thường được dùng có nghĩa là “sửa phạt con cái”. Đó là một bức tranh nói về việc cần huấn luyện một con người như thế nào để con người ấy trở thành vận động viên cừ khôi.

Đức Chúa Trời sửa phạt chúng ta trong sự yêu thương. Còn đối với Đa-vít lúc ấy, ông sợ rằng Chúa sẽ sửa trị ông trong cơn thịnh nộ kinh khủng của Ngài (c.1). Đức Chúa Trời chúng ta là Đức Chúa Trời nhân từ, hay có lòng thương xót. Tuy nhiên, không vì lẽ đó mà chúng ta có thể xem nhẹ tội lỗi. Chúng ta cũng không có quyền nói thế này: “Ồ, Đức Chúa Trời là Đấng giàu lòng tha thứ, vì vậy, tôi có thể làm bất cứ điều gì mình thích, rồi Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho tôi” Không, Đa-vít từng thốt lên: “Đức Chúa Trời ôi, con là kẻ có tội. Bây giờ, con quá mòn mỏi với những lời than thở của con. Xin Chúa tha thứ tội cho con. Con đã làm điều sai quấy”.

Đức Chúa Trời tha thứ cho những ai xưng tội lỗi mình ra với Ngài. Phạm tội là việc từng trải tồi tệ nhất của người Cơ-đốc. Nó tệ hại hơn cả sự đớn đau, sự chịu đựng và thậm chí nó còn tồi tệ hơn cả sự chết.

Chúng ta là những con người vốn yêú đuối bất toàn, lại thường dễ sa ngã. Tuy vậy, chúng ta đừng bao giờ cho phép mình sợ hãi khi đến với Đức Chúa Trời Cha Thiên Thượng của chúng ta để cầu xin Ngài tha tội.

Có một bi kịch thường vây phủ chúng ta là: kẻ thù luôn trông mong chúng ta sa ngã. Chúng muốn điểm vào mặt chúng ta và bảo: “Kìa! Mi là một Cơ-đốc nhân sa ngã! ” Vậy, chúng ta hãy chạy đến với Đức Chúa Trời, xin Ngài tha thứ tội. Ngài sẽ đáp lời cầu xin của chúng ta. Ngài sẽ tha thứ và thương xót chúng ta.

“Ai cầu khẩn danh Chúa thì sẽ được cứu” (Công 2:21)

Chúng ta đừng bao giờ coi thường tội lỗi. Dĩ nhiên, không có Cơ-đốc nhân nào che giấu được tội lỗi với Chúa cả.

Khi chúng ta phạm tội, chúng ta có thể nhờ vào lòng thươngxót và ân điển của Đức Chúa Trời để xưng tội mình ra với Ngài. Đức Chúa Trời là Đấng hay thương xót. Ngài sẽ tha thứ và phục hồi chúng ta. Đó chính là điều khích lệ to lớn đối với Cơ-đốc nhân chúng ta.

Hiện giờ, có phải bạn đang sống trong tội lỗi mà vẫn chưa chịu xưng nhận nó ra với Đức Chúa Trời?

Bạn muốn lẫn tránh sự sửa phạt của Ngài ư?

Hãy xưng tội mình với Chúa và cầu xin sự tha thứ.

7. THI-THIÊN (Thi 7:1-17)

1. Chịu thử thách trong cơn hoạn nạn (Thi 7:1-7)

Đoạn Thi Thiên này ghi nhận lại từng trải đau thương của Đa-vít khi ông nói về một kẻ thù tên Cut (Cush), người Bên-gia-min (ISa 24:26). Cút là một trong số những điệp viên của Sau-lơ. Vì những việc Đa-vít làm mà Cút đã giết hại biết bao người vô tội.

Bất kỳ lúc nào Đa-vít gặp phải rắc rối, gian nguy, bắt bớ, ông điều chạy đến Đức Chúa Trời.

“Hỡi Giê-hô-va Đức Chúa Trời của con, con nương náu mình nơi Ngài, xin hãy cứu con khỏi kẻ rượt đuổi con, và thoát giải con” (Thi 7:1).

Kẻ thù của Đa-vít đang truy đuổi ông gắt gao. Trong cơn nguy cấp ấy, hành động đầu tiên của ông lại là việc suy xét lại tấm lòng mình.

“Hỡi Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời của con, nhược bằng con đã làm điều ấy, và có sự gian ác nơi tay con”(c.3). Chắc ông thốt lên rằng “Nếu con đã phạm tội thì Chúa hãy để cho kẻ thù bắt lấy con đi!”

Khi chúng ta bị bắt bớ hoặc gặp phải gian nguy, việc đầu tiên nên làm là: suy xét lại tấm lòng của chính mình – chớ không phải suy xét kẻ thù hay thậm chí suy xét cả Chúa: “Chúa ôi, tại sao Ngài lại cho phép xảy ra một việc như thế?”. Khi bạn rơi vào hoạn nạn, hãy nhìn vào tấm gương soi và nói với Chúa: “Cha ơi! Có phải Cha đang muốn nói gì với con qua việc mà Cha đã để xảy ra trên đời sống con? Phải chăng con đã không chịu từ bỏ, hy sinh một vài phần nào đó của đời sống con cho Ngài?”

Có thể bạn thắc mắc: “Kẻ thù của con rồi sẽ ra sao? Ai sẽ định đoạt số phận chúng?” Đa-vít cũng hắc mắc như vậy. Đức Chúa Trời trả lời rằng chính Ngài sẽ định liệu số phận của chúng. Kẻ ác sẽ bị diệt vong. Đức Chúa Trời công bình của chúng ta sẽ hoàn tất ý chỉ của Ngài.

Xin lưu ý: c.9 “Ồ! Đức Chúa Trời công bình! Là Đấng dò xét lòng dạ loài người”. Số lần xảy ra gian nan cho bạn không chỉ là con số ghi nhận lại các chứng cớ về lòng tin cậy Chúa của bạn mà còn là chỉ số ghi nhận những thử thách mà bạn đã trải qua. Khi Đức Chúa Trời thử thách bạn, Ngài sẽ chỉ cho bạn thấy tấm lòng của chính bạn đối với Ngài.

Bạn có thể nói: “Tôi biết rõ lòng tôi mà!” Nhưng thực sự, bạn không thể nào biết được. Bởi vì: “Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa, ai có thể biết được?” (Gie 17:9).

Đức Chúa Trời luôn có mục đích khi Ngài cho phép xảy ra hoạn nạn thử thách. Hiện tại, phải chăng bạn đang lâm vào cơn hoạn nạn? Đừng xem hoạn nạn như là cái gì đó mà bạn phải miễn cưỡng gánh chịu. Hơn nữa, bạn nên xem hoạn nạn là cơ hội cho bạn trưởng thành. Trong cơn hoạn nạn lần này, việc đầu tiên, bạn hãy suy xét lòng mình. Có lẽ, Đức Chúa Trời muốn dạy dỗ bạn điều gì đó và Ngài muốn làm cho đời sống bạn tăng trưởng.

Hãy từ bỏ chính mình để sống cho Chúa và tin cậy Ngài. Rồi Ngài sẽ hành động kết quả trên đời sống bạn.

2. Việc sinh nở tội lỗi (Thi 7:10-17)

Đoạn sách này mô tả một hình ảnh khiếp đảm, đáng sợ. Chúng ta đọc thấy gươm giáo, cung tên, hầm bẫy, hố sâu vực thẳm và sự chết chóc. Đức Chúa Trời nổi cơn thịnh nộ. Ngài đang phán xét tội lỗi. Ngài lắng nghe lời cáo trạng của Đa-vít về kẻ thù ông:

“Ôi Đức Chúa Trời ôi! Chúng vu cáo con vì những điều con không hề làm. Chúng lại còn nói dối về con nữa”. 

Chúng ta thật khó chấp nhận những lời phao vu của kẻ thù Đa-vít như vậy. Thiên hạ cũng đã nói dối, vu cáo Chúa Cứu Thế Giê-xu như thế.

Hễ ai cố gắng sống như Chúa thì ắt hẳn sẽ phải nếm trải sự bắt bớ này. Kẻ thù Đa-vít muốn sát hại ông. Vì cớ ông mà một số người vô tội đã bị giết chết. Tuy vậy, Đa-vít vẫn kêu cầu Đức Chúa Trời trước hết hãy thanh tẩy tấm lòng ông. Ông thưa: “Xin Chúa dò xét con, theo dõi con. Thử thách con. Con muốn đời sống con chắc chắn được Chúa cai trị hoàn toàn”.

Tội lỗi luôn mang lại sự phán xét cho chính nó. “Kìa kẻ dữ đương đẻ gian ác, thật nó đã hoài thai sự khuây khoả, và sanh đều dối trá” (c.14). /

Đây là bức tranh về sự thai nghén và sanh nở. Khi một người thai nghén tội lỗi, thì tất nhiên kết cuộc sẽ sinh nở ra tội lỗi, gian ác gớm ghiếc. Chính sự gian ác ấy sẽ quay lại huỷ diệt kẻ sinh ra nó.

Trong Thi 7:15-16 Đa-vít đã thay đổi nội dung bức tranh:

“Nó đào một hố sâu, nhưng lại té vào hố nó đã đào, sự khuấy khoả nó đã làm sẽ đổ lại trên đầu nó”.

• Đó là lời khích lệ và cũng là lời cảnh cáo.

Khi chúng ta gây nên tội lỗi, thì tội lỗi ấy dần dần tiếp tục sinh ra tội lỗi mới. Chúng ta lại phải chứng kiến tội lỗi vừa được sanh nở sẽ lớn lên, rồi lại gây ra biết bao phiền toái khác chồng chất.

• Đức Chúa Trời là Đấng giàu lòng tha thứ.

Nhưng chính Ngài dạy chúng ta rõ ràng rằng chúng ta phải gặt những gì mà chúng đã gieo ra.

• Một lời cảnh cáo dành cho chúng ta ở đây là: Đừng sanh nở tội lỗi. Còn nếu thấy người khác lỡ gây nên tội lỗi, thì bạn chớ lấy làm bực dọc. Hãy cầu nguyện cho họ.

Bạn thường phản ứng ra sao khi có ai đó làm điều sai quấy đối với bạn?

Bạn hãy yên tâm vì Đức Chúa Trời biết rõ điều gì đang xảy ra với bạn. Ngài sẽ phán xét sự việc cho bạn.

Nếu bạn cẩn thận giữ mình và bước đi cách ngay thẳng, thì bạn có thể tin chắc rằng Đức Chúa Trời sẽ thay bạn đương đầu với kẻ thù nghịch của bạn.

Điều quan trọng hơn cả là bản thân bạn chớ gây ra tội lỗi.

Hơn nữa, bạn hãy cầu nguyện cho những kẻ nào bắt bớ bạn. Sẽ có một ngày, Đức Chúa Trời biến sự bắt bớ của bạn thành sự ngợi khen.

8. THI-THIÊN (Thi 8:1-9)

1. Hãy sống như một vị Vua (Thi 8:1-9)

Thi-thiên này nói đến sự trị vì. “Hỡi Đức Giê-hô-va là Chúa chúng con. Danh Chúa được cả sáng trên khắp trái đất biết bao, sự oai nghi Chúa hiện ra trên các từng trời” (c.1).

-Trước hết, Chúa là “Đức Giê-hô-va” – Đức Chúa Trời của sự giao-ước Đấng luôn giữ đúng lời phán hứa của ngài.

-Thứ hai, Chúa là “Vua” Đấng không những có khả năng mà còn có quyền bính, quyền năng trong tay.

“Hỡi Chúa (là Đức Chúa Trời của sự giao-ước, Chúa của chúng con là Vua, là Đấng quyền năng luôn giữ lời hứa Ngài), danh Ngài thật tuyệt vời biết bao trên khắp thế gian này”.

Khi Chúa cứu linh hồn bạn, Ngài đã lập bạn lên làm vua. Có thể trông bạn chẳng giống người nào cả, hành động, cử chỉ của bạn cũng chẳng giống ai, nhưng bạn hoàn toàn đã trở thành một người mới.

Ngày bạn được Chúa cứu rỗi chính là ngày bạn được đăng quang, bước lên ngai vua. Nhờ Chúa Cứu Thế Giê-xu nên bạn đã được Đức Chúa Trời đưa lên ngôi vua. Vậy, tại sao hiện tại bạn lại sống như một tên nô lệ?

• Chúng ta khám phá ra một điều: trong đoạn Thi-thiên này, Đức Chúa Trời đã trao cho A-đam và Ê-va những vương miện đầu tiên. Nhưng rồi họ đã làm những gì? Họ trao nộp vương miện và vương quyền của họ cho Quỷ vương Sa-tan. Họ làm như thế vì họ muốn trở nên giống Đức Chúa Trời, muốn làm vua.Và, như vậy, họ đã đánh mất đặc quyền cai trị của mình.

Ngày nay, con người không còn quyền hành thống trị trên các loài thú lớn, trên chim chóc và trên các loài cá nữa. Tuy nhiên, Chúa Giê-xu vẫn luôn có quyền trên tất cả muôn loài.

* Ngài cai trị trên chim chóc: Ngài đã bảo gà gáy khi Phi-e-rơ phạm tội. 

* Ngài tể trị trên loài cá: Ngài thu gom chúng vào lưới Phi-e-rơ khi Phi-e-rơ thả lưới.

* Thậm chí, Ngài còn cai trị trên loài thú hoang: Ngài cỡi một con lừa là con thú chưa có ai cỡi lên lưng nó trước đó.

Chúng ta đánh mất đặc quyền cai trị vừa được đề cập ở trên. Nhưng chúng ta đã lấy lại được quyền tể trị về phần tâm linh trong Chúa Cứu Thế Giê-xu.

Bạn được Chúa cứu để có thể sống như một vị vua. Đừng sống như một tên nô lệ nữa.

Cơ-đốc nhân có trách nhiệm cần phải sống như một vị vua. Vương quốc của chúng ta được đảm bảo an tịnh vì dựa trên quyền năng và danh xưng của Đức Chúa Trời.

Có phải bạn đang sống ở một địa vị hết sức thấp hèn chăng? Hãy quyết tâm sống như một vị vua.

2. Loài người là gì? (Thi 8:1-9)

Charles Darwin cho rằng loài người là một loại động vật.

Sigmmund Freud lại dạy: loài người là đứa trẻ hư hỏng vì được nuông chiều.

Theo Karl Marx thì: loài người là những nhà quản lý mang lại lợi nhuận.

Còn Thánh Kinh ghi rõ: Đức Chúa Trời sắm sẵn địa vị cao cả hơn dành cho loài người. Chúa muốn chúng ta trở thành những vị vua trị vì trong cuộc sống.

Trong Thi 8:1-9 chúng ta thấy có 3 vị vua khác nhau với công tác của họ được đề cập đến. Đó là: A-đam, Đa-vít và Chúa Cứu thế Giê-xu.

Đức Chúa Trời Cha Thiên Thượng đã tạo dựng nên chúng ta để trở thành những vị vua (Sa 1:26-28). Đức Chúa Trời ban cho A-đam quyền cai trị trên khắp trái đất. Đức Chúa Trời tạo dựng chúng ta theo hình ảnh Ngài. Ngài cũng ban cho chúng ta khối óc, con tim, ý chí và tâm linh. Nhưng, tội lỗi xen vào phá hỏng hình ảnh Đức Chúa Trời trong con người. Tội lỗi khiến đầu óc loài người không còn khả năng nghĩ đến những ý tưởng của Đức Chúa Trời nữa. Động cơ hành động của loài người đã bị tội lỗi trói buộc. ý chí của loài người trở nên nổi loạn. Còn tâm linh của họ bị hư hoại.

Chúa Cứu Thế Con Trai của Đức Chúa Trời đã cứu chuộc chúng ta để khiến chúng ta trở thành những vị vua. Vì chối bỏ Đấng Christ nên loài người đã gây ra thảm kịch cho chính mình: phải sống đời sống nô lệ chớ không phải đời sống của những vị vua. Vì nổi loạn chống nghịch Đức Chúa Trời nên loài người đánh mất đặc quyền cai trị của mình. Nhưng, sự chết, sự sống lại và sự thăng thiên của Chúa Cứu Thế đã giành lại được điều mà A-đam đánh mất trước đây và còn giành lại được nhiều hơn nữa (Ro 5:1-21). Hiện nay, Chúa Cứu Thế chúng ta đang trị vì trên ngai. Một ngày gần đây, chúng ta cũng sẽ được trị vì với Ngài.

Đức Thánh Linh, Chúa chúng ta đã xức dầu cho chúng ta để sống đời sống như những vị vua. Vương quốc của chúng ta đến từ Đức Chúa Trời. Đức Thánh Linh quyền năng đã ban sức mạnh cho Đa-vít khiến ông đánh thắng tên khổng lồ Gô-li-át.

Chúng ta hoặc sống như những vị vua hoặc sống như những tên nô lệ. Chúng ta sẽ trị vì đời sống như những vị vua, hoặc tội lỗi sẽ cai trị đời sống chúng ta.

Đức Chúa Trời không bao giờ có ý định để cho chúng ta sống như những tên nô lệ. Ngược lại, Ngài luôn muốn chúng ta sống như những vị vua, tể trị trên mọi hoàn cảnh đời sống và mọi sự xúc cảm của chúng ta.

Hãy tin cậy vào Chúa Cứu Thế hiện đang cai trị trên đời sống bạn.

Bạn có nhận thấy chính mình đang sống đời sống nô lệ trong một hoàn cảnh hoặc trong tâm trạng xúc cảm đặc biệt nào đó? Vì Đấng Christ đã hi sinh thay cho chúng ta, nên chúng ta không cần phải sống đời sống nô lệ nữa. Hãy cầu xin quyền năng của Đức Thánh Linh và sống như những vị vua.

9. THI-THIÊN (Thi 9:1-20)

1. Ca khúc khải hoàn của bạn (Thi 9:1-6)

Thi-thiên này viết về chiến thắng vĩ đại. “Con sẽ hết lòng cảm tạ Đức Giê-hô-va, tỏ ra các công việc lạ lùng của Ngài” (c.1).

Xin lưu ý các tính chất tự nhiên trong câu “tôi sẽ hết lòng” và “các công việc lạ lùng của Ngài”.

Tôi phải xưng tội với Chúa rằng đã có rất nhiều lần tôi không ngợi khen Chúa hết lòng.

Vào những lần đó, tôi đứng trong nhà thờ, tay cầm thánh ca, hát lên một bài ca ngợi Chúa rất hay. Nhưng thực sự, tôi đã không ngợi khen Chúa hết lòng mình.

Cách tốt nhất để nhận lãnh thắng lợi là: ngợi khen Chúa bằng cả tấm lòng.

Phải thừa nhận rằng, có rất nhiều lần chúng ta thật khó để có thể ca ngợi Chúa.

Hãy nghĩ đến Phao-lô và Si-la khi họ ở trong tù (Công 16:16-34). Họ bị người ta sỉ nhục, tước đoạt nhân quyền và bị đánh đập tàn nhẫn. Dẫu vậy, họ vẫn luôn ca ngợi Chúa hết lòng. Đức Chúa Trời có thể hàn gắn chữa lành trái tim tan vỡ của bạn nếu như bạn bằng lòng giao cho Ngài tất cả những mãnh tim vỡ vụn đó. Ngài sẽ ban lại cho bạn một trái tim lành lặn để bạn ngợi khen Ngài hết lòng.

Chúng ta đừng chỉ ngợi khen Chúa trong một số hoàn cảnh nào đó mà thôi, nhưng hãy ngợi khen Chúa luôn luôn. Vì Ngài chính là Đấng để chúng ta ngợi khen.

“Hỡi Đấng Chí Cao, con sẽ hớn hở vui vẻ nơi Ngài và ca tụng danh của Ngài” (c.2)

Có thể bạn sẽ cảm thấy không vui trong vài cảnh ngộ nào đó. Thậm chí, bạn không thể nào vui vẻ nổi với những hoạch định nào đó mà Đức Chúa Trời đã an bài trên đời sống bạn hôm nay. Nhưng, bạn vẫn có thể luôn luôn vui mừng trong Chúa (Phi 4:4). Ngày hôm nay, bạn có thể vui mừng trong Chúa, bởi vì Ngài đáng được bạn ca ngợi. Đến đây, nội dung đoạn sách này được biến đổi đột ngột vì lý do đơn giản sau: Nếu bạn làm điều phải, Đức Chúa Trời sẽ luôn bênh vực bạn.

Ngài đang ngự trên ngai, quản trị thế giới này theo ý muốn Ngài.

Đa-vít không hoàn toàn hiểu hết tất cả những gì Đức Chúa Trời đang làm, nhưng ông biết rõ rằng Chúa biết điều Ngài đang làm. Vì thế, khi bạn làm điều đúng, bạn có thể ngợi khen Chúa, ngay cả lúc bạn đang ở trong sự thất bại rõ ràng.

Khi Đức Chúa Trời ngự trên ngai thì mọi thứ đều trở nên ổn thoả. Hiện tại, nếu đời sống bạn sa sút, bạn hãy can đảm lên, vì Đức Chúa Trời biết rõ điều gì đang diễn ra trong đời sống bạn. Ngài sẽ khôi phục lại đời sống bạn. Trong khi chờ đợi Ngài hành động, bạn hãy vui mừng trong Ngài và ca tụng danh Ngài.

2. Sự bảo vệ an toàn nhất trên thế gian này (Thi 9:7-12).

Đoạn sách này dạy chúng ta về một lẽ thật vĩ đại. Danh Chúa chính là sự bảo vệ chúng ta an toàn nhất và chắc chắn nhất.

“Hỡi Đức Giê-hô-va, phàm ai biết danh Ngài sẽ để lòng tin cậy nơi Ngài. Vì Ngài chẳng từ bỏ kẻ nào tìm kiếm Ngài” (c.10)

Khi đọc đến những lời này, chúng ta được Chúa nhắc nhở rằng Đức Chúa Trời đã từng đành lìa bỏ Con Trai Ngài vì cớ chúng ta, trên thập tự giá, Chúa Giê-xu kêu lên: “Cha ôi! Cha ôi! Sao Ngài lìa bỏ Con?” (Mat 27:46).

Bạn có bao giờ nghĩ rằng người duy nhất mà Đức Chúa Trời từng bỏ rơi là chính con của Ngài không ? “Ngài đã không tiếc chính Con mình, nhưng vì chúng ta hết thảy mà phó Con ấy cho” (Ro 8:32). Vì Đức Chúa Trời đã hy sinh Con mình như vậy nên chúng ta được đảm bảo rằng Ngài sẽ không bao giờ lìa bỏ chúng ta vì cớ Con Trai Ngài.

Cha Thiên Thượng yêu thương Con Trai mình và nói với Con Trai ấy rằng: “Vì Con đã chết vì những người này, nên Cha sẽ không bao giờ lìa bỏ họ”. Đức Chúa Trời cũng hứa với chúng ta: “Ta sẽ chẳng lìa ngươi đâu, chẳng bỏ ngươi đâu” (He 13:5). “Và này, Ta thường ở cùng các ngươi luôn” là câu nói cuối cùng của Chúa Cứu Thế trong Phúc-Âm Mat 28:20.

Vị trí an toàn nhất trên cả thế gian này chính là ở trong ý muốn của Đức Chúa Trời. Và sự bảo vệ an toàn nhất trên cả thế gian này chính là danh Đức Chúa Trời. Khi bạn biết đến danh Ngài, bạn sẽ biết bản chất Ngài. Các danh xưng ấy nói cho chúng ta biết Ngài là ai, Ngài có thể làm những việc gì.

Ví dụ: Ngài là Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các giao ước. Ngài là Đấng Tạo Hoá là Vua đang trị vì trên ngai. Ngài là Chúa Giê-xu, tức là Đấng Cứu Thế. Mỗi danh xưng của Ngài là một hồng ân để Ngài ban tặng cho chúng ta. Có phải bạn đang muốn hiểu biết về Đức Chúa Trời? “Phàm ai biết danh Ngài (phàm ai biết bản chất của Ngài) sẽ để lòng tin cậy nơi Ngài” (c.10)

Bạn càng biết rõ Chúa thì bạn sẽ càng tin cậy Ngài hơn. Và bạn càng tin cậy nơi Ngài thì bạn lại càng hiểu rõ Ngài hơn đó là một từng trải phong phú và lý thú.

Một trong những kinh nghiệm đáng nhớ của đời sống người Cơ-đốc chính là mối tương giao riêng tư và niềm vui của chúng ta với Đức Chúa Trời. Nếu bạn tin cậy Đức Chúa Trời thì hãy tìm kiếm Ngài (Es 55:6). Ngày nay, bạn hãy tìm kiếm Ngài với ước ao biết rõ Ngài hơn.

3. Thời điểm của Ngài (Thi 9:13-16)

Có bao giờ bạn dành thời gian ra để chiêm ngưỡng một đóa hồng tuyệt đẹp và xem nó nở từ từ hết ngày này sang ngày khác chưa? Có bao giờ bạn cố làm cho nó nở ra chưa? Nếu bạn làm thế, có lẽ bạn sẽ giết chết nó. Đức Chúa Trời tạo dựng mọi thứ thật đẹp đẽ.

Ngài dựng nên mọi vật theo sự hoạch định của Ngài. Nếu bạn gặp phải rắc rối với ai đó, hoặc rơi vào tình huống nan giải nào đó trong cuộc sống, bạn hãy nhờ Đức Chúa Trời giải quyết sự việc giúp bạn. “Vì có chép lời Đức Chúa Trời phán rằng: sự trả thù thuộc về ta, ta sẽ báo ứng” (Ro 12:19).

Nếu chúng ta dành lấy quyền phán xét của Đức Chúa Trời, thì chúng ta đã làm một việc tồi tệ nhất trong những việc tồi tệ. Tác giả Thi-thiên bảo chúng ta rằng: “Hãy để Đức Chúa Trời làm quan toà, làm ban hội thẩm và làm người được uỷ nhiệm truy tố trước tòa”.

Vì Ngài biết rõ việc này hơn bạn.

• Tác giả còn cam đoan với chúng ta: Đến thời điểm của Đức Chúa Trời, Ngài sẽ đánh đòn những kẻ làm điều sai quấy. Các quốc gia thế gian sẽ té nhào xuống hố mà họ đã tự mình đào lấy. Kẻ ấy giăng bẫy trên lối đi và chính chúng lại vướng vào những bẫy ấy. “Kẻ ác bị công việc tay mình làm trở vấn lấy”. (Thi 9:16).

Điều này khích lệ tội nhân biết rằng tôi không cần phải dành thì giờ, sức lực và ngay cả một phần tâm trí mình để tự hỏi chuyện gì đang sắp xảy ra với tất cả kẻ ác trên thế gian. Đức Chúa Trời sẽ định đoạt số phận chúng. Dĩ nhiên, là Cơ-đốc nhân, chúng ta cần phải đóng góp công sức mình vào việc làm cho thế giới ngày càng tốt đẹp hơn.

Chúng ta là muối của đất, là ánh sáng của thế gian. Chúng ta đã được Chúa gọi vào công tác phải làm cái gì đó để nói cho kẻ ác biết họ không phải đi vào hoả ngục như thế. Chúa ban cho chúng ta ơn làm chứng cho họ biết rằng họ có thể được cứu rỗi. Vâng, hãy để Đức Chúa Trời làm Quan Án. Công việc của bạn hiện nay chính là làm nhân chứng cho Ngài.

Gần đây, có ai đó đã làm điều sai quấy đối với bạn? Hãy kiềm chế mình đừng phán xét họ, thay vào đó, bạn hãy cầu xin Đức Chúa Trời giúp bạn đến gần những kẻ phạm tội.

4. Ai đang cai trị thế giới này? (Thi 9:17-20)

Có người hát rằng: “Tự hào thay! Con người mạnh mẽ nhất!” Đôi khi, loài người dường như đang chiến thắng, còn Đức Chúa Trời lại có vẻ như đang thất bại. Bạn hãy nhớ lại câu khẩu hiệu rất quen thuộc cách đây vài năm tuyên bố rằng “Đức Chúa Trời đã chết”.

Các triết gia thì bảo Đức Chúa Trời chưa chết thật. Ngài chỉ bị ốm xoàng và trở nên yếu ớt, chẳng làm nổi nhiều việc là những điều đang diễn ra trên thế giới hôm nay.

Ý tưởng này đã từng xuất hiện ngay từ trong Sa 3:1-24 khi Sa-tan dụ dỗ A-đam và Ê-va: “Kìa! Cớ sao các ngươi lại chấp nhận làm những con người? Các ngươi có thể giống như Đức Chúa Trời! ” Đó là lời nói dối tương tự những lời dối trá đang diễn ra trên thế gian hiện nay. Loài người tuyên bố: “Ta sẽ như Đức Chúa Trời!”

Nhưng, tác giả Thi-thiên đã cho chúng ta biết rằng loài người sẽ không thắng nổi Đức Chúa Trời. “Kẻ ác sẽ bị xô xuống Âm phủ, và các dân quên Đức Chúa Trời cũng vậy” (c.17). Ngày nay, loài người trông có vẻ như đang thành công – lẽ thật có vẻ như đang phải bước lên đoạn đầu đài vĩnh viễn, và tội lỗi như thế đang được ngự trị trên ngai mãi mãi.

Tuy nhiên, xin bạn lưu ý điều Đa-vít đã cầu xin Đức Chúa Trời: “Hỡi Đức Giê-hô-va, xin hãy chổi dậy, chớ cho người đời được thắng; nguyện các dân bị đoán xét trước mặt Ngài. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin hãy làm cho chúng nó sợ hãi. Nguyện các dân biết mình chẳng qua là người phàm” (c.19,20).

Nếu chúng ta đoạt lấy vương quyền khỏi tay Đức Chúa Trời, có lẽ chúng ta sẽ xáo trộn và đảo lộn mọi thứ. Đức Chúa Trời hiện đang cai quản vũ trụ, thế giới này. Ngài đặt để chúng ta ở dưới quyển tể trị của Ngài. Đa-vít thường dùng từ ngữ: “loài người dễ bị cám dỗ, yếu đuối” khi nói đến con người chúng ta. Vấn đề hiện nay là: loài người không chịu nhận biết rằng họ chỉ là những con người hay chết. Họ lại nghĩ họ là Đấng Tạo Hóa! Họ đi thờ lạy, hầu việc các sinh vật thay vì thờ phượng Đấng Tạo Hóa Chân Thật.

Có một điều đáng buồn dành cho loài người: họ cố trở thành Đức Chúa Trời, nhưng họ không làm được điều đó thậm chí, họ lại biến thành những con thú. Càng ngày, họ càng hạ địa vị con người xuống thấp hơn và bắt đầu hành động như những con thú. Đó là lý do tại sao thế giới của chúng ta hiện nay đang rơi vào tình trạng hỗn độn như vậy.

Tôi lấy làm sung sướng vì tôi biết tôi chỉ là một con người dễ bị cám dỗ, yếu đuối. Tôi cần Đức Chúa Trời. Tôi có thể đến với Ngài và thưa: “Chúa ôi! Xin ban cho con sức lực. Hôm nay, con muốn ca ngợi danh Ngài”. Chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời đang trị vì trên hoàn vũ của Ngài. Ngài sẽ đạt được mục đích của mình. Chúng ta có thể đầu phục quyền năng Ngài một cách tự tin và được an tịnh trong tình yêu thương, sự khôn ngoan và sức mạnh của Ngài. Dẫu chúng ta yếu đuối, nhưng Đức Chúa Trời là sức lực của chúng ta. Hãy để Ngài làm Vua trên đời sống bạn và hãy ca tụng danh Ngài trong tất cả những việc bạn làm thường ngày.

10. THI-THIÊN (Thi 10:1-18)

1. Thế nào để được gần Chúa? (Thi 10:1-11)

Khi đọc sách Thi-thiên, chúng ta nhận thấy Đa-vít thường xuyên gặp phải nan đề rồi lại được giải cứu. Một số người cho rằng Cơ-đốc nhân thực lòng yêu kính Chúa sẽ không bao giờ rơi vào tình thế cam go. Đó là điều không đúng trong trường hợp Môi-se, cũng không đúng trong trường hợp Đa-vít, và càng không đúng trong trường hợp Chúa Cứu Thế Giê-xu! Cuối cùng, Chúa chúng ta đã phải ở trong hoàn cảnh cam go, kinh khủng nhất trong tất cả các hoàn cảnh bị đóng đinh trên thập tự giá của người La-mã.

Hãy lắng nghe Đa-vít thắc mắc với Đức Chúa Trời: “Đức Giê-hô-va ôi! Vì cớ gì Ngài đứng xa, lúc gian truân tại sao Ngài ẩn mình đi?” (c.1). Chúng ta vẫn thường lặp lại những câu hỏi tương tự như vậy: “Chúa ôi! Tại sao thế? Ngài đang ở đâu?” Tại sao chúng ta lại nghĩ rằng Đức Chúa Trời ở xa chúng ta? Điều gì khiến chúng ta nghĩ Đức Chúa Trời đã ruồng bỏ chúng ta?

-Trước hết, chúng ta luôn biết rằng Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi.

-Thứ hai, Ngài đã hứa rằng Ngài không bao giờ bỏ chúng ta (He 13:5). Đa-vít chỉ cảm thấy Đức Chúa Trời như thể đang ở rất xa ông.

Đó là một bài học tốt mà chúng ta cần học. Đừng dựa vào sự suy xét chỉ theo cảm tính của bạn. Hãy xây dựng đời sống bạn trên nền tảng đức tin. Người có đức tin nói rằng: “Tôi đặt lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời và tôi không lo ngại mình sẽ gặp phải chuyện gì, nghĩ đến điều gì và sẽ cảm thấy thế nào”. Chúng ta tin cậy Chúa không phải là chúng ta dại dột, mù quáng. Chúng ta tin cậy Ngài nên chúng ta bước đi trong ý muốn của Ngài, bởi vì chúng ta biết Lời Ngài.

• Vâng, Đa-vít đã gặp phải nan đề.

Sự kiêu ngạo và lòng tự tin, tự phụ theo đuổi sau ông. Chúng quấy rầy và chế nhạo ông: “Ta sẽ chẳng nhúc nhích” chúng còn nói “Đức Chúa Trời sẽ không thấy gì đâu!” và chúng cũng bảo rằng: “Đức Chúa Trời sẽ không phán xét đâu!”. Nhưng Đa-vít đã đến với Chúa, rồi thưa: “Chúa ôi! Chúa biết hết cả rồi. Ngài sẽ định đoạt mọi sự”.

Khi nào bạn cảm thấy như thể Chúa đang rời xa bạn, thì xin bạn hãy tự nhủ lòng rằng Đức Chúa Trời luôn ở gần bạn. Trạng thái ở gần này không phải là một vấn đề về phương diện địa lý. Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi. Chúng ta càng trở nên giống Chúa thì Ngài càng ở gần chúng ta hơn.

Hiện giờ, bạn có ước ao được gần Chúa hơn không? Bạn hãy khắc cốt ghi tâm lẽ thật của Lời Chúa, thầm nguyện trong lòng và tin rằng Đức Chúa Trời sẽ chăm sóc bạn.

2. Chốt của vấn đề (Thi 10:12-18)

Đa-vít than khóc nói rằng: “Hỡi Đức Chúa Trời, Ngài là Đấng phải lưu tâm đến hoàn cảnh của con”. Vua Sau-lơ truy nã Đa-vít liên tục trong suốt nhiều năm. Vào thời điểm đó, Đa-vít ví sánh mình như một con bọ chét đang bị truy đuổi. Còn Sau-lơ thì mãi chú tâm nghe những lời dối trá của bọn nịnh thần trong triều đình mình. Bọn họ muốn lấy lòng Sau-lơ, nên nịnh hót.

“Đa-vít muốn chiếm ngôi bệ hạ. Ông ta muốn đoạt ngai vàng của bệ hạ. Đa-vít nói như vậy đó, và ông ấy đã thực hiện ý đồ của mình”. Họ nói dối về Đa-vít, Còn Đa-vít chẳng làm gì được họ về vấn đề này.

Chúng ta có rất ít quyền hành trên hoàn cảnh cuộc sống.Chúng ta không tài nào khống chế được thời tiết hoặc nền kinh tế. Chúng ta cũng chẳng thể nào kiểm soát nổi những điều người khác nói hoặc làm đối với chúng ta. Chúng ta chỉ có thể kiểm soát được một khu vực – vương quốc trong lòng mình. Mấu chốt của mọi vấn đề chính là vấn đề khúc mắc trong lòng người. Một khi chúng ta thiết lập ngai vua trong lòng mình, và bằng lòng để Đức Chúa Trời tiếp quản, ngự trị trên ngai ấy, thì chúng ta sẽ không còn phải lo lắng về những điều gì khác nữa.

Trong Thi 10:12; Đa-vít cầu nguyện: “Đức Giê-vô-va ôi! xin hãy chổi dậy! Hỡi Đức Chúa Trời hãy giơ tay Ngài lên. Chớ quên kẻ khốn cùng”. Ở đây, từ “hạ mình” chính là từ chìa khoá của vấn đề. Vậy sự hạ mình là gì? Có phải là sự hèn hạ của con người chúng ta không? Không, sự hạ mình không phải là một ý tưởng đơn giản của con người chúng ta như vậy.

Hạ mình tức là thừa nhận rằng tự mình không thể giải quyết nổi vấn đề của mình. Đức Chúa Trời sẽ phải giải quyết vấn đề bằng việc Ngài sẽ hành động trong tôi, qua tôi, và vì cớ tôi. Nhưng, trước khi Ngài có thể hành động vì tôi hoặc qua tôi, thì Ngài buộc phải hành động trong tôi.

Nếu bạn muốn vượt lên trên hoàn cảnh mình, thì hãy nép mình dưới bệ chân Chúa. Hãy khiêm nhường, hạ mình, rồi Đức Chúa Trời sẽ nâng bạn lên cao.

Chúng ta không có khả năng chế ngự hoàn cảnh cuộc sống, lại càng không thể tránh né được hoàn cảnh. Nhưng, chúng ta có thể dâng lên Đức Chúa Trời thái độ khiêm nhường, hạ mình của mình. Gần đây, bạn có hay xem xét ngai lòng của bạn không? Bạn có sẵn sàng để cho Đức Chúa Trời hành động trong bạn, qua bạn để hoàn thành mục đích của Ngài không?

3. Câu hỏi “Tại Sao?” Phần 1: (Thi 10:1-13)

“Tại sao?” là câu hỏi dễ nhất để hỏi nhưng nó cũng là câu khó nhất để trả lời.

Trong đoạn Thi-thiên này, Đa-vít đã hỏi “Tại sao?” đến 3 lần. Người theo chủ thuyết vô thần giải đáp cho câu hỏi này là: vì không có Đức Chúa Trời. Người theo chủ nghĩa duy lý thì bảo Đức Chúa Trời bất năng để hành động và không quan tâm, còn người theo chủ nghĩa hợp pháp lại nói đây chính là sự trừng phạt dành cho tội lỗi con người. Chỉ có Đa-vít trả lời thật đúng cho câu hỏi này. Có 3 giai đoạn xảy ra trong kinh nghiệm nghi vấn lý do tại sao này.

• Giai đoạn thứ nhất: cảm thấy lo lắng tại sao Đức Chúa Trời ẩn mình.

Hàng thế kỷ qua, người ta vẫn thường thắc mắc: “Tại sao Đức Chúa Trời không hành động?” (Giop 13:24; Gie 14:8,9). Kẻ ác dường như đang chiến thắng và cũng đang ra tay.

Họ phát ngôn 4 câu sai lầm.

(1) Câu thứ nhất, họ nói: “Không có Đức Chúa Trời” (Thi 10:1-4; Thi 14:1). Kẻ ngu dại đi thờ lạy sinh vật thay vì thờ phượng Đấng Tạo Hóa. Sự phán xét kinh sợ nhất mà Đức Chúa Trời dành cho chúng ta chính là để mặc chúng ta đi theo con đường mình. Ngài là nguồn sự sống. Khi Ngài lìa bỏ chúng ta, chúng ta sẽ chết. Bạn có quan tâm đến Đức Chúa Trời khi bạn hoạch định những chương trình, kế hoạch cho mình?

(2) Kế đó, kẻ ác bảo rằng: “Ta sẽ chẳng lay động” (c.5-7). Họ báng bổ Đức Chúa Trời vì họ không tin nhận Ngài. Họ lấy làm sung sướng khi nếm trải tội lỗi.

(3) Câu thứ ba, kẻ ác nói: “Đức Chúa Trời không hề nhìn thấy tôi”. Họ hình dung Ngài như thể một con thú lớn dữ tợn, đang vồ lấy người vô tội cách bất ngờ. Họ bị lộ chân tướng bởi những sự giả hình, sự lừa gạt dối trá, sự tham muốn , dựa dẫm và sự ích kỷ của chính họ. Vấn đề này đang diễn ra rất sinh động trong thế giới công việc hiện nay.

(4) Cuối cùng, kẻ ác nói “Đức Chúa Trời không quan tâm, xem xét”. Nhưng thật sự, Ngài rất quan tâm, xem xét mọi sự. Và tội lỗi sẽ theo đuổi kẻ ác và chộp lấy họ.

Đa số chúng ta vẫn thường thắc mắc với Đức Chúa Trời “tại sao?” Mặc dù thế gian đã đưa ra rất nhiều câu trả lời cho câu hỏi này, nhưng Thánh Kinh thì ban cho chúng ta sự sáng suốt minh mẫn để biết cách giải quyết đúng đắn câu hỏi này. Đừng như kẻ ác nói ra những lời sai trái về Đức Chúa Trời và thách thức sự phán xét của Ngài. Hãy yên nghỉ trong lời hứa của Lời Đức Chúa Trời.

4. Câu hỏi “Tại Sao?” Phần 2: Thi 10:14-18)

Trong phần 1, chúng ta đã bàn đến “sự lo lắng” giai đoạn đầu khi hỏi câu hỏi “Tại sao?”. Bây giờ, trong phần 2 này, chúng ta sẽ bàn đến 2 giai đoạn còn lại.

• Giai đoạn thứ hai liên quan đến “Lời hứa” Đức Chúa Trời là Đấng giúp đỡ.

Tình trạng tội lỗi của con người đã để cho họ trở nên bơ vơ, khốn cùng. Vì thế, Đa-vít chuyển sự chú ý của mình từ kẻ ác sang Đức Chúa Trời. Chúng ta được khích lệ vì biết rằng Đức Chúa Trời luôn nhìn thấy mọi nan đề của chúng ta (c.14). Hiển nhiên, Ngài biết rõ sự việc mà chúng ta đang đối diện. Ngài cảm biết cả những gì chúng ta cảm biết.

Philip Brooks nói: “Mục đích sống chính là sự xây dựng tính cách qua lẽ thật”. Tính cách được hình thành trong bão tố và trên chiến trường cuộc sống. Nỗi thất vọng lớn nhất của chúng ta là không sợ sẽ không ai hiểu cho mình. Đấng Christ đã phải gánh chịu mọi từng trải thế gian để Đức Chúa Trời có thể sửa soạn chính Ngài làm thầy Tế lễ Thượng phẩm đầy lòng nhân từ, bác ái. Chúng ta cũng được khích lệ vì biết rằng Đức Chúa Trời luôn là Đấng hay xem xét (c.18). Ngài nhìn thấy và hay quan tâm mọi việc, xét xử phân minh.

• Giai đoạn thứ ba khi hỏi “Tại sao?” liên hệ đến “sự tin cậy”. Đức Chúa Trời là “Đấng đang lắng nghe” (c.16-18).

“Loài người vốn bởi đất mà ra” là những kẻ gian ác, họ sống cho thế gian và sống vì thế gian. Đa-vít nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta vốn chỉ là những con người yếu đuối, dễ bị cám dỗ (Thi 9:20). Đức Chúa Trời luôn lắng nghe khi chúng ta kêu cầu Ngài và Ngài luôn ghi nhớ những lời kêu cầu ấy. Đến đúng thời điểm của Ngài, Ngài sẽ hoàn tất các mục đích, ý chí của Ngài. Chúng ta có thể tin chắc điều đó.

Khi ngày đền tội đến, kẻ ác sẽ phải gánh chịu mọi tội lỗi không chịu ăn năn của họ. Đức Chúa Trời đã chỉ định Con Trai Ngài làm Đấng Phán Xét. Nếu bạn không biết Đấng Christ là Chúa Cứu Thế, nếu bạn nghĩ rằng bạn sẽ thoát khỏi sự trừng phạt cùng với tội lỗi mình, hoặc nếu bạn cứ tự hỏi tại sao Đức Chúa Trời lại không ra tay, thì xin bạn hãy cảm ơn Ngài vì Ngài đã chưa xét xử bạn (IIPhi 3:9), Đức Chúa Giê-xu chết vì bạn và sẽ cứu bạn nếu bạn tin nhận Ngài.

Đức Chúa Trời không xây khỏi các câu hỏi của chúng ta. Ngài cũng không làm ngơ với tội lỗi. Ngài luôn quan tâm, giúp đỡ chúng ta hình thành tính cách của mình.Ngài sẽ hoàn tất ý chỉ Ngài vào đúng thời điểm của Ngài. Nếu bạn là Cơ-đốc nhân thường hay tự hỏi tại sao Đức Chúa Trời không hành động, thì bây giờ hãy phó thác đời sống bạn cho Chúa và đặt lòng tin cậy nơi Ngài (Thi 37:5).

11. BẠN MUỐN CHẠY TRỐN Ư? (Thi 11:1-7)

Có bao giờ bạn cảm thấy muốn chạy trốn?

“Tôi nương náu mình nơi Đức Giê-hô-va. Sao các ngươi nói cùng linh hồn ta: Hãy trốn lên núi ngươi như con chim?” (Thi 11:1). Tất cả chúng ta đều có những thời điểm mà chúng ta cảm thấy mệt mỏi, muốn buông xuôi mọi sự, chúng ta đưa hai tay lên rồi bảo: “Thế đấy. Tôi đã trải qua thời xuân sắc, và bây giờ, tôi đang phải xa rời nó”.

Có những lúc chúng ta cần lánh đi để được an ổn và lấy lại niềm tin hy vọng. Chúa Cứu Thế Giê-xu phán dạy các môn đồ Ngài rằng: “Chúng ta hãy lánh khỏi đây và nghỉ ngơi một lát”.

Đã có lần, Vance Havner ghi nhận: “Nếu bạn không chịu tách ra và nghỉ ngơi, thì chính bạn sẽ bị rơi rụng”. Nhưng tác giả Thi-thiên lại không nói về sự nghỉ ngơi: “Vì kìa, kẻ ác giương cung” (c.2). Tác giả còn bảo: “Kẻ ác đang hành động, và kìa, chúng ta hãy đi khỏi đây, đến ngọn núi nào đó, thảo luận và học hỏi Thánh Kinh với nhau”.

Lúc nào bạn cảm thấy muốn chạy trốn, thì xin bạn hãy nhớ cho rằng ngai của Đức Chúa Trời luôn luôn vững chắc, an toàn. Chúa luôn ngự trong đền thờ thánh của Ngài. Đã có lần, trong gian truân, Ê-sai ngước nhìn lên và thấy Chúa Cứu Thế đang ngồi trên ngai cao sang. Trong sách Khải-huyền, sứ-đồ Giăng nhìn thấy Chúa ngự trên ngai Ngài và điều đó đã khích lệ ông rất nhiều.

Đừng chạy trốn đến một ngọn núi, nhưng hãy chạy đến ngôi ân điển. Lúc nào bạn cảm thấy muốn bỏ cuộc hoặc muốn trốn chạy, thì xin bạn hãy nhớ cho rằng bạn không thể nào trốn tránh được các nan đề rắc rối của bạn. Bạn cũng chẳng thể nào chạy trốn khỏi chính mình. Giải pháp dành cho bạn chính là: đừng bỏ chạy “mất” nhưng hãy chạy “tới”. Hãy chạy đến ngôi Thi-Ân và tìm kiếm ân điển để giúp đỡ bạn trong những lúc có cần.

Những lúc bạn cảm thấy muốn bỏ cuộc thì đó lại là những cơ hội lớn để Đức Chúa Trời sử dụng các nan đề của bạn để giúp bạn trưởng thành. Khi nào bạn cảm thấy muốn chạy trốn, thì bạn hãy tuyên bố rằng bạn có đặc quyền làm con Đức Chúa Trời và có quyền đền gần ngôi ân điển của Ngài. Ở đó, bạn sẽ tìm thấy sự hiện hữu của Chúa và sẽ được Ngài đáp ứng những nhu cầu bạn cần.

12. THI-THIÊN (Thi 12:1-8)

1. Vấn đề Ê-li (Thi 12:1-8)

Bất kỳ khi nào bạn có ý tưởng rằng bạn là người ngoan đạo duy nhất còn lại, thì xin hãy cẩn thận. Đó cũng chính là ý tưởng trong lời cầu nguyện của Đa-vít trong Thi 12:1 “Xin cứu chúng tôi, vì người nhân đức không còn nữa, và kẻ thành tín đã mất khỏi giữa con loài người”.

• Tôi gọi vấn đề này là vấn đề Ê-li.

Chắc bạn còn nhớ rằng tiên tri Ê-li từng gặp vấn đề này (IVua 19:1-21). Ông đã lìa bỏ chức vụ truyền giáo của mình, chạy vào đồng vắng, ngồi xuống nhăn nhó. Đức Chúa Trời hỏi ông: “Ngươi đang làm gì ở đây thế?” Ê-li đáp: “Con là người ngoan đạo duy nhất còn lại, và họ đang cố tìm cách giết hại con”. Đức Chúa Trời phán: “Có đến 7000 người còn đang xếp hàng đợi Ta. Ta có thể chọn ra bất cứ một người nào đó trong số họ để thực hiện công tác cho ta”.

Lúc nào bạn bắt đầu nghĩ rằng bạn là người yêu mến Chúa duy nhất còn lại, thì ý nghĩ ấy sẽ nhanh chóng đẩy bạn đến chỗ kiêu ngạo. Đa-vít đề cập đến tội dua nịnh (c.2). Thế gian chúng ta đầy dẫy sự dua nịnh, dối trá. Đôi khi, lời nịnh hót cũng được gọi là sự quảng cáo hoặc sự tâng bốc, nhưng rốt cuộc đó vẫn là sự dua nịnh.

• Đức Chúa Trời không dua nịnh ai cả.

Ngài luôn nói lên sự thật. Sự nịnh bợ chính là sự lôi kéo, rủ rê bằng mánh khoé chớ không phải là sự giao tiếp, tương thông với nhau thật sự. Sự dua nịnh xuất phát từ tấm lòng nghi ngờ với những động cơ phức tạp. Đa-vít nói: “Xin khiến con một lòng kính sợ danh Ngài” (Thi 86:11). Đừng ngã lòng vì những lời dua nịnh, hoặc tự bạn nịnh hót chính mình rằng bạn là người yêu mến Chúa duy nhất còn lại.

Thi 12:6 nói cho chúng ta biết nơi để chúng ta trở lại: “Các lời Đức Giê-hô-va là lời trong sạch”. Nếu bạn cứ lắng nghe lời của chính mình, bạn cũng sẽ bị những lời ấy dẫn đưa bạn đến chỗ ngã lòng hoặc kiêu căng. Còn lời của thiên hạ, có thể sẽ là những lời nịnh hót hoặc dối trá, phù phiếm mà thôi. Vậy, hãy lắng nghe Lời Đức Chúa Trời và thử nghiệm về những gì bạn nghe được trong Lời ấy.

Người yêu mến Chúa thì không bao giờ bị mai một khỏi thế gian. Chúng ta đã từng ngạc nhiên khi phát hiện ra những nơi mà Đức Chúa Trời, đưa dân sự Ngài đến, chờ đợi để thực hiện ý chỉ của Ngài. Hiện đang có nhiều người đợi bạn, đứng với bạn và giúp đỡ bạn. Hãy theo đuổi Lời Đức Chúa Trời.

Lời Ngài đã được thử nghiệm và chứng minh. Bạn có thể tin cậy Lời Ngài.

Phương thuốc cứu chữa dành cho sự ngã lòng chính là Lời Đức Chúa Trời. Khi bạn cảm thấy tâm trí mình hướng về lẽ thật, bạn sẽ có niềm hy vọng trở lại và sẽ được hồi phục lại sức lực. Bạn có cảm thấy thất vọng, ngã lòng không? Hãy dùng Lời Chúa khích lệ chính mình.

2. Lời Thánh Khiết. (Thi 12:1-8)

Khi nào bạn cảm thấy trống vắng, cô đơn vì phải bênh vực cho lẽ thật, thì bạn hãy đọc Thi 12:1-8. Điều đáng lưu ý trong Thi-thiên này là câu chữ, lời nói.

-Trước hết, Đa-vít thưa chuyện với Chúa bằng lời cầu nguyện (c.1-3). Người yêu mến Chúa đâu cả rồi? Thiên hạ bây giờ không muốn bênh vực cho lẽ thật nữa, nhưng Đa-vít thì bênh vực cho sự công bình.

Đôi khi chúng ta cảm thấy những người yêu mến Chúa dường như biến mất. Đó là những người tin vào lời cầu nguyện, sự ban cho và lời hứa. Thế hệ ngày nay không còn tin vào lời hứa hẹn, đặc biệt đối với lời hứa của con người chúng ta. Chúng ta phải nghe quá nhiều những lời nói dối, rỗng tuếch, tâng bốc và dua nịnh. Sự nịnh bợ chính là sự lôi kéo, rủ rê bằng mánh khóe chớ không do giao tiếp, tương tự sự quảng cáo và thuyết phục, thuyết giáo vậy.

-Thứ hai, kẻ ác phát ngôn với lòng kiêu ngạo (c.4). Đừng bao giờ coi thường quyền lực của lời nói. Đức Chúa Giê-xu nói về Lẽ Thật; còn kẻ thù Ngài thì tranh cãi về Lẽ Thật ấy. Ngài ban Lời Hằng Sống, còn kẻ thù Ngài thì chối bỏ Ngài. Ngài đến với kẻ thù mình bằng sự yêu thương, còn họ lại đi đóng đinh Ngài vào thập tự giá. Một trong những bằng chứng về điều đó là: Chính Con Người ban phát Lẽ Thật của Đức Chúa Trời đã bị thế gian chối bỏ. Thiên hạ không muốn nghe về Lẽ Thật trừ khi họ thuộc về Lẽ thật (Gi 10:4).

-Thứ ba, Đức Chúa Trời phán dạy qua lời hứa (c.5,7). Lời Ngài thật thánh khiết, không hề dối trá (c.6). Còn lời kẻ ác rồi đây sẽ bị thiêu huỷ trong lửa hoả ngục. Lời Đức Chúa Trời thật quý báu, bởi Lời ấy đã được trả giá bằng chính mạng sống của Đức Chúa Giê-xu. Nó đã được chứng nghiệm (c.7). Đức Chúa Trời luôn giữ lời hứa Ngài. Ngài biết rõ dân sự Ngài đang ở đâu và Ngài giúp đỡ họ. “Ta sẽ chổi dậy”, “Ta sẽ gìn giữ” “Hãy tin cậy ta” (c.5,7).

Trong thế gian này có quá nhiều lời nói dối và rỗng tuếch. Hãy được khích lệ rằng Đức Chúa Trời luôn phán dạy bằng lời hứa. Lời Ngài thánh sạch và thành thật. Khi nào chúng ta bị những lời dối trá vây hãm, thì hãy yên nghỉ trên những lời hứa của Thánh Kinh.

13. BẠN CÓ THỂ CHỜ ĐỢI TRONG BAO LÂU? (Thi 13:1-6)

Có bao giờ bạn tỏ ra thiếu kiên nhẫn đối với Đức Chúa Trời chưa? Sự thiếu nhẫn nại là một trong những vấn đề đại sự của tôi. Tôi hay đi nhầm vào đường dành riêng để mua vé trên đường thu lệ phí . Ai đó ở phía trước tôi với những đồng ngoại tệ trong tay, cố mua cho được vé thông qua trạm thu thuế cầu đường! Tôi lại đi nhầm vào làn đường ở phi trường vì tôi nghĩ rằng: “Đây là con đường tốt, nó chuẩn bị di chuyển rồi!”. Nhưng thật ra không phải vậy, vì có ai đó đang ở trên làn đường ấy vừa làm mất hộ chiếu của mình. Và tôi rất bực mình về điều đó.

Chúng ta vẫn thường tỏ ra thiếu kiên nhẫn đối với chính mình và đối với người khác. Nhưng, khi chúng ta trở nên thiếu kiên nhẫn đối với Đức Chúa Trời thì hãy cẩn thận! “Đức Giê-hô-va ôi! Ngài sẽ hằng quên con đến chừng nào? Ngài ẩn mặt cùng con cho đến bao giờ? Con phải lo lắng nơi linh hồn con. Hằng ngày buồn thảm nơi lòng con cho đến bao giờ?” (c.1,2). Đa-vít hỏi Chúa “Bao giờ?” đến lần thứ 4.

Ngày hôm nay, chúng ta ý thức quá rõ về thì giờ. Những chiếc đồng hồ mà chúng ta hiện đang sử dụng đã chỉ rõ cho chúng ta thấy từng khắc từng giây được vạch ra trên nó. Tuy nhiên, điều quan trọng là chúng ta làm được gì đối với những khắc thời gian được vạch ra ấy? Nếu chúng ta chọn đi con đường tắt vì muốn tiết kiệm 3 phút đồng hồ, thì liệu chúng ta gặt hái được gì thật to tát, thật ý nghĩa mà chỉ với 3 phút chúng ta vừa tiết kiệm được đó không?

Chúng ta trông đợi Đức Chúa Trời làm điều chúng ta muốn Ngài làm và làm ngay bây giờ nữa cơ! Tuy nhiên, không phải lúc nào Ngài cũng hành động ngay. -Áp-ra-ham đã phải chờ đợi suốt 25 năm sau khi Đức Chúa Trời hứa ban Y-sác cho ông.

-Còn Y-sác lại phải chờ đợi con cái mình ròng rã 20 năm trường.

-Giô-sép cũng phải chờ đợi 13 năm đằng đẳng trước khi được trả tự do và bước lên ngôi báu.

-Môi-se đã phải bỏ ra 80 năm đợi chờ.

Vậy bạn thấy đó, kế hoạch, chương trình của Đức Chúa Trời không giống kế hoạch, chương trình của chúng ta. Đôi khi, Ngài vẫn phải đợi phải chờ để thực hiện những công việc cho chúng ta tốt hơn cả điều chúng ta tưởng.

-Lúc nghe tin La-xa-rơ hấp hối, Chúa Cứu Thế của chúng ta nấn ná mãi đến khi người bạn ấy của Ngài qua đời trước khi Ngài đến. Nhưng khi Ngài đến, Ngài đã mang theo một phép lạ vĩ đại hơn và Ngài nhận được sự vinh hiển lớn lạ hơn. Điều khó nhất để làm lúc này đối với chúng ta là chờ đợi Chúa. Chúng ta có thể làm được việc này nếu chúng ta tin cậy Ngài và nghỉ ngơi dựa trên Lời Ngài.

Những ơn phước lớn nhất của chúng ta thường đến cùng với lòng kiên nhẫn. Khi bạn chờ đợi Chúa hành động, bạn có thể tin chắc rằng Ngài biết rõ điều tốt nhất dành cho bạn và điều gì làm vinh hiển Ngài. Bạn có đang chờ đợi Chúa hành động thay cho bạn không? Hãy vâng theo thời điểm của Chúa và dựa trên lời hứa của Ngài.

14. AI LÀ KẺ NGU DẠI? (Thi 14:1-7)

Từ “ngu dại” trong sách Thi-thiên và Châm-ngôn không ám chỉ đến kẻ thiếu thông minh. Ở đây nó thường được dùng để chỉ những ai suy đồi bại hoại về phương diện đạo đức. Tại sao kẻ ấy là người ngu dại? Bởi vì “Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng chẳng có Đức Chúa Trời.” (Thi 14:1).

Và hậu quả của sự ngu dại ấy là gì? “Chúng nó đều bại hoại, đã làm những việc gớm ghiếc, chẳng có ai làm điều lành.” (Thi 14:1). Đức Chúa Trời nhìn xuống và nói: ”Có ai có tấm lòng trong sạch không?” Câu trả lời là không.

Kính sợ Chúa ấy là khởi đầu của sự khôn ngoan. (Ch 9:10). Khi một người không còn kính sợ Chúa, họ sẽ không có sự khôn ngoan về phương diện tâm linh lẫn các phương diện khác nữa. Kẻ ngu dại nói rằng:”Không có Đức Chúa Trời.” Đó là chủ nghĩa vô thần thực dụng. Ngày nay, hầu hết thiên hạ trên thế gian này đều sống theo triết lý : “Có thể có Chúa, nhưng tôi không quan tâm.” Đối với những người này, Đức Chúa Trời không có mặt trong tâm trí họ, bởi thế, Ngài cũng không hiện diện trên đời sống họ.

Từ “có” trong Thi 14:1 được in nghiêng. Các dịch giả Thánh Kinh đã thêm nó vào để làm cho câu được đầy đủ nghĩa. Chúng ta vẫn có thể đọc như thế này: “Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng “Không Đức Chúa Trời”. Họ không những nói rằng không có Đức Trời mà còn tuyên bố không với Ngài.

Khi chúng ta nói không với Chúa, nghĩa là chúng ta nói với Chúa chúng ta biết rõ cuộc đời mình hơn Ngài biết và chúng ta có uy quyền hơn Ngài. Như vậy, chúng ta đã tự loại mình nguồn phước mà Ngài muốn ban tặng cho chúng ta.

Việc chối bỏ Đức Chúa Trời liên quan đến toàn bộ bản chất con người. “Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng” (c.1). Ở đây, chúng ta bắt gặp lòng dạ của kẻ ngu dại. Trong câu 2, “Đức Chúa Trời ngó xuống” xem thử có người nào hiểu biết khôn ngoan không. Điều này liên quan đến tâm trí kẻ ngu dại. Trong câu 3, “Chúng nó thay thảy đều bội nghịch, cùng nhau trở nên ô uế, … chẳng có ai làm điều lành, dầu một người cũng không.”

Ở đây, chúng ta nhìn thấy ý chí, ý định của kẻ ngu dại. Thi 14:1-3 chỉ cho chúng ta thấy những tấm lòng, tâm trí đầu óc và ý muốn đã bị tội lỗi chiếm hữu, bởi vì người ta cho rằng: “không có Đức Chúa Trời”. Nếu bạn muốn nhận được sự bình an, xin hãy thưa vâng với Chúa. Tất cả mọi lời hứa của Ngài đều được hiện diện đầy đủ trong Chúa Cứu Thế Giê-xu.

Hễ bạn loại bỏ Chúa ra khỏi đời sống mình thì đó là việc làm ngu ngốc nhất. Nếu bạn làm như vậy, bạn sẽ tự cắt đứt nguồn sự sống và nguồn phước của mình. Đừng mắc phải sai lầm của kẻ ngu dại. Hãy trở lại với Chúa Cứu Thế và đầu phục quyền năng Ngài.

15. BẠN CÓ XỨNG ĐÁNG KHÔNG? (Thi 15:1-5)

Hãy tưởng tượng điều gì sẽ xảy ra, nếu như tôi đi đến ngay cổng chính của cung điện Buckingham ở Luân Đôn, và nói với một trong số những người lính bảo vệ cao ráo, đẹp trai, ăn mặc bảnh bao rằng: “Thưa ông, tôi muốn đến đây ở với gia đình hoàng tộc!” Người lính ấy ắt sẽ nhìn tôi chằm chằm rồi quát: “Cút ngay, nếu không tao tóm cổ mày bây giờ!”

Vậy, ai là người xứng đáng sống với Chúa?

Chỉ nhờ bởi Chúa Cứu Thế Giê-xu, chúng ta mới có thể được “ngự trong nơi núi thánh với Đức Chúa Trời”

Đa-vít thường hay tỏ ra hơi ghen tị với các thầy tế lễ. Khi đọc Thi-thiên, chúng ta tìm thấy ông hay nói những lời như vầy: “Kìa, các thầy tế lễ! Họ được phép đi vào đền thờ Đức Chúa Trời. Còn tôi thì không được vào.Tôi không được bước vào Nơi Thánh”. Về phương diện thuộc thể, Đa-vít không được phép đi vào Nơi Thánh trong đền thờ Đức Chúa Trời, tuy nhiên, về phương diện thuộc linh thì ông hoàn toàn được phép.

Vì lẽ chúng ta đã được ở trong Chúa Cứu Thế Giê-xu, nên chúng ta có thể can đảm bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời, chúng ta không chỉ ra mắt Chúa mà còn sống với Ngài nữa.

Đa-vít miêu tả mẫu người có thể sống với Đức Chúa Trời. Ấy là người có bước đi đúng “Đi theo sự ngay thẳng”, đôi tay “làm điều công bình”, còn môi miệng thì “nói chân thật” những gì xuất phát từ đáy lòng mình.

Lòng dạ chúng ta chứa đựng điều gì thì môi miệng chúng ta sẽ nói ra điều ấy.

Thi 15:3 nói đến môi miệng con người.

“Kẻ nào có lưỡi không nói hành, chẳng làm hại cho bạn hữu mình, không gieo sỉ nhục cho kẻ lân cận mình”, thì đó là người sẽ được Đức Chúa Trời tiếp đón ngay trước cửa Ngài, rồi Ngài bảo “con hãy đến và sống với Ta!”. Đó là người có đôi bàn chân sạch có đôi bàn tay sạch và có tấm lòng trong sạch để nói ra những lời thánh sạch bởi những động cơ sạch, người ấy còn lấy làm khinh bỉ những kẻ đê tiện, gian ác. Cặp mắt của người thường chỉ chăm xem điều phải và điều thiện.

Trên đây là bức tranh mô tả mẫu người được Đức Chúa Trời chọn để sống với Ngài. Vẻ đẹp của bức tranh chính là: mẫu người như thế sẽ không bao giờ bị Chúa chối từ cả.

“Kẻ nào làm các điều ấy sẽ không hề rúng động” (Thi 15:5)

Chúng ta làm thế nào để trở thành mẫu người như thế? Hãy dựa vào đức tin trong Chúa Cứu Thế Giê-xu.

Đức Chúa Trời luôn tiếp đón những ai có đôi bàn chân sạch, đôi bàn tay sạch và có tấm lòng trong sạch.

Hãy nhớ cho rằng, giá trị của bạn chỉ được tìm thấy trong Chúa Cứu Thế Giê-xu Christ. Bởi đức tin nơi Ngài của bạn mà Đức Chúa Trời đã đón nhận bạn. Hiện giờ, đôi chân, đôi tay và tấm lòng bạn có được sạch sẽ không?

16. MỘT NGÀY VUI THOẢ (Thi 16:1-11)

Đoạn Thi-thiên này nói về sự vui mừng, hoan hỉ.

Chúng ta không tìm thấy thử thách nào hoặc phiền não ẩn chứa trong bài ca này cả.

Trước hết, Đa-vít hết sức vui mừng về Đức Chúa Trời:

“Ngài là Chúa con, trừ Ngài ra, con không có phước gì khác” (Thi 16:2)

Trong những câu khác, Đa-vít cũng nói “Tôi không có gì vui ngoại trừ Đức Chúa Trời”

Hoặc “Tôi lấy làm thích mọi đàng” đối với “các người thánh trên đất là những bậc cao trọng” (Thi 16:3)

Bạn có lấy làm vui thích về dân sự Chúa không?

“Sống với các vị thánh trên trời mà chúng ta yêu mến thì chúng ta chắc chắn sẽ được cùng vinh hiển. Nhưng sống với các bậc cao trọng ở dưới đất thấp này mà chúng ta quen biết thì đó là chuyện khác”

Có ai trong dân sự Chúa làm phật ý bạn chưa? Trước tiên, bạn hãy thỏa lòng nơi Đức Chúa Trời, rồi bạn sẽ cảm thấy vui thích về dân sự Ngài.

Kế tiếp, Đa-vít vui mừng về sự dự phòng tiếp trợ của Đức Chúa Trời

“Đức Giê-hô-va là phần cơ nghiệp và là cái chén của con, Ngài gìn giữ phần sản con…Con may được phần cơ nghiệp ở trong nơi tốt lành” (Thi 16:5,6)

Nếu chúng ta ở trong sự quan phòng, tiếp trợ của Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ chỉ cho chúng ta biết rõ đường lối Ngài. Nan đề trong dân chúng gia tăng vì họ không nhìn biết đường lối Chúa. Họ muốn điều khiển đường lối Ngài. Hãy để Đức Chúa Trời ban cơ nghiệp cho bạn. Khi dân Y-sơ-ra-ên đi vào miền Đất Hứa, Đức Chúa Trời chỉ ban đất ấy cho mỗi một chi phái trong dân mà thôi.

Việc này xảy ra hoàn toàn không phải do một sự thừa kế di sản thực thụ nào hoặc do sự may rủi nào. Đức Chúa Trời phán: “Đây là đường lối ta. Hãy tuân giữ chúng”. Bạn có muốn vui mừng nơi Chúa và vui thoả về dân sự Ngài không? Bạn sẽ thoả lòng về sự tiếp trợ cùng sự ban cho của Ngài.

Đa-vít còn vui mừng về khoái lạc của Chúa.

Đối với tôi, Thi 16:11 chính là câu Kinh Thánh sống động trên đời sống tôi suốt nhiều năm qua.

“Chúa sẽ chỉ cho con biết con đường sự sống, trước mặt Chúa có trọn sự khoái lạc. Tại bên hữu Chúa có điều vui sướng vô cùng” Bạn có muốn sống đời sống tràn ngập niềm vui không? Đây là bí quyết dành cho bạn: Hãy sống trong đường lối Chúa, sống trong sự hiện diện của Ngài và sống theo ý muốn Ngài.

Bạn hãy hết lòng vui mừng về dân sự Đức Chúa Trời, về sự tiếp trợ, quan phòng và về niềm khoái lạc của Ngài. Bí quyết để sống vui mừng, thoả lòng về mọi sự thuộc Chúa là sống trong chính Ngài. Bạn nên dành thời gian ca ngợi Đức Chúa Trời, hết sức vui mừng, thoả lòng nơi Chúa.

17. THI-THIÊN (Thi 17:1-15)

1. Xin hãy lắng nghe con, phù hộ con và giải cứu con. (Thi 17:1-15)

Đó là 3 động từ tóm tắt tiếng kêu van của Đa-vít trong Thi 17:1-15 này,

• Động từ thứ nhất là: Lắng nghe

“Đức Giê-hô-va ôi! Xin hãy nghe sự công chính, để ý vì tiếng kêu của con” (Thi 17:1).

Đa-vít cũng cầu xin rằng: “Chúa ôi! Xin Chúa hãy lắng nghe con vì tấm lòng con ngay thẳng”. “Xin Chúa hãy thử lòng con” (Thi 17:3)

Đức Chúa Trời thực hiện những yêu cầu của Đa-vít vào lúc nào? Ấy là lúc “Chúa đã dò lòng con, viếng con lúc ban đêm” (Thi 17:3)

Những lúc chúng ta gặp khó khăn trong cuộc đời là khi Chúa thử thách chúng ta. Ngài cũng bày tỏ chính mình Ngài cho chúng ta nếu chúng ta để cho Ngài hành động. Khi đi trong đêm đen hoặc bóng tối, chúng ta ắt sẽ chẳng thấy chút ánh sáng nào. Tuy vậy, bạn hãy nhớ cho rằng, giữa lúc ấy, Chúa vẫn luôn đang xem xét, thử nghiệm lòng dạ bạn, và Ngài vẫn luôn đang bày tỏ chính mình Ngài với bạn.

Đức Chúa Trời biết rõ Đa-vít có tấm lòng ngay thật “Đức Giê-hô-va ôi! Xin Hãy nghe sự công chính” (Thi 17:1) Hãy ghi nhớ một điều: Khi bạn ở trong bóng tối, trong hiểm nguy hoặc ngay cả lúc bạn đang phải đối diện với khó khăn thử thách, Đức Chúa Trời vẫn luôn lắng nghe bạn.

• Động từ chìa khoá thứ hai là: Phù hộ

Thi 17:5 “Bước con vững chắc trong các lối của Chúa. Chân con không xiêu tó”.

Đa-vít không chỉ mãi đứng ngó mà chẳng chịu làm gì hết. Ông đã hành động.

Lúc chúng ta ở trong bóng tối, chúng ta phải bước từng bước một ngay khi Chúa chỉ dẫn chúng ta. Chúng ta không chỉ mãi ngồi một chỗ rồi tự hỏi rằng sẽ có điều gì sắp sửa xảy ra. Đa-vít thưa với Chúa: “Chúa ơi! Con sắp hành động, xin Chúa phù hộ con. Xin dẫn dắt con kẻo con sa ngã”. Chắc hẳn Giu-đe là người hiểu rất rõ câu này nên ông đã viết: “Vả, nguyền Đấng có thể gìn giữ anh em khỏi vấp phạm và khiến anh em đứng trước mặt vinh hiển Ngài cách rất vui mừng, không chỗ trách được” (Giu 1:24)

• Động từ thứ ba là: Giấu kín

“Cầu Chúa bảo hộ tôi như con ngươi của mắt, hãy ấp tôi dưới bóng cánh của Chúa” (Thi 17:8). Một cái bóng thì không phải là sự bảo vệ tốt. Nhưng nếu đó là bóng của cánh Đức Chúa Trời, thì chúng ta có thể cậy trông vào đó. Những cánh mà Đa-vít đề cập đến là những cánh gì vậy? Đó là cánh của tượng Chê-ru-bin trong nơi Chí Thánh.

Đa-vít cầu xin Đức Chúa Trời rằng: “Con đang đến gần ngay chính ngai Đức Chúa Trời, xin Ngài giấu kín con, phù hộ con và hãy lắng nghe con”. Đức Chúa Trời đã đáp lời ông: “Hỡi Đa-vít, ta sẽ làm những điều đó cho con, Ta sẽ đưa con vượt qua thời kỳ đen tối, khó khăn của con”

Mọi người chắc hẳn đều phải có lúc đối diện với khó khăn. Đức Chúa Trời cho phép thử thách xảy đến với chúng ta nhiều lần, bởi vì Ngài sử dụng nó để hoàn thành mục tiêu của Ngài. Ngày hôm nay, bạn có đang phải đối diện với thử thách khó khăn không? Hãy nhớ: Đức Chúa Trời rất thành tín. Ngài sẽ lắng nghe bạn và dẫn dắt bạn vượt qua bóng tối. Hãy để Ngài dò lòng bạn và cho Ngài cơ hội để Ngài bày tỏ chính Ngài với bạn.

2. Chiến đấu trên chiến trường thuộc linh (Thi 17:1-15)

Cầu nguyện là việc làm hết sức cần thiết đối với đời sống Cơ-đốc nhân.

Đức Chúa Trời phán dạy chúng ta phải cầu nguyện (Lu 11:2; Lu 18:1; ITi 5:17) và Ngài sử dụng những người cầu nguyện. Vậy, các yếu tố nào đưa đến một đời sống cầu nguyện hiệu quả?

• Trước hết, chúng ta cần lỗ tai của Đức Chúa Trời “xin hãy nghe con”. Đa-vít cầu nguyện vì “sự công chính”. Ông đang lưu tâm đến ý muốn của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sẽ không thèm nghe chúng ta nếu chúng ta cố tình che giấu tội lỗi trong đời sống mình hoặc nếu chúng ta cầu nguyện với “môi miệng dối trá”. 

Hãy tìm cầu sự lắng nghe của Đức Chúa Trời. Và chúng ta phải cầu xin cách thật thà, nhiệt thành với tinh thần hết sức đầu phục Ngài. Chúng ta hãy sửa soạn tấm lòng mình cho sự cầu nguyện.

• Thứ hai, chúng ta cần con mắt của Đức Chúa Trời “xin hãy xem xét con”

Đa-vít đã có hai cơ hội để có thể giết chết Sau-lơ. Thế nhưng, bởi đức tin, ông để lại sự chứng minh đó cho Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời biết rõ tấm lòng của Đa-vít. Ngài luôn dò lòng chúng ta mỗi khi chúng ta cầu nguyện.

Thường thường, chúng ta hay cầu nguyện với thái độ giống thái độ của Gia-cốp. Chúng ta cầu nguyện nhưng rồi lại tự mình can thiệp vào công việc và tự bố trí kế hoạch cho mình. Chúng ta không nên vừa cầu nguyện xong lại đi ngồi lê đôi mách! Lời Đức Chúa Trời phải luôn đi đôi với lời cầu nguyện của chúng ta. Nếu chúng ta sống nhờ Lời Chúa thì chính Lời Ngài sẽ gìn giữ chúng ta đi trong ý chỉ của Ngài.

• Thứ ba, chúng ta cần bàn tay của Đức Chúa Trời “xin hãy giải cứu con”

Hãy lưu ý rằng sự đáp lại của Đa-vít đối với Đức Chúa Trời là sự đầu phục. Còn sự đáp lại của Đức Chúa Trời dành cho Đa-vít là sự phục vụ. Vua Đa-vít xin Vua của các vua giúp đỡ, và Ngài đã đáp lại cho đức tin của Đa-vít. Kẻ thù Đức Chúa Trời tưởng rằng có Đa-vít trong tay, thế nhưng, Đức Chúa Trời quyền năng đã hành động để giải cứu người.

• Cuối cùng, chúng ta cần gương mặt của Đức Chúa Trời “xin hãy làm thỏa lòng con”

Nếu sự cầu nguyện của chúng ta không làm cho chúng ta giống Chúa hơn thì đó chỉ là sự cầu nguyện vô ích (Gios 24:15). Mục tiêu của Đức Chúa Trời là: khiến chúng ta trở nên giống như hình bóng Con Ngài (Ro 8:29). Tuy nhiên, chúng ta không phải chờ đợi mãi cho đến ngày sống lại mới được biến đổi. Chúng ta có thể được biến đổi mỗi ngày nhờ bởi Lời Chúa và nhờ sự cầu nguyện.

Mục đích cầu nguyện chính là hoàn thành ý muốn Đức Chúa Trời, để chúng ta trở nên giống Chúa Giê-xu.

Đức Chúa Trời sử dụng sự cầu nguyện của bạn để hoàn tất ý muốn Ngài. Để cầu nguyện hiệu quả, bạn cần phải có sự hỗ trợ của Đức Chúa Trời.

Hãy thực hiện sự cầu nguyện của bạn theo sự hướng dẫn của Lời Chúa và theo ý muốn Ngài.

18. THI-THIÊN (Thi 18:1-50)

1. Bài ca giải cứu (Thi 18:1-6)

Thi Thiên 18 ca ngợi chiến thắng kẻ thù nghịch của Đa-vít.Hãy chú ý đến tiêu đề của chương sách. Đây là bài ca mà Đa-vít đã hát “trong ngày Đức Giê-hô-va giải cứu ông khỏi tay mọi kẻ thù nghịch và khỏi tay Sau-lơ”. Đa-vít không xem Sau-lơ như là một trong số những kẻ thù mình. Điều này chẳng lý thú tí nào phải không? Sau-lơ luôn coi Đa-vít là kẻ thù của ông, còn Đa-vít lại không xem Sau-lơ là kẻ thù của mình.

Chúng ta không thể nào ngăn cản người khác xem chúng ta là kẻ thù của họ. Nhưng chúng ta có thể ngăn cản chính mình không xem người khác là kẻ thù. Công việc của chúng ta không phải tạo ra vấn đề rắc rối và tạo ra kẻ thù. Công việc của chúng ta là cầu nguyện, sống cho Chúa và thể hiện Ngài ra trong tất cả những việc mà chúng ta làm.

Đức Chúa Trời đã giải cứu Đa-vít khỏi tay kẻ thù nghịch ông. Ngôn ngữ Hê-bơ-rơ gồm có 23 từ khác nhau dùng để nói về “sự giải cứu”. Người Do-thái biết rất cụ thể về sự giải cứu. Xuyên suốt lịch sử dân tộc của họ, Đức Chúa Trời đã giải cứu họ.

Ai là người giải cứu Đa-vít? Đó chính là Đức Chúa Trời. Ngài giải cứu Đa-vít vào lúc nào? Ấy là lúc Đa-vít kêu cầu Ngài. “Hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài là năng lực con, con yêu mến Ngài” (Thi 18:1). Khi đọc chăm chú Thi 18:1-6, chúng ta sẽ tìm thấy 9 tên khác nhau dùng để nói đến Đức Chúa Trời. Đó là: Đức chúa Trời của tôi, Hòn đá của tôi, Đồn luỹ của tôi, Đấng giải cứu của tôi, Năng lực của tôi, Cái khiên của tôi, Cái sừng cứu rỗi của tôi, Nơi ẩn náu và là Cứu Chúa của tôi.

Đừng để cái từ “của tôi” bé nhỏ làm rối rắm bạn. Nhưng hãy dâng nó cho Chúa để Ngài gìn giữ bạn cách riêng tư. Bạn hãy thưa với Chúa rằng: “Ngài là Đức Chúa Trời con, Ngài là Đấng giải cứu con. Ngài cũng chính là sự cứu rỗi của con”.

Ai là Đấng giải cứu bạn? Đó chính là Đức Chúa Trời. Ngài giải cứu bạn khi nào? Ấy là khi bạn kêu cầu Ngài. “Đức Giê-hô-va đáng được ngợi khen, con sẽ kêu cầu Ngài, ắt sẽ được giải cứu khỏi các kẻ thù nghịch con” (Thi 18:3)

Đa-vít đã học biết được cách tin cậy nơi Đức Chúa Trời để được Ngài giải cứu

Mặc dù ông thường phải lâm vào hoàn cảnh khó khăn, Đức Chúa Trời vẫn luôn là Đồn luỹ của ông. Đa-vít kêu cầu Chúa và Ngài đã giúp đỡ ông.Hiện tại, bạn có cần được giải cứu không? Đức Chúa Trời có phải là Đấng giải cứu của bạn? Nếu vậy, bạn hãy kêu cầu Chúa giúp đỡ bạn.

2. Không phải cơn bão nào cũng đáng kinh khiếp cả (Thi 18:7-15)

Thi 18:7-15 đã mô tả lại một trong số những bức hoạ vĩ đại nhất về cơn bão được ghi nhận trong Thánh Kinh. Đó là một bức tranh minh họa cách thức Đức Chúa Trời hành động khi Ngài đến cứu giúp con cái Ngài.Đa-vít thốt lên rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, Đấng giải cứu của ông. Ngài đã sử dụng mọi sự trong thiên nhiên để đến cứu giúp ông. Bấy giờ, đất động và rung chuyển khói bốc lên. Lửa phụt ra. Than lửa đỏ phừng lên. Bầu trời nặng oằn xuống. Gió bắt đầu nổi lên vì Đức Chúa Trời xuất hiện trên những cánh gió.

Chúng ta nhìn thấy bóng tối, các vũng nước đen, mây vần vũ mịt mù, mưa đá phát ra và than hực lửa. Sấm sét, ánh chớp nháng lên Hơi thở của Đức Chúa Trời thổi ngang qua các cánh đồng.

Khi con cái Đức Chúa Trời đi trong đường lối Ngài, thì muôn vật trong thiên nhiên sẽ vận hành vì cớ người ấy. Còn khi con cái Đức Chúa Trời đi ra ngoài đường lối Chúa, thì muôn vật trong thiên nhiên sẽ nổi lên chống nghịch lại kẻ ấy.

Bạn còn nhớ ông Giô-na không? Vì không vâng lời Đưc Chúa Trời, ông phải trốn chạy khỏi Ngài. Rồi điều gì đã xảy ra? Một cơn bão xuất hiện. Sóng gió nổi lên gầm thét kinh hồn. Một con thuyền bé nhỏ trồi lên hụp xuống trên đại dương trông tựa hồ như cái nút chai làm bằng thân cây điên điển. Ngay cả các thuỷ thủ đều lo sợ. Giô-na bất tuân với Đức Chúa Trời nên muôn vật trong thiên nhiên đã vận hành chống nghịch lại ông.

Ngược lại, Đa-vít vâng lời Đức Chúa Trời nên mọi vật trong tự nhiên đã vận hành nhằm phục vụ người.

Đức Chúa Trời có thể dùng đời sống đầy bão táp phong ba để hoàn thành ý muốn Ngài. Gió đang thổi phải không? Chúa đang đến trên những cánh gió. Mây đang vần vũ dày đặc phải không? Chúa sẽ mang những cơn mưa phước hạnh ra từ đám mây ấy. Đừng sợ hãi bão tố.

Các cơn giông bão có thể đến từ Đức Chúa Trời và trở thành những phương tiện chuyển tải nguồn phước hạnh đến cho chúng ta.

3. Hãy ra khỏi tù hãm (Thi 18:16-19)

Trong suốt nhiều năm, Đa-vít từng bị buộc phải sống trong những nơi tù hãm khi chạy trốn khỏi Sau-lơ. Có lần, ông phải trốn vào một cái hang để cứu mạng sống mình. Sau đó, Đức Chúa Trời đem ông ra khỏi hang và ra khỏi nơi tù hãm, rồi Ngài đặt ông nơi rộng rãi. “Ngài đem tôi ra nơi rộng rãi, giải cứu tôi vì Ngài ưa thích tôi” (Thi 18:19). Đa-vít đã dâng tấm lòng mình cho Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời lấy làm đẹp lòng về ông, tương tự như Ngài đã lấy làm đẹp lòng về Chúa Cứu Thế Giê-xu của chúng ta vậy. Đức Chúa Trời nói về Chúa Giê-xu “Này là Con yêu đấu của Ta, đẹp lòng Ta mọi đàng” (Mat 3:17)

Chúng ta thường bàn đến sự thỏa lòng của chúng ta nơi Đức Chúa Trời: “Cũng hãy khoái lạc nơi Đức Giê-hô-va, thì Ngài ban cho ngươi điều lòng mình ao ước” (Thi 37:4). Đó là điều quan trọng mà chúng ta phải làm. Nhưng về phần Đức Chúa Trời, Ngài lấy làm đẹp lòng về điều gì ở chúng ta? Cũng như những bậc cha mẹ, ông bà chúng ta vui hưởng sự làm đẹp lòng từ nơi con cái cháu chắt dành cho mình. Tương tự như thế, Đức Chúa Trời muốn lấy làm đẹp lòng từ nơi chúng ta dành cho Ngài.

Vì Đức Chúa Trời lấy làm đẹp lòng nơi chúng ta, nên Ngài đã giải cứu chúng ta.Ngài thường dùng những từng trải khó khăn trong đời sống để làm cho chúng ta trở nên vĩ đại hơn “Ngài đem tôi ra nơi rộng rãi” (Thi 18:19)

Thi 18:36 cũng nói rằng: “Chúa mở rộng đường dưới bước tôi”. Khi Đức Chúa Trời đem chúng ta ra nơi rộng rãi, Ngài phải ban cho chúng ta bước chân vĩ đại hơn.Nhưng Ngài không chỉ dừng lại ở đó. Trong Thi 4:1, Đa-vít cầu xin: “Xin hãy đáp lời con”.

Đức Chúa Trời giải cứu chúng ta để rồi Ngài có thể đặt để chúng ta ra nơi rộng rãi hơn, để Ngài có thể làm cho chúng ta bước đi những bước chân đức tin khổng lồ làm vinh hiển Ngài. Đa-vít đã phải trải qua nhiều năm trong nơi tù hãm, trong hoàn cảnh cùng khốn, trong sự bắt bớ và trong buồn thảm, nhưng khi mọi sự qua đi, ông trở nên một con người vĩ đại hơn.

Hãy để đời sống đầy thử thách gian nan biến bạn trở thành một người khổng lồ, chứ không phải trở thành kẻ bé nhỏ, hèn hạ. Hãy dể Đức Chúa Trời đặt để bạn nơi rộng rãi, nơi mà bạn có thể bước đi những bước chân khổng lồ làm vinh hiển danh Ngài.

Trải qua đời sống đầy thử thách gian truân không phải là chuyện dễ. Nhưng trong ý chỉ của Đức Chúa Trời, việc xảy ra đều có mục đích.Thường thì Ngài hay dùng chúng ta để làm cho chúng ta lớn lên. Hiện tại, bạn có cảm thấy mình đang bị giam cầm, tù hãm? Hãy vững lòng vì Đức Chúa Trời lấy làm đẹp lòng với việc giải cứu bạn ra khỏi nơi tù hãm đó. Thời buổi khó khăn sẽ xây dựng đời sống đức tin cho bạn, nếu như bạn để Đức Chúa Trời sử dụng chúng làm vinh hiển Ngài.

4. Tay bạn sạch sẽ đến mức độ nào? (Thi 18:20-29)

Nếu chúng ta có đôi tay sạch sẽ, Đức Chúa Trời sẽ tuôn đổ phước hạnh nào trong đó, và mọi thử thách gian truân đối với chúng ta sẽ chẳng là vấn đề gì cả.

“Đức Giê-hô-va đã thưởng tôi tuỳ sự công bình tôi, báo tôi theo sự thanh sạch của tay tôi” (Thi 18:20)

“Vì vậy, Đức Giê-hô-va đã báo tôi tuỳ sự công bình tôi, thưởng tôi theo sự thanh sạch của tay tôi trước mặt Ngài” (Thi 18:24)

• Đa-vít có đôi tay sạch sẽ.

Kẻ thù ông đã nói dối về ông. Họ chính là những cận thần trong triều đình muốn vua Sau-lơ lưu ý và chiếu cố, mến chuộng họ. Họ vu cáo Đa-vít, nên trình báo: “Thưa vua Sau-lơ, Đa-vít nói như vầy“ dù rằng Đa-vít chẳng hề nói thế. Hoặc họ bảo: “Đa-vít đang làm điều này điều nọ đối với vua”, dù rằng Đa-vít không hề hành động như vậy. Đôi tay Đa-vít vẫn luôn sạch sẽ. Khi chúng ta có đôi tay sạch và ở trong đường lối Chúa, Ngài sẽ hành động vì cớ chúng ta. Ngài sẽ ban cho chúng ta những gì chúng ta cần, bảo vệ chúng ta và giúp chúng ta vượt qua mọi thử thách.

Đức Chúa Trời đáp lại cho chúng ta khi chúng ta đáp ứng cho Ngài: “Kẻ hay thương xót, Chúa sẽ thương xót lại, Đối với kẻ trọn vẹn, Chúa sẽ tỏ mình trọn vẹn lại; Đối cùng kẻ thanh sạch, Chúa sẽ tỏ mình thanh sạch lại; còn đối cùng kẻ trái nghịch, Chúa sẽ tỏ mình nhặt nhiệm (chống đối) lại” (Thi 18:25,26)

Chúng ta hãy quyết định nên làm thế nào để Chúa có thể gần gũi chúng ta, thương yêu chúng ta thật nhiều và sẽ có thể bày tỏ Ngài với chúng ta:

“Ngài giải cứu tôi, vì Ngài ưa thích tôi” (Thi 18:19)

Chúa lấy làm đẹp lòng khi con cái Ngài có đôi tay sạch sẽ và có tấm lòng trong sạch.

• Từ “Liêm khiết” là từ chìa khoá trong đoạn sách này.

Đa-vít là một con người thanh liêm chính trực. Còn Sau-lơ là kẻ dối trá bịp bợm. Ông ta ăn ở hai lòng, luôn nhìn về hai hướng trong cùng một lúc. Còn Đa-vít thì luôn chờ xem Đức Chúa Trời.

Khi chúng ta có đôi tay sạch sẽ, thì đời sống dù gian nan khốn khó đến đâu chăng nữa cũng chẳng là vấn đề gì cả, Đức Chúa Trời sẽ giúp chúng ta vượt qua tất cả. Ngài đưa chúng ta vượt qua bất kỳ mọi thử thách, và giúp chúng ta làm vinh hiển danh Ngài khi đã vượt qua thử thách ấy.

Đức Chúa Trời luôn ban thưởng cho chúng ta tuỳ theo sự ngay thẳng của chúng ta. Bạn có đang ở trong đường lối Chúa không? Nếu có, bạn hãy cậy trông vào sự bảo vệ và sức lực của Ngài.

Khi bạn có đôi tay sạch sẽ, Đức Chúa Trời sẽ giúp bạn vượt qua khó khăn thử thách và vượt lên trên mọi hoàn cảnh.

5. Hãy làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. (Thi 18:20-27)

Đức Chúa Trời muốn có một mối liên hệ cá nhân với chúng ta. Ngài là Đức Chúa Trời của mọi kẻ tin qua Chúa Giê-xu Christ, và Ngài lấy làm đẹp lòng ở chúng ta khi chúng ta làm đẹp lòng những người chúng ta yêu mến. Từng trải thiêng liêng nhất và sâu nhiệm nhất mà chúng ta đã nếm chính là sự kính mến thờ phượng Chúa.

Đoạn sách này cung cấp cho chúng ta cái nhìn về việc làm thế nào để chúng ta có thể làm đẹp lòng Chúa và Ngài sẽ lấy làm vui thích ở chúng ta ra sao.

• Trước hết, Đức Chúa Trời lấy làm đẹp lòng về một con người như thế nào? Qua tính cách của chính con người ấy. Đa-vít là người liêm khiết (Thi 18:20).

Mặc dù ông vẫn không thoát khỏi tội lỗi, nhưng ông đã hiến dâng tấm lòng mình cho Đức Chúa Trời. Từ “công nghĩa” còn mang ý nghĩa là “vâng giữ” Đa-vít là người vâng lời Đức Chúa Trời (Thi 18:21,22). Ông đã giữ Lời Chúa trong lòng mình, Đức Chúa Trời lấy làm đẹp lòng về chúng ta khi chúng ta làm theo điều Ngài muốn, đi theo cách Ngài ưa thích (Mat 31:17). Điều có giá trị ở đây chính là: Chúa lấy làm vui thích ở những gì chúng ta làm, chứ không phải ở những gì mà những người chung quanh chúng ta đã nghĩ về chúng ta.

• Thứ hai, Đức Chúa Trời đối xử ra sao đối với những người Ngài ưa thích?

Chúa luôn cư xử với chúng ta theo cách chúng ta cư xử với Ngài (Thi 18:26-27)

Khi chúng ta muốn đến gần với Chúa thì Ngài sẽ đến gần chúng ta. Đa-vít đã hiến dâng hoàn toàn đời sống mình cho Đức Chúa Trời, vì thế Chúa luôn sẵn lòng ban phước cho ông. Đa-vít thương xót những kẻ phạm lỗi với ông, nên Đức Chúa Trời thương xót ông (Thi 18:25). Đa-vít trung tín với Chúa nên Ngài đã tỏ ra thành tín trên đời sống ông (Thi 18:25). Đa-vít là một con người trong sạch, vâng phục Chúa và rất khiêm nhường.

Ngược lại, Sau-lơ là con người thủ đoạn, không ngay thẳng. Từ “khôn khéo” ở đây mang ý nghĩa là “vật lộn”. Đức Chúa Trời luôn vật lộn với chúng ta (như Ngài đã vật lộn với Gia-cốp) khi chúng ta bướng bỉnh cố chấp và thủ đoạn, sống không ngay thẳng.

Các bậc cha mẹ thường phải vật lộn với con cái mình khi dạy dỗ sửa phạt chúng. Đức Chúa Trời vật lộn với chúng ta để mang chúng ta đến nơi Ngài muốn chúng ta ở, sau đó Ngài có thể lấy làm đẹp lòng về chúng ta.

• Thứ ba, chúng ta có thể làm gia tăng lòng yêu mến Chúa của chúng ta và sự lấy làm đẹp lòng của Ngài về chúng ta như thế nào? Hãy tin rằng Chúa luôn muốn chúng ta sống sung sướng hạnh phúc; hạnh phúc và sự thánh khiết phải luôn đi đôi với nhau. Hãy vâng phục và vui thích về ý chỉ của Đức Chúa Trời, nhưng không miễn cưỡng. Chúa sẽ ban cho chúng ta điều tốt nhất. Khi chúng ta làm đẹp lòng Chúa và Ngài lấy làm ưa thích chúng ta thì cuộc sống sẽ trở nên thú vị, và chúng ta sẽ làm vinh hiển danh Cha của chúng ta.

Việc làm đẹp lòng Chúa chính là sự biểu lộ mối liên hệ riêng tư của bạn với Ngài. Sự đẹp lòng của Ngài về chúng ta là biểu hiện của tình yêu Ngài dành cho chúng ta.

Hãy trở thành mẫu người mà Đức Chúa Trời ưa thích. Hãy bước đi cách ngay thẳng và vâng lời Ngài. Ngài sẽ ban phước cho bạn và sử dụng bạn làm vinh hiển Ngài

6. Xin ban cho chúng con bước chân của nai cái (Thi 18:30-36)

Mọi thứ có được trong đời sống bạn phải do chính bạn tạo ra 90%, còn tự thân cuộc sống chỉ có sẵn 10% các thứ mà thôi.

Hãy chú ý đến sự lặp lại của tự “làm” trong câu 30-36 “Đức Chúa Trời thắt lưng tôi bằng năng lực, và làm bằng đường tôi” (c.32). Tôi cũng thích câu Thi 35: “Chúa cũng đã ban cho tôi sự cứu rỗi làm khiên; tay hữu Chúa nâng đỡ tôi; và sự hiền từ Chúa đã làm tôi nên sang trọng”

Tại sao Đức Chúa Trời lại cho phép khó khăn gian truân xảy đến với đời sống chúng ta? Đôi khi, Ngài phải phá đổ chúng ta trước lúc Ngài nắn tạo lại chúng ta. Cũng có lúc, Ngài phải tỏ ra cho chúng ta biết chúng ta thực sự là như thế nào để Ngài có thể xây dựng chúng ta thành đối tượng theo ý Ngài.

• Đa-vít đã vượt qua nhiều khó khăn gian khổ. 

Khi còn trai trẻ, ông được Đức Chúa Trời xức dầu như một đầy tớ được chọn của Ngài. Ông từng lặp được nhiều chiến công hiển hách và được dự bị sẵn để trở thành vị vua kế tiếp ngự trên ngai cho Đức Chúa Trời. Nhưng rồi, điều gì đã xảy ra với ông? Ông phải trở nên một kẻ trốn chạy. Một người vô tín đã truy đuổi ông từ nơi này đến nơi khác. Bọn người phao vu, cáo dối về ông bắt bớ ông. Đức Chúa Trời đang làm gì trong thế gian lúc bấy giờ? Ngài đang nắn tạo ông, Ngài lấy đi mạng sống ông rồi nắn tạo ông thành người Ngài muốn.

Câu 33 nói như vầy: “Ngài làm cho chơn tôi lẹ như chơn con nai cái; và để tôi đứng trên các nơi cao của tôi”. Đức Chúa Trời muốn tạo dựng những bước chân chúng ta để dành sẵn cho đường lối Chúa, và Ngài muốn làm cho chúng ta ngày càng trở nên giống Chúa Giê-xu Christ hơn. Đức Chúa Trời muốn Đa-vít bước lên chốn cao hơn. Ngài muốn ông có những bước chân như bước chân của nai cái để có thể nhảy vượt qua những mỏm núi và vách đá.

Đức Chúa Trời đối xử với chúng ta thật dịu dàng, nhân từ (c.35). Trông có vẻ chẳng giống với sự nhân từ vào lúc Đa-vít đón nhận tại thời điểm đó, tuy nhiên, về sau này trải qua nhiều năm trong sự bắt bớ, Đa-vít ngẫm nghĩ và nói rằng “Tôi nhìn thấy bàn tay nhân từ của Chúa trong mọi sự”. Đức Chúa Trời muốn bạn bước lên chốn cao hơn, xa hơn. Hãy để Ngài nắn tạo bạn.

Con đường bạn bước đi với Chúa luôn được nối liền với thử thách và phước hạnh. Khi lối đi trở nên gồ ghề, trở ngại, thì Ngài đảm bảo chắc chắn đưa bước chân bạn vượt qua các trở ngại khó nguy. Hiện nay, có phải bạn đang đi trên con đường gập ghềnh khúc khuỷu? Có lẽ Đức Chúa Trời đang dùng thời gian này để làm cho bạn trở nên giống Chúa Giê-xu Christ hơn.

Hãy để bàn tay nhân từ của Ngài nắn tạo bạn.

7. Hãy phô ra những gì ở bên trong. (Thi 18:37-45)

Chúng ta nên nhớ rằng kẻ thù nghịch của Đa-vít cũng chính là kẻ thù nghịch của Đức Chúa Trời và ông đang chiến đấu trên chiến trường cho Chúa. Là Cơ-đốc nhân, chúng ta được dạy dỗ hãy cầu nguyện cho kẻ thù mình và làm điều thiện cho kẻ đối đãi không tốt với mình khinh miệt mình (Mat 5:44).

• Đa-vít đã làm như vậy.

Ông cầu nguyện cho Sau-lơ, và có ít nhất là 2 cơ hội để ông có thể giết chết Sau-lơ, thế nhưng ông đã không ra tay. Đa-vít có thái độ đúng đối với Sau-lơ, còn Sau-lơ lại không có thái độ đúng đối với Đa-vít. Khi đọc đến Thi 18:37-45, chúng ta cần nhớ rằng Đa-vít không hề nhúng tay vào một cuộc trả thù cá nhân nào cả. Khi ông nói về kẻ thù nghịch mình thì cũng có nghĩa là ông đang nói về kẻ thù nghịch của Chúa vậy. Ông là công cụ mà Đức Chúa Trời đã dùng để hoàn tất mục tiêu của Ngài nhằm chống lại những kẻ chống nghịch Ngài.

Chúng ta tìm thấy một điểm hấp dẫn trong câu 42 “Bấy giờ, tôi đánh nát chúng nó ra nhỏ như bụi bị gió thổi đi”. Đa-vít đã được tăng trưởng tâm linh mình (Thi 18:19,36). Khi Đức Chúa Trời giải cứu ông, ông đã thay đổi cách nhìn. Ông cảm thấy kẻ thù mình trở nên nhỏ bé như hạt bụi. Bạn biết đấy, hoàn cảnh sẽ phơi bày tính cách của bạn ra. Người ta bảo rằng “Con người được tạo ra qua cơn thử thách”. Không, thử thách không tạo ra con người, nhưng nó phô bày những gì đã hình thành nên con người đó.

Khi thử thách xảy ra, Sau-lơ và đám tuỳ tùng của ông trở nên yếu đuối hơn, càng lúc càng bé nhỏ hơn và bản chất con người thật của họ bị phơi trần. Nhưng Đa-vít càng ngày càng vĩ đại hơn. Ông được Chúa đỡ dựng lên (c.36) trong khi kẻ thù ông trở nên như bụi đất bị gió cuốn bay đi.

Những hoàn cảnh của bạn đang làm cho bạn trở nên nhỏ bé hơn hay vĩ đại hơn vậy? Chúng đang tạo cho bạn khả năng chiến thắng hay chúng đang chế ngự bạn? Đa-vít vui mừng vì Đức Chúa Trời đã ban cho ông chiến thắng kẻ thù nghịch mình và chiến thắng những hoàn cảnh. Chiến thắng là của Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

Hãy để những hoàn cảnh của bạn làm cho bạn trở nên vĩ đại hơn và trưởng thành hơn cho Chúa.

8. Bài ca ngợi khen của Đa-vít (Thi 18:46-50)

Đa-vít kết thúc chương sách Thi-thiên dài viết về niềm hoan hỉ và thắng lợi rực rỡ này bằng một bài ca ngợi khen Đức Chúa Trời “Đức Giê-hô-va Hằng Sống, đáng ngợi khen hòn đá tôi! Nguyện Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi tôi được tôn cao” (c.46). Đa-vít từng là người phải chạy trốn. Ông đã phải chờ đợi cái ngày mà ông có thể bước lên ngôi từ rất lâu. Và bây giờ ngày ấy đã đến. Ông đáp lại cho Chúa ra sao? Ông đã làm vinh hiển Ngài.

Tôi nghĩ ai đó trong chúng ta sẽ nói rằng “Ồ! Kẻ thù của ta bỏ chạy rồi. Bây giờ, ta có thể làm điều ta thích. Trận chiến kết thúc. Ta đã được đặt để nơi rộng rãi. Tuy nhiên, hãy dè chừng mọi người, nào, ta lên nắm quyền đây!” Còn Đa-vít không hề có thái độ như vậy. Ông dâng vinh quang cho Đức Chúa Trời. Ông kết thúc bài ca của mình bằng lời tụng ca Đấng đã giải cứu ông:

“Vì vậy, Hỡi Đức Giê-hô-va, con sẽ ngợi khen Ngài giữa các dân và ca tụng danh Ngài” (c.49)

Ở đây, vì Đa-vít là một người Do-thái nên ông đã nói: “Tôi muốn những dân ngoại này biết Đức Chúa Trời tôi vĩ đại như thế nào”. Còn bạn, bạn có đang quan tâm đến việc bày tỏ cho các dân tộc khác biết Đức Chúa Trời vĩ đại như thế nào không? Bạn có ưu tư, cưu mang việc loan báo Tin Lành cho người khác không? Nếu bạn đã được Chúa cứu rỗi và giải phóng rồi, thì bạn hãy nói cho người khác biết về những gì Ngài đã làm cho bạn.

Đa-vít kết thúc bài ca chiến thắng của mình bằng lời chúc tụng Đức Chúa Trời. “Đức Giê-hô-va hằng sống!” (c.46) vậy, chúng ta đặt lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời Hằng sống không phải là một việc tốt lành hay sao?

Một số người đi thờ cúng thần chết, còn chúng ta thì không làm điều đó. Chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời Hằng Sống. Đa-vít thưa: “Hỡi Đức Chúa Trời Hằng Sống! Ngài là hòn đá và là sự cứu rỗi của con. Con muốn tôn vinh Ngài” và ông kết luận “Đức Giê-hô-va ban cho Vua Ngài sự giải cứu lớn lao” (c.50)

Bạn thường đáp lại với Chúa ra sao sau khi chiến thắng? Cơ-đốc nhân chúng ta hay quên tôn vinh Đức Chúa Trời. Nếu bạn đặt lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ bảo vệ bạn và giải cứu bạn. Ngài rất xứng đáng để bạn thờ phượng và ngợi khen. Bạn có bao giờ dâng vinh quang cho Chúa về chiến thắng của bạn chưa?

19. THI-THIÊN (Thi 19:1-14)

1. Hãy tìm kiếm Chúa (Thi 19:1-14)

Thi-thiên 19 đối với chúng ta hết sức quen thuộc, 6 câu đầu nói về sự vinh hiển của Đức Chúa Trời được nhìn thấy qua sự sáng tạo. Câu 7-11 bàn về sự vinh quang và ân điển của Ngài được bày tỏ qua Lời Ngài, câu 12-14 đề cập đến việc Đức Chúa Trời đang tâm tình với mỗi lòng chúng ta. Ngài được mạc khải qua các từng trời, qua Thánh Kinh, trong mỗi tấm lòng và trong tâm hồn mỗi chúng ta.

Mặc dù công cuộc sáng tạo nay đã rơi vào trong tình trạng đang bị huỷ hoại vì cớ tội lỗi (Ro 8:22), nhưng vinh quang của Đức Chúa Trời vẫn được phô bày qua chúng. Có người cho rằng giả sử các ngôi sao chợt biến mất hiện mỗi một ngàn năm một lần mà thôi, thì chúng ta ắt sẽ thức trắng đêm nhìn chúng với nỗi kinh hoàng và thắc mắc.

Đa-vít cung cấp cho chúng ta hai bức tranh về sự đương đầu mỗi ngày.

- Bức thứ nhất được mô tả như thể hình ảnh một chú rể xuất hiện tìm gặp cô dâu của chàng với niềm hy vọng, tình yêu và niềm tuyệt vời.

- Bức tranh thứ hai được mô tả như hình ảnh một chàng trai mạnh bạo đang chạy đua. Đa-vít khuyên chúng ta hãy sống mỗi ngày thật trọn lành và hãy bắt đầu mỗi ngày bằng sự vinh hiển và ân điển của Chúa, có mục tiêu rõ ràng để đạt đến.

Nhưng, đáng buồn thay, có một số người chỉ biết Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa mà thôi. Họ ngưỡng mộ Chúa về sự thông thái, quyền năng và sự tiếp trợ, là Đấng tạo dựng nên mọi thứ. Tuy nhiên, chỉ biết Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa mà thôi thì chưa đủ. Chúng ta còn phải biết Ngài là Đấng cứu rỗi nữa.

Đây là lý do tại sao Thi 19 bàn đến sự giải tỏ của Ngài trong Lời Ngài.

• Thánh kinh vốn hoàn hảo.

Chúng ta có thể tin nó, hãy thử nghiệm nó và nếm trải nó (c.9, 10). Chúng ta cần phải có Lời Chúa trong lòng, thì Đức Chúa Trời mới có thể ngự trong lòng chúng ta và làm Chúa Cứu Thế của chúng ta.

Điều này nhắc nhở tôi về câu chuyện có mấy thầy thông thái đã từng đến tìm gặp Cứu Chúa Giê-xu. Họ nhìn thấy sứ điệp trên bầu trời. Sau đó, họ đi theo một ngôi sao và điều đó đã dẫn họ đến với Thánh Kinh. Các thầy tế lễ đã nói cho họ biết trước từ những cuộn sách tiên tri về nơi Đấng Mê-si-a sẽ được sinh ra. Và họ liền đi đến thờ lạy Ngài.

Đức Chúa Trời bày tỏ vinh hiển Ngài qua nhiều cách. Thật dễ dàng để ngưỡng mộ Ngài là Đấng Tạo Hóa. Thế nhưng, bạn có tin vào Lời Ngài không? Có bao giờ bạn thử nghiệm và chứng minh Lời Ngài trong những thử thách cuộc sống của bạn chưa? Có bao giờ bạn nếm trải Lời Ngài để tìm thấy sự ngọt ngào thực sự chứa đựng trong nó chưa?

Đừng chỉ thờ phượng Đức Chúa Trời của sự tạo dựng hoặc Đức Chúa Trời của sự tiết lộ. Hãy để Ngài làm Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi ngự vào lòng bạn.

2. Lời trọn vẹn (Thi 19:7-14)

Sự mạc khải của Đức Chúa Trời trong tự nhiên sửa soạn cho chúng ta về sự mạc khải của Ngài trong Thánh Kinh. Cuối cùng, Chúa Giê-xu Christ đã bày tỏ chính Ngài là Chúa Cứu Thế. Đây là kinh nghiệm của các Nhà Thông Thái (Mat 2:1-23). Ánh sáng thiên nhiên dẫn đường họ đến với ánh sáng của Lời Chúa là lời đã đưa đường dẫn lối họ đến với sự sáng của thế gian.

Thánh Kinh đáp ứng những nhu cầu cho tâm hồn con người. Không hề có cuốn sách nào giống như vậy. Thánh Kinh chính là lời chứng của Đức Chúa Trời. Nó còn có tên gọi là Sách Luật pháp của Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Đối với dân sự Ngài, sách Luật pháp này chẳng khác gì vầng dương của sự sáng tạo đem lại ánh sáng, hơi ấm, sự sống và sự tăng trưởng cho dân sự.

• Bản chất Thánh Kinh vốn hoàn hảo và thánh khiết.

Thánh Kinh luôn kêu gọi chúng ta hãy kính sợ Đức Chúa Trời bởi vì sự kính sợ Chúa cách thánh khiết rất cần cho chúng ta. Chúng ta dạy dỗ nhau Lời Chúa vì Lời Ngài làm chúng ta sáng tỏ (c.8). Chúng ta đặt lòng tin nơi Thánh Kinh vì nó chân thật và công bình (c.9). Chúng ta hãy trân trọng và gìn giữ Thánh Kinh vì nó quý báu hơn cả vàng ròng (c.10). Chúng ta có thể “nếm” Lời Chúa và thử nghiệm nó.

• Thánh Kinh thoả mãn mọi nhu cầu.

Nó thay đổi con người. Nó cảnh báo chúng ta. Ai vâng giữ Luật Pháp Chúa, sẽ được phần thưởng lớn thay.Thật là ngạc nhiên là có quá nhiều người mù loà với sự mạc khải của Đức Chúa Trời trong tự nhiên và trong Thánh Kinh.

• Thánh Kinh là cuốn sách của tâm hồn chúng ta. 

Mỗi lần chúng ta đọc một cuốn sách, xem tivi hoặc lắng nghe một diễn giả, thì chúng ta thường ghi vào lòng mình cái gì đó. Hãy để Đức Chúa Trời ghi Lời Ngài vào lòng bạn.Tấm lòng luôn nhìn thấy những gì nó yêu thích. Khi chúng ta yêu mến Chúa bằng cả tấm lòng mình thì chúng ta sẽ nhìn thấy Ngài trong thiên nhiên và trong Thánh Kinh.

Nếu Đức Chúa Trời là Đấng cứu chuộc bạn, thì Ngài cũng có thể làm sức lực của bạn. Hãy sống đẹp lòng Chúa trong sự hiện diện của Ngài, để cho sự suy niệm của lòng mình làm hài lòng Chúa. Rồi đời sống bạn sẽ trở thành đời sống theo ý Chúa muốn.

Đức Chúa Trời không chỉ là Đức Chúa Trời của sự tạo dựng và của Thánh Kinh. Ngài còn là Đức Chúa Trời của sự cứu chuộc. Nếu bạn để Chúa ngự trị đầy lòng bạn và bạn đầu phục Ngài, bạn sẽ có thể chiến thắng tội lỗi. Đừng thờ phượng Đức Chúa Trời của sự sáng tạo quá sơ sài. Nhưng hãy đi sâu vào Lời Chúa và để Ngài ngự vào lòng bạn.

20. THI-THIÊN (Thi 20:1-9)

1. Bạn đang nhờ cậy gì? (Thi 20:1-9)

Đa-vít viết “Kẻ này nhờ cậy xe cộ, kẻ khác nhờ cậy ngựa, nhưng chúng tôi nhờ cậy danh Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời chúng tôi” (c.7)

Có một câu hỏi lớn là: hiện tại, bạn đang nhờ cậy vào cái gì? Mỗi người đều đặt lòng tin cậy hoặc tin tưởng vào điều gì đó. Cũng có người trông cậy vào tiền bạc, vào thẻ tín dụng. Một số người khác lại nhờ cậy vào sức lực, kiến thức chuyên môn hoặc kinh nghiệm.

Câu 1 và câu 2 nói “Nguyện Đức Giê-hô-va đáp lời người trong ngày gian truân! Nguyện danh Đức Chúa Trời của Gia-cốp che chở ngươi, từ nơi thánh sai ơn giúp đỡ ngươi, và từ Si-ôn nâng đỡ ngươi! ”. Còn Cơ-đốc nhân thì nhờ cậy Giê-hô-va Đức Chúa Trời sự nhờ cậy ấy được biểu hiện bằng sự cầu nguyện.

Khi gặp phải nan đề, điều mà chúng ta làm để giải quyết nan đề đó hoặc xoay chuyển, biến nan đề thành niềm vui chiến thắng chính là chứng cớ về cái gì hoặc ai mà chúng ta đã đặt lòng trông cậy vào. Có một số người lúc gặp gian nguy, liền với lấy cuốn ngân phiếu. Họ nghĩ rằng tiền bạc có thể giải quyết mọi nan đề cho họ. Những người khác thì với tới nhấc ống nghe điện thoại lên. Họ tìm kiếm liên lạc bạn bè nhờ giải quyết nan đề giúp họ. Trong khi, “kẻ này nhờ xe cộ, kẻ khác nhờ cậy ngựa”. 

Nhưng, Cơ-đốc nhân thì nhờ đến danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời (c.7). Chúng ta đặt đức tin mình nơi Chúa Giê-xu Christ và đừng sợ để cho mọi người biết điều đó. “Chúng ta sẽ vui mừng về sự cứu rỗi của Chúa, và nhơn danh Đức Chúa Trời chúng tôi, dựng các ngọn cờ của chúng tôi lên” (c.5). Nói cách khác, chúng ta đừng ngần ngại giương ngọn cờ đức tin của chúng ta lên bởi lẽ Chúa sẽ không thất tín với chúng ta đâu.

Danh Đức Chúa Trời thật tuyệt diệu “Nguyện danh Đức Chúa Trời của Gia-cốp che chở ngươi” (c.1). Hãy dành thời giờ đặt lòng nhờ cậy nơi Chúa. Hãy trao gánh nặng của bạn cho Ngài. Bạn hãy nhận sức lực từ nơi Chúa giương cao ngọn cờ đức tin của bạn trong danh Chúa, rồi Ngài sẽ biến gánh nặng của bạn thành sự phước hạnh.

Bạn đặt lòng tin cậy của bạn vào đâu? Của cải vật chất và những thứ khác có thể làm bạn thất vọng, nhưng Chúa Giê-xu thì không bao giờ thất tín với bạn. Bạn hãy mang bất cứ gánh nặng nào ngày hôm nay và trao nó cho Chúa. Hãy nhờ cậy Ngài, rồi Ngài sẽ hành động vì lợi ích của bạn.

2. Từ gian nguy đến sự cảm tạ. (Thi 20:1-9)

Tiến sĩ L.Moody không thích nghe ca sĩ đơn ca Tra Sanky hát bài thánh ca “Tinh binh Giê-xu tiến lên” vì ông cảm thấy Hội thánh của ông là bất cứ cái gì đó ngoại trừ là một đoàn quân chiến thắng đang giã từ cuộc chiến

Tuy nhiên, Thánh Kinh mô tả dân sự Chúa như những chiến sĩ của quân đội Ngài. Là những chiến sĩ, chúng ta ắt rất quen thuộc với Thi 20:1-21:13; 20:1-9 đề cập đến sự cầu nguyện và thắng lợi, còn Thi 21:1-13 đề cập đến sự ngợi khen và sự tiếp tục chiến thắng. Nếu chúng ta đặt lòng tin cậy Chúa, chúng ta sẽ xoay chuyển sự gian nguy thành sự cảm tạ.

Có nhiều yếu tố dẫn chúng ta đến với chiến thắng trong cuộc chiến đấu. Yếu tố thứ nhất là sự cầu nguyện. Đây là yếu tố thiết yếu để chiến đấu trong cuộc chiến của Đức Chúa Trời bởi vì chính nó sẽ bày tỏ quyền năng của Ngài ra. Không có cuộc chiến đấu nào giống cuộc chiến đấu của đời sống Cơ-đốc. Chúng ta phải thường xuyên vật lộn chống lại những kẻ thù của Đức Chúa Trời như: thế gian (IGi 2:12), xác thịt nhục dục và ma quỷ (Eph 6:10-20). Chúng ta phải cầu nguyện theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Lời Chúa và sự cầu nguyện phải luôn đi đôi với nhau (He 4:12; Eph 6:17,18).

• Kế tiếp, chúng ta cần phải trình dâng.

Trước khi Đa-vít cùng đoàn quân của ông đánh trận, họ đều thờ phượng Đức Chúa Trời. Việc làm này đã tác động đến kế hoạch tác chiến và chiến thắng của ông. “của lễ thiêu” của Đa-vít biểu lộ sự trình dâng hoàn toàn cho Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta không bước đi với Chúa mỗi ngày, chúng ta sẽ không sẵn sàng đương đầu khi trận chiến xảy ra.

• Yếu tố nữa là sự đoàn kết.

Đa-vít với quân đội mình có chung một mục tiêu: chiến thắng cho Đức Chúa Trời. Họ có chung niềm vui: để được phục vụ Ngài và làm điều Chúa muốn. Các chi phái của dân tộc Y-sơ-ra-ên là một bức tranh về sự đoàn kết. Họ là một đội quân được tập hợp từ 12 chi phái.

• Còn yếu tố thứ tư là đức tin.

Thi 20:6 nói rằng Giê-hô-va Đức Chúa Trời “thường cứu nguy” cho kẻ chịu xức dầu của Ngài. Tuy nhiên, ngôn ngữ Hê-bơ-rơ được dùng ở đây mang ý nghĩa là Ngài “vừa cứu nguy xong”. Tức là Đức Chúa Trời vừa ban chiến thắng cho Đa-vít xong (IGi 5:4). Hội thánh ngày nay thường nương cậy vào tất cả các loại ngựa và xe cộ, nhưng lại không nhờ cậy vào Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

• Yếu tố cuối cùng là sự vâng lời.

Đa-vít và quân đội của ông đã vâng theo ý chỉ của Đức Chúa Trời. Ngày gian nguy có thể biến thành ngày chiến thắng và cảm tạ nếu chúng ta có đức tin và thể hiện nó ra bằng sự cầu nguyện, trình dâng, đoàn kết, tin cậy và vâng lời.

Mặc dù bạn không thể tránh khỏi các cuộc chiến, bạn vẫn có thể sẵn sàng đối diện với chúng bằng sự vùa giúp của Đức Chúa Trời, và bạn sẽ chiến thắng. Bạn đã chuẩn bị để bước vào cuộc chiến chưa? Nếu chưa, hãy nhờ cậy Giê-hô-va Đức Chúa Trời giúp đỡ.

21. THI-THIÊN (Thi 21:1-13)

1. Các vị Vua cần gì? (Thi 21:1-7)

Các ông vua thường có mọi thứ. Nếu bạn là một ông vua, bạn thích vui hưởng điều gì nhất? Đa-vít vui mừng về điều gì? Thi 21 nói cho chúng ta biết làm thế nào để trở thành một vị vua - và không chỉ làm vua một ngày nhưng làm vua trong cả một đời mình.

Chúng ta là những vị vua vì chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Giê-xu Christ đã khiến chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ bởi vì Ngài yêu thương chúng ta, rửa sạch tội lỗi chúng ta trong Ngài. Ngày hôm nay, Đức Chúa Trời muốn chúng ta trị vì trong cuộc sống. Chúng ta đang ngự trên ngai với Chúa Cứu Thế Giê-xu.

“Hỡi Đức Giê-hô-va, nhơn năng lực Ngài, vua sẽ vui mừng” (c.1). Đa-vít vui mừng về năng lực mà Đức Chúa Trời đã ban cho ông –năng lực đã bước đi và năng lực để chiến đấu; năng lực để tin cậy, năng lực để mang lấy gánh nặng của cuộc sống. Hiện tại, bạn có đang vui mừng như một vị vua của Đức Chúa Trời vì Ngài ban năng lực cho bạn không?

Đa-vít tiếp tục: “Tại vì sự cứu rỗi Ngài, người sẽ khoái lạc biết bao!” (c.1). Đa-vít vui mừng về sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Chúng ta cũng cần vui mừng như vậy. Đức Chúa Giê-xu dạy bảo các môn đồ rằng: “Chớ mừng vì quỉ phục các ngươi. Nhưng hãy mừng vì tên các ngươi đã được ghi trên thiên đàng” (Lu 10:20)

• Đa-vít còn vui mừng về sự làm cho thoả lòng.

“Chúa đã ban cho người điều lòng người ước ao. Không từ chối sự gì mà người cầu xin. Vì Chúa lấy phước lành mà đón rước người” (Thi 21:2,3).

Nếu chúng ta nhìn lại, chúng ta sẽ thấy những điều tốt lành và sự thương xót đang theo sau chúng ta (Thi 23:6) và nếu chúng ta nhìn về phía trước, chúng ta sẽ thấy Đức Chúa Trời lấy phước lành mà đón rước chúng ta (Thi 23:3). Đừng lo sợ cho hiện tại hay lo sợ cho tương lai. Đức Chúa Trời sẽ lấy những điều tốt lành mà đón rước bạn.

Trong câu 7, Đa-vít vui mừng về sự bền đỗ. “Vì vua tin cậy nơi Đức Giê-hô-va, nhờ sự nhân từ của Đấng Chí Cao, người sẽ không rúng động”. Tôi ưa thích những phước hạnh này, chúng ta có thể lấy làm vui mừng về năng lực, sự cứu rỗi, sự làm cho thoả lòng và sự bền đỗ đến từ Đức Chúa Trời. Tất cả những điều này thảy đều vì cớ làm vinh hiển Chúa. “Nhờ sự giải cứu của Chúa, người được vinh hiển lớn thay” (c.5)

Có nhiều Cơ-đốc nhân đã thất bại khi không thấy mình là những ông vua. Nhưng Đức Chúa Trời muốn chúng ta trị vì đời sống và Ngài còn ban cho chúng ta nhiều phước hạnh để có thể sống như những vị vua. Bạn có đang vui mừng về các phước hạnh trong địa vị làm vua của bạn không? Nếu bạn chưa vui mừng, thì hãy cầu xin Chúa ban phước và hãy bắt đầu sống đời sống đắc thắng.

2. Vấn đề đối phó với kẻ thù. (Thi 21:8-13)

Chúng ta không thích mà cũng chẳng muốn có kẻ thù. Thế nhưng, đôi khi chúng ta không thể không có kẻ thù. Một người nào đó không chỉ được biết đến qua bạn bè mình mà thôi, đôi khi anh ta còn được nhận biết rõ hơn qua kẻ thù của anh ta nữa. Chúng ta không thể nào không có kẻ thù nhưng chúng ta có thể đối phó với chúng như thế nào.

Đây chính là điều mà Đa-vít đang bàn đến trong sách này. Bạn đối phó với kẻ thù mình như thế nào? Tín đồ Phao-lô nói “Vả lại, hết thảy mọi người muốn sống cách nhơn đức trong Đức Chúa Giê-xu Christ thì sẽ bị bắt bớ” (IITi 3:12). Có một số người là kẻ thù của thập tự Đấng Christ. Vì vậy, nếu chúng ta chọn chỗ đứng của mình tại thập tự giá, thì họ sẽ dùng chính chỗ đứng của họ để đối đầu chống nghịch chúng ta.

Đa-vít cho chúng ta cái nhìn sáng suốt để đối phó với kẻ thù trong đời sống chúng ta.

-Trước hết, hãy để Đức Chúa Trời ra tay. Còn bạn, chớ ra tay “Tay Chúa sẽ tìm được các kẻ thù nghịch Chúa. Tay hữu Chúa sẽ kiếm được những kẻ ghét Ngài” (Thi 21:8).

Kế đó, bạn hãy để cơn giận của Đức Chúa Trời phừng lên thay thế cho cơn giận của bạn. “Trong lúc Chúa nổi giận, Chúa sẽ làm cho chúng nó như là lò lửa hừng” (c.9). Đây là cơn giận công nghĩa, là sự căm phẫn đúng. Phao-lô viết “có thể nổi giận nhưng đừng phạm tội” (Eph 4:26). Chúa Cứu Thế của chúng ta đã nổi giận khi Ngài dọn dẹp ở đền thờ 2 lần. Hãy để Đức Chúa Trời nổi cơn thịnh nộ, còn bạn thì chớ!

-Thứ hai, hãy để Đức Chúa Trời bắn tên. “Chúa sẽ khiến chúng nó xây lưng. Sửa dây cung Chúa lẩy mặt chúng nó” (c.12). Đức Chúa Trời sẽ ra tay vì cớ bạn. Cơn giận của Ngài sẽ phừng lên vì bạn. Những mũi tên của Ngài sẽ được bắn đi vì bạn. Và Ngài sẽ dùng mọi sự này để làm vinh hiển Ngài.

“Hỡi Đức Giê-hô-va, nguyện Ngài được tôn cao trong sự năng lực Ngài! Thì chúng tôi sẽ ca hát ngợi khen quyền năng của Ngài” (Thi 21:13). Chúng ta không thể ca ngợi năng lực, mưu đồ kế hoạch sự trả thù của mình. Nhưng chúng ta có thể ca ngợi sự vinh hiển và quyền năng Đức Chúa Trời. Khi chúng ta cố sức đối phó với kẻ thù bằng cách riêng của chúng ta, thì chúng ta chỉ chuốt lấy những điều tồi tệ mà thôi. Nhưng khi chúng ta xoay hoàn cảnh của chúng ta sang cho Chúa, thì Ngài sẽ thực hiện nhiều điều tốt lành cho chúng ta. Ngày hôm nay bạn hãy để Đức Chúa Trời đối phó với kẻ thù của bạn, vì như thế, Ngài sẽ được vinh hiển, bạn sẽ được thoả lòng và Chúa Giê-xu Christ sẽ có đường lối của Ngài.

Hiện tại, bạn đang phải dối mặt với một kẻ thù nào đó phải không?

Bạn đừng nhúng tay vào vấn đề nan giải ấy nhưng hãy để Đức Chúa Trời đối phó với nó. Ngài sẽ giải quyết nan đề bằng cách tốt nhất, và Chúa Giê-xu Christ sẽ được vinh hiển.

22. THI-THIÊN (Thi 22:1-31)

1. Đức Chúa Trời sẽ không muốn làm điều gì? (Thi 22:1-11)

“Đức Chúa Trời của Con ôi! Đức Chúa Trời của Con ôi! Sao Ngài lìa bỏ Con?” (Thi 22:1).

Đó là những tiếng kêu hết sức quen thuộc. Chúa Giê-xu đã thốt lên như thế trên thập tự giá (Mat 27:46). Nhưng những lời này từng được Đa-vít kêu lên khi ông đang phải trải qua một cơn thử thách cam go.

Chúa Giê-xu Christ bị lìa bỏ để chúng ta sẽ không bị lìa bỏ. Đức Chúa Trời là Đức Chúa Cha đã bỏ mặc Con Trai Ngài trên thập tự giá khi Ngài bị làm cho trở nên tội lỗi, vì cớ chúng ta (IICo 5:21).

Còn Đa-vít đã nói trong Thi-thiên này rằng: “Tổ phụ chúng tôi nhờ cậy nơi Chúa. Họ nhờ cậy Chúa bèn giải cứu cho; bây giờ tôi tin Ngài, mà dường như không có chuyện gì xảy ra.” (c.4) Chúng ta có thể hình dung ra Đa-vít khi ông đang nói thế này “Tôi là một con trùng, chớ chẳng phải người đâu, là điều ô nhục của loài người, và vật khinh dể của dân sự” (c.6).

Đa-vít đã trải qua những điều ông nói. Tuy nhiên, Chúa chúng ta còn phải trải qua những điều ấy thậm chí ở mức độ ghê gớm hơn nữa. Bạn có thể tưởng tượng được ra thể nào một Chúa Cứu Thế Giê-xu đã từng nói rằng: “Ta là Người Chăn Chiên Hiền Lành” lại nói “Ta là một con trùng?” Nhưng Ngài đã trở thành con trùng vì cớ chúng ta để chúng ta có thể trở thành con cái Đức Chúa Trời.

Chúng ta không thể nào bị lìa bỏ bởi vì Chúa Cứu Thế đã từng bị lìa bỏ thay thế cho chúng ta. Chúng ta không thể bị lìa bỏ vì Chúa đã hứa sẽ không bao giờ lìa bỏ chúng ta (He 11:5). Chúng ta không bao giờ bị lìa bỏ bởi vì Chúa luôn ở với chúng ta mãi mãi (Mat 28:20). Chúng ta không thể bị lìa bỏ bởi vì mục đích của Ngài là làm cho mọi thứ hiệp lại tạo nên ích lợi cho kẻ yêu mến Ngài (Ro 8:28).

Vậy, mục đích của Ngài là gì? Đó là khiến cho chúng ta có thể được trở nên giống hình ảnh Con Ngài (Ro 8:29). Đa-vít đã trở thành hình ảnh đẹp đẽ về Chúa Cứu Thế Giê-xu. Và ông đã phải chịu đau đớn để được trở thành như vậy. Cho dù bạn đang lâm vào trong tình thế nào đi chăng nữa, cũng hãy nhớ cho rằng: Đức Chúa Trời sẽ không lìa bỏ bạn.

Khi bạn trải qua gian nguy, bạn có thể dễ bị hoàn cảnh và những cảm xúc lừa dối bạn rằng Đức Chúa Trời đã lìa bỏ bạn. Nhưng, Thánh Kinh hứa với chúng ta rằng Chúa sẽ không bao giờ lìa bỏ bạn. Hễ bạn cảm thấy mình bị bỏ rơi thì hãy nhớ Đức Chúa Trời luôn thành tín với Lời Ngài và sẽ hoàn thành mục tiêu của Ngài là khiến bạn trở nên hình ảnh Con Trai Ngài.

2. Vườn thú dữ. (Thi 22:12-21)

Bạn là người yêu thích thú vật phải không?

Tôi xin thú nhận rằng, tôi chỉ có chút cảm tình với mấy con mèo và hơi thích mấy con chó nuôi mà thôi, chứ thực sự tôi chẳng quan tâm đến thú vật. Vợ tôi thích đi sở thú, và tôi đi cùng cô ấy như một bổn phận. Đối với tôi, tôi thích đi đến thư viện hơn nhiều.

Bạn có biết Đức Chúa Trời thường dùng thú vật để dạy dỗ chúng ta về vấn đề tội lỗi không? Sứ điệp đoạn Thi-thiên này bàn về toàn cảnh vườn thú dữ.

“Có nhiều bò đực bao quanh tôi, những bò đực hùng mạnh của Ba-san vây phủ tôi” (Thi 22:12).

Khi Chúa chúng ta bị treo trên thập tự giá thì chính giây phút ấy con người đã hành động như loài cầm thú. Đó là một hành động tồi bại, xấu xa của con người. Khi chúng ta loại bỏ Đức Chúa Trời ra khỏi đời sống mình, thì chúng ta đã đẩy mình xuống thấp ngang hàng loài vật.

Chính lúc Chúa Giê-xu bị treo thân trên thập tự giá, có nhiều lính canh bao quanh Ngài. Những kẻ hung dữ xuất hiện. “Chúng nó hả miệng ra cùng tôi khác nào sư tử hay cắn xé và gầm thét” (Thi 22:13). “Những chó bao quanh con” (c.16). “Hãy cứu con khỏi họng sư tử, từ các sừng của trâu rừng!” (c.21). Đó hoàn toàn là một vườn thú! Khi loài người treo Chúa Giê-xu lên thập tự giá, thì họ đã hành động như những con thú. Và Ngài đáp lời họ “Ta là con trùng” (Thi 22:6). Bạn có thể hình dung ra cái cảnh những con bò đực, sư tử, chó và nhiều bò mộng đang truy đuổi một con trùng? Ôi! Chúa chúng ta thật khiêm nhường biết bao! Ngài đã tự hạ mình xuống vì cớ chúng ta.

Đừng hành động như một con thú hoang. Bạn đã được Chúa tạo dựng nên theo hình ảnh Ngài. Hãy để Đức Thánh Linh biến đổi bạn trở thành một trong những con chiên hiền lành của Ngài. Và Chúa chúng ta, Đấng chăn chiên, sẽ được vinh hiển và được tôn trọng khi chúng ta không hành động như những con thú độc ác xấu xa, nhưng phải hành động giống con cái Ngài.

Đức Chúa Trời đã tạo dựng bạn theo hình ảnh Ngài và đặt để Đức Thánh Linh vào lòng bạn. Bạn được tạo dựng để làm vinh hiển Ngài. Hiện tại, bạn có đang cưu mang tội lỗi trong bất cứ phạm vi nào của cuộc sống bạn chăng? Hãy giũ bỏ tội lỗi để Chúa có thể hành động trong bạn và qua bạn.

3. Sự sống lại trên đất. (Thi 22:23-31)

Nửa chương của chương Thi 22:1-31 bày tỏ sự ngợi khen. Trong c.22, chúng ta nhìn thấy có sự thay đổi: Tác giả Thi-thiên đi từ sự cầu nguyện đến sự ngợi khen, từ sự chịu đựng đau đớn đến sự vinh hiển. “Tôi sẽ rao truyền danh Chúa cho anh em tôi và ngợi khen Chúa giữa hội chúng”.

Trong đoạn sách này, chúng ta thấy Chúa hát giữa bọn chúng. Có bao giờ bạn nghĩ đến việc Chúa Giê-xu hát xướng? Chúng ta thường nghĩ đến Ngài trong việc truyền giáo, thi hành phép lạ, dạy dỗ và khuyên bảo, nhưng còn việc hát xướng của Ngài thì sao? “Sự ngợi khen của tôi tại giữa hội lớn do Chúa mà ra” (c.25)

“Những người tìm kiếm Đức Giê-hô-va sẽ ngợi khen Ngài” (c.26). Tất cả như sự ngợi khen Chúa như thế đang được lan truyền đi. Việc ngợi khen Chúa mang tính chất ảnh hưởng tác động. Nên nếu Cơ-đốc nhân ngợi khen Chúa, thì nhiều người khác cũng sẽ ngợi khen Ngài.

Chúng ta cũng tìm thấy tình anh em giữa các tín hữu. “Tôi sẽ rao truyền danh Chúa cho anh em tôi” (c.22). Và chúng ta cũng thấy một chứng nhân cho cả thế gian này “Bốn phương thế gian sẽ nhớ và trở lại cùng Đức Giê-hô-va” (c.27)

Tôi hy vọng bạn sẽ không phải sống trong thời gian giữa mùa Thương Khó – Phục Sinh. Đó là quãng thời gian thật đau buồn, khó chịu. Tôi ước ao bạn đang sống từ thời gian Phục sinh trở đi. Bạn có thể nói gì nếu bạn đang ở trong ngày lễ Phục sinh trên đất? Bạn có đang thờ phượng và ngợi khen Chúa không? Bạn có đang nhóm họp với dân sự Chúa không? Bạn có đang làm chứng về Chúa cho người khác? Bạn có đang phục vụ người khác? “Một dòng dõi sẽ hầu việc Ngài” (c.30). Chúng ta đang sống trong sự sống lại trên đất. Nào chúng ta hãy sống đời sống như đã được sống lại vậy.

Ngợi khen chính là sự biểu lộ tự nhiên của người tin Chúa, đặc biệt khi chúng ta xem đó như một ngụ ý về sự Phục sinh của Chúa chúng ta.

Bạn có đang ngợi khen và thờ phượng vì Ngài đã cứu chuộc bạn không? Bạn có đang đồng công với những người tin Chúa khác? Bạn có đang rao truyền cho những người chưa biết Chúa biết về Ngài chăng? Hãy dành thời gian ngợi khen Chúa về sự cứu rỗi vĩ đại của Ngài.

23. THI-THIÊN (Thi 23:1-6)

1. Hãy trông đợi những đổi thay (Thi 23:1-6)

“Đức Giê-hô-va là Đấng Chăn giữ tôi, tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì” (c.1)

Đó là một trong những câu quen thuộc nhất thường được trích dẫn trong Kinh Thánh Cựu-ước. Ai cũng đã từng gặp một vài mẫu người chăn bầy súc. Tiên tri Giê-rê-mi nói rằng: “người ta đi, chẳng có quyền dẫn đưa bước của mình” (Gie 10:23). Chúng ta giống như những con chiên lạc, không đủ sức dẫn lối cho đời sống mình. Chúng ta cần có người chăn. Vậy ai là người chăn dắt bạn?

Khi Chúa làm Đấng Chăn giữ bạn, điều gì sẽ xảy ra trên đời sống bạn?

-Thứ nhất, bạn sẽ sống đời sống trọn lành mỗi ngày “Quả thật, trọn đời tôi, phước hạnh và sự thương xót sẽ theo tôi” (c.6)

Thi 23:1-6 nói về việc chúng ta sẽ sống cả một đời sống thật trọn lành khi Chúa làm Đấng Chăn giữ chúng ta. Có người cho rằng một người bình thường là người bị đóng đinh giữa hai tên trộm tên thứ nhất là sự hối tiếc về ngày qua và tên thứ hai là sự lo lắng cho ngày mai. Rốt cuộc, người ấy chẳng thế nào vui hưởng được gì của ngày hôm nay.

-Thứ hai, khi Chúa làm Đấng Chăn dắt bạn, bạn sẽ lắng nghe tiếng Ngài. Trong Phúc-Âm Tin Lành Giăng, Chúa Giê-xu phán “Chiên Ta nghe tiếng Ta” (Gi 10:27).

Người Chăn Chiên không lùa chiên mình từ phía sau. Thay vào đó, Người gọi chúng từ phía trước đàn. Chúng ta lắng nghe tiếng Chúa bằng cách nào? Qua Lời của Ngài.

-Thứ ba, khi Chúa làm Đấng Chăn dắt bạn, bạn sẽ phải trông đợi những sự thay đổi. Bạn có thể gặp những đồng cỏ xanh tươi và những mé nước bình tịnh. Rồi bạn vượt qua thung lũng của bóng sự chết. Bạn được dọn bàn ăn trước mặt kẻ thù nghịch mình. Và bạn sống trong nhà Đức Giê-hô-va (Thiên đàng)cho đến muôn đời. Bạn sẽ kinh nghiệm những đổi thay trong cuộc sống. Hãy trông đợi chúng, đừng sợ hãi chúng.

Khi bạn bước theo Đấng Chăn giữ, tương lai sẽ là người bạn của bạn, bởi vì Chúa đang đi trước bạn. Hãy sống một ngày trọn lành, bước theo Đấng Chăn chiên, bạn sẽ không còn phải lo sợ điều gì nữa cả.

Một số người đã gặp thất bại khi cố thích nghi với những đổi thay tất yếu trong cuộc đời. Là một tín đồ, bạn đừng bao giờ lo sợ tương lai. Hãy nhờ cậy Đấng Chăn chiên, là Đấng luôn đi phía trước bạn và lắng nghe tiếng Ngài. Hãy giao phó ngày hôm nay cho Chúa và cảm tạ Ngài về sự dẫn dắt của Ngài.

2. Đấng chăn chiên luôn lo liệu cho. (Thi 23:1-6)

Thi 23:1-6 mô tả Chúa Giê-xu như là Người Chăn Chiên vĩ đại sống vì chiên Ngài. Thi-thiên này cũng đã cung cấp cho chúng ta hai điều chắc chắn để tin.

-Điều thứ nhất, Chúa Giê-xu chăn dắt chúng ta suốt mỗi ngày. Tiến sĩ Harry Ironside từng nói rằng phước hạnh và sự thương xót là hai con chó chăn chiên luôn canh giữ bầy chiên mà chúng cần phải canh giữ. Chúng ta sẽ sống đời sống thật trọn lành vì Đức Chúa Trời đã tạo dựng vũ trụ này để đem lại sự trọn lành cho chúng ta. Phải có thời gian lao động và thời gian nghỉ ngơi. Nếu chúng ta cố giải quyết lấy nhiều công việc trong cùng một ngày, thì hôm đó chúng ta chẳng thể nào thảnh thơi được. Kết cuộc, điều ấy sẽ dồn ép chúng ta cả về phương diện thể xác, tình cảm lẫn tâm linh. Chúng ta nên nhớ rằng “Đời người lâu bao nhiêu, sức mạnh ngươi lâu bấy nhiêu” Phuc 35:25).

Là chiên của Chúa, chúng ta có thể bắt đầu mỗi ngày bằng lòng tin cậy. Phúc-Âm Tin Lành Gi 10:1-42 dạy chúng ta rằng Chúa Giê-xu thường đi phía trước chiên Ngài. Chúng ta không thể đi vào bất kỳ từng trải nào mà trước đó Chúa Giê-xu chưa hề đi vào. Cho dù có thể chúng ta không biết được hoặc không hiểu được điều gì sắp xảy ra quanh chúng ta, nhưng chúng ta không sợ hãi ma quỷ vì chúng ta đang ở gần với Đấng Chăn chiên. Ngài sẽ dùng roi đánh đuổi kẻ thù nghịch và Ngài dùng gậy mình dạy dỗ, chăm sóc bầy chiên (tức là sửa phạt và dẫn dắt). Chúng ta có thể ở gần với Đấng Chăn chiên nhờ bởi Lời Ngài.

• Điều chắc chắn thứ hai để tin của chúng ta là: Chúa Giê-xu chăn dắt chúng ta suốt trọn đời chúng ta. Thi-thiên này tóm tắt về cuộc đời của một Cơ-đốc nhân. Câu 1 và 2 nói về thời thơ ấu. Con trẻ luôn cần sự bảo vệ và sự nuôi nấng, chu cấp.

• Đức Chúa Trời yêu thương và trông nom chúng ta.

Câu 3 nói về thời thanh xuân của đời người. Thanh thiếu niên cần được dẫn dắt và sửa phạt. Đấng Chăn chiên lớn tìm kiếm những người trẻ tuổi này đang đi lang thang và đem họ trở về. Câu 4 và 5 nói về lứa tuổi trung niên. Đây là độ tuổi không dễ chịu chút nào, khi mà con cái bạn đang ngày một trưởng thành và có nhiều hoá đơn tính tiền cần được thanh toán. Câu 6 bàn đến lứa tuổi thật sự trưởng thành, chín chắn.

Chúng ta không hiểu được lý do xảy ra của một số vấn đề nào đó. Tuy nhiên sẽ có một ngày chúng ta nhận ra rằng mọi thứ đều nằm ở trong phước hạnh và sự thương xót của Đức Chúa Trời. Chúng ta sẽ ngước nhìn lên phía trước và nhìn thấy nhà Ngài.

Hiện tại, bạn đang cần gì? Hãy ở gần Đấng Chăn Chiên bằng việc đọc Thánh Kinh. Và hãy quyết tâm bước theo sự dẫn dắt của Ngài.

24. CHẲNG CÓ SỰ KHOE KHOANG NÀO ĐÚNG CẢ (Thi 24:1-10)

Điều khiến cho đời sống bạn thay đổi thực sự chính là: nếu bạn luôn ghi khắc trong lòng Thi 24:1“Đất và muôn vật trên đất, thế gian và những kẻ ở trong đó, đều thuộc về Đức Giê-hô-va”. Bởi vì trái đất này là của Chúa, nên chúng ta hãy chuyển giao nó cho Ngài. Vậy, điều quan trọng đó là gì?

-Thứ nhất, đó là điều luôn nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta chỉ là những quản gia chứ không phải là những ông chủ: Chúng ta sẽ không gặp phải vấn đề gì cả nếu chúng ta chỉ lo làm quản gia cho Chúa mà thôi. Đức Chúa Trời là Đấng sở hữu mọi thứ. Ngài không những sở hữu bầy gia súc trên vô số các ngọn đồi bạt ngàn mà Ngài còn sở hữu biết bao chiếc ô-tô hiệu Cadillacs đang nằm trong hàng ngàn nhà để xe.

Đức Chúa Trời sở hữu những gì bạn đang chiếm hữu và nếu Ngài không muốn bạn có những thứ đó nữa thì tốt hơn bạn hãy vứt bỏ chúng đi. Điều này đem lại cho bạn sự khiêm nhường, không phải sự kiêu ngạo. Bạn không thể khoe khoang về những gì bạn có nếu Đức Chúa Trời đã ban chúng cho bạn. Giăng Báp-tít nói rằng “Ví chẳng từ trên trời ban cho, thì không một người nào có thể lãnh chi được” (Gi 3:27).

-Thứ hai, điều đó khiến chúng ta trở thành những người chiến thắng chứ không phải trở thành những vật hy sinh.

• Thế gian không thuộc về ma quỷ.

Đức Chúa Trời đã ban cho nó một số quyền lực nào đó với sự tự do, nhưng trái đất này vẫn thuộc về Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Chính Chúa Giê-xu chứ không phải Sa-tan đang ngự trên ngai ở Thiên đàng.

-Thứ ba, điều đó khiến chúng ta ngợi khen chứ không phàn nàn. Tôi thích sự lặp lại ở phần kết thúc đoạn Thi-thiên này:

“Hỡi các cửa, hãy cất đầu lên! Hỡi các cửa đời đời, hãy mở cao lên!” (Thi 4:7)

“Hỡi các cửa, hãy cất đầu lên! Hỡi các cửa đời đời, hãy mở cao lên! (Thi 24:9)

Chẳng có thứ gì có thể khiến một người nào đó ngẩn đầu mình lên ngoại trừ việc anh ta biết nhìn nhận rằng Đức Chúa Trời đang kiểm soát anh ta. Ngài là Vua vinh hiển. Bất cứ nơi nào Ngài cai trị thì nơi đó sẽ tràn ngập ân điển và vinh hiển. Nếu bạn muốn sở hữu nguồn ơn phước nào đó, thì hãy nhớ ngay rằng trái đất này với mọi thứ đầy dẫy trên nó thảy đều thuộc về Đức Giê-hô-va.Chúng không thuộc về bạn. Chúng thuộc về Ngài, và Ngài đang cai trị chúng.

Làm công tác quản lý tốt chính là một trong những trách nhiệm và nghĩa vụ lớn lao của Cơ-đốc nhân. Bạn cần có thái độ khiêm nhường đối với những gì mà Đức Chúa Trời đã ban cho bạn. Hãy cam đoan rằng bạn hết sức thuận phục sự cai trị của Chúa.

Lòng khoan dung và sự thương xót của Chúa chính là những ơn phước lớn lao khiến bạn trở thành người chiến thắng.

25. THI-THIÊN (Thi 25:1-22)

1. Đừng hổ thẹn (Thi 25:1-7)

Bạn có bao giờ thấy hổ thẹn khi muốn đi đến một nơi nào đó rồi trốn biệt ở đó luôn? Có phải bạn đã từng muốn đào một cái hang, bỏ mình vào trong đó rồi lấp hang lại ở phia sau bạn?

Hãy đọc c.1-3 “Hỡi Đức Giê-hô-va, linh hồn con hướng về Ngài. Đức Chúa Trời con ôi! Con để lòng tin cậy nơi Ngài! Nguyện con chớ bị hổ thẹn. Chớ để kẻ thù nghịch con thắng hơn con. Thật chẳng ai trông cậy Ngài mà lại bị hổ thẹn, còn những kẻ làm gian trá vô cớ, chúng nó sẽ bị hổ thẹn”.

Đa-vít lưu tâm đến cái điều mà ông e sợ sẽ làm hổ thẹn danh Chúa.

Khi nào chúng ta không muốn mình bị hổ thẹn thì hãy sống đời sống tin cậy nơi Chúa. Chúng ta không hề muốn bất kỳ ai cư xử với chúng ta như đối với một sự biện minh cho tội lỗi hoặc loại trừ chúng ta ra như “một trong số những Cơ-đốc nhân đó”. Vì vậy, một trong những điều mà chúng ta cần phải thành tâm trước tiên ấy là phải vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Đây là điều Đa-vít đề cập đến trong c.1-3. Ông nói: “Chúa ôi! Con không muốn bất cứ ai làm bất cứ điều gì để cướp đi sự vinh hiển của Ngài”.

Tại sao chúng ta không làm những việc gì đó? Bởi vì Đức Chúa Trời sẽ không được vinh hiển. Có thể có một số việc nào đó sẽ không gây thiệt hại, và một số nơi nào đó sẽ không làm ô uế chúng ta, nhưng chúng có thể làm tổn hại sự vinh hiển Chúa. Chúng có thể gây hại cho người mới tin Chúa. Khi vợ chồng tôi bắt đầu có một gia đình, chúng tôi khám phá ra rằng chúng tôi không thể bỏ bừa bãi đồ đạc trên bàn. Khi mỗi chúng tôi chưa có con, ở phòng thuê có thể vứt đại vứt bừa cán dao ở trên bàn hoặc cái kéo ở dưới nền nhà.Nhưng còn bây giờ, tôi chẳng thể làm như vậy nữa khi có trẻ con.

• Điều đáng lưu tâm thứ hai của chúng ta là:

Ý muốn của Đức Chúa Trời.

“Hỡi Đức Giê-hô-va, xin cho con biết các đường lối Ngài. Và dạy dỗ con các nẻo đường Ngài. Xin hãy dẫn con trong lẽ thật của Ngài và dạy dỗ con” (Thi 25:4,5)

Để đem lại sự vinh hiển cho Chúa và vâng theo ý muốn Ngài, chúng ta phải trông cậy ơn thương xót của Ngài “Hỡi Đức Giê-hô-va, xin hãy nhớ lại sự thương xót và sự nhân từ của Ngài” (c.6). Khi đời sống bạn chứa đựng 3 yếu tố trên, bạn sẽ không bao giờ bị hổ thẹn hoặc làm hổ thẹn danh Chúa. Thay vào đó, bạn sẽ sống làm đẹp lòng Ngài.

Sự tin cậy vào Chúa có liên quan với việc lưu tâm đến sự vinh hiển, ý muốn và ân điển Ngài. Hành động và lời nói của bạn có đem lại sự vinh hiển cho Chúa không? Có phải bạn đang sống theo ý muốn Chúa không? Có phải bạn đang trông cậy vào lòng thương xót của Ngài không? Hãy cẩn thận tôn vinh Đức Chúa Trời bằng chính cuộc đời bạn

2. Hãy đi theo người dẫn đường của bạn. (Thi 25:8-15)

Tôi là người hơi dở về khả năng định hướng. Nhưng thật may mắn cho tôi, vợ tôi có khả năng như một cái máy rađa gắn liền ở trong người.

Nếu không có cô ấy đi cùng, tôi sợ là tôi có thể thường xuyên lạc đường. Đa-vít đang đề cập đến sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời trong những câu Kinh Thánh này.Người ta thường nói rất nhiều về sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời. Có phải Ngài vẫn còn dẫn dắt chúng ta không? Có phải Ngài luôn có từng chương trình cụ thể cho mỗi người chúng ta trong cuộc sống không? Ngài dẫn dắt chúng ta bằng cách nào? Đa-vít cung cấp cho chúng ta một số lời khuyên đơn sơ về việc đón nhận sự chỉ dạy của Chúa.

Chúng ta phải bắt đầu với sự nhu mì “Ngài sẽ dẫn kẻ hiền từ cách chánh trực, chỉ dạy con đường Ngài cho người nhu mì” (c.9). Nhu mì có nghĩa là chúng ta không được bảo Đức Chúa Trời hãy làm cái này cái nọ; chúng ta cũng không được khuyên nhủ Ngài. Ai là người có khả năng khuyên nhủ Ngài đây? Người nhu mì là người biết đón nhận Lời Chúa và thuận phục ý muốn Ngài. “Các đường lối Đức Giê-hô-va đều là nhơn từ và chân thật” cho kẻ nào giữ gìn giao ước và chứng cớ của Ngài” (c.10)

Đức Chúa Trời không bao giờ tiết lộ ý muốn Ngài cho những kẻ tọc mạch. Ngài thường giải tỏ ý muốn Ngài cho những ai biết vâng lời Ngài.

Đức Chúa Trời dẫn dắt những ai biết quan tâm đến sự vinh hiển Ngài “Đức Giê-hô-va ôi! Nhơn danh Ngài xin hãy tha tội ác con, vì nó trọng” (c.11). Chắc chắn rằng điều tốt và sự thương xót sẽ đuổi theo chúng ta nếu chúng ta đi trong ý muốn Chúa vì sự vinh hiển Ngài và vì cớ danh Ngài.

“Ngài bổ lại linh hồn tôi, dẫn tôi vào các lối công bình vì cớ danh Ngài” (Thi 23:3). Biết quan tâm đến việc làm vinh hiển Chúa còn dẫn chúng ta đến sự kính sợ Chúa.

“Ai là người kính sợ Đức Giê-hô-va! Ngài sẽ chỉ dạy cho người ấy con đường mình phải chọn” (Thi 25:12).

“Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là khởi đầu sự khôn ngoan” (Thi 111:10)

Cuối cùng, chúng ta phải luôn nhạy bén với sự dẫn dắt của Chúa. “Mắt tôi hằng ngưỡng vọng Đức Giê-hô-va” (c.15). Chúng ta hãy tỉnh thức và cầu nguyện, luôn giữ mình tỉnh táo nếu chúng ta muốn Đấng Chăn Dắt chúng ta dẫn lối chúng ta.

Đức Chúa Trời rất thích dẫn dắt chiên Ngài và sử dụng chúng làm vinh hiển Ngài. Đời sống bạn có biểu hiện ra tính nhu mì, sự vâng phục, nỗi khát khao làm vinh hiển Chúa và sự kính sợ Ngài không? Khi bạn giữ mình luôn nhạy bén với sự chỉ dẫn của Chúa, bạn có thể tin chắc vào sự dẫn dắt của Ngài trong những quyết định và những bước đi của cuộc đời bạn.

3. Con muốn ra khỏi. (Thi 25:16-22)

“Sự bối rối lòng con đã thêm nhiều. Xin Chúa cứu con ra khỏi sự hoạn nạn” (Thi 25:17). Có bao giờ bạn cầu nguyện như vậy chưa? Đa-vít đã cầu xin như vậy. Đức Chúa Trời trả lời ông ra sao? Cuối cùng, Ngài đã đem ông ra khỏi hoạn nạn của ông rồi đặt để ông trên ngai vàng, còn kẻ thù nghịch ông thì bị đánh bại. Tuy nhiên, ông đã phải trải qua nhiều năm gian khổ trước khi ông được Đức Chúa Trời đưa đến nơi vinh quang và chiến thắng.

Nếu bạn đã từng cầu nguyện như vậy, thì hãy dừng lại và tự hỏi chính mình rằng đây có phải là lời cầu nguyện quan trọng nhất mà mình cần cầu nguyện hay không? Khi gặp khó khăn hoạn nạn trước hết chúng ta thường có xu hướng cầu nguyện như thế này: “Xin Chúa đem con ra khỏi! ” Thay vào đó, chúng ta nên cầu nguyện “Xin Chúa làm cho con mạnh mẽ dần lên”.

Đức Chúa Trời làm cho chúng ta ngày càng trở nên tầm thước vóc dạc hơn bằng cách gia tăng nan đề cuộc sống của chúng ta lên. Và khi Ngài nhìn thấy chúng ta trưởng thành rồi, Ngài sẽ có thể ban cho chúng ta nhiều nơi rộng rãi hơn để hầu việc, thờ phượng Chúa và thi hành nhiệm mạng. Một phần nào đó nó giống như quá trình cai sữa. Khi một đứa trẻ đang bị mẹ nó cai sữa, nó rất cáu kỉnh và khó chịu. Nó nghĩ rằng mẹ chẳng thương mình chút nào hết. Nhưng tại sao mẹ nó lại cai sữa nó? Bởi vì bà muốn nó lớn lên và trưởng thành. Đó chính là điều Đa-vít đã khám phá ra.

Khi lâm vào khó khăn hoạn nạn, điều quan trọng đối với chúng ta không phải là việc chúng ta thoát ra khỏi hoạn nạn khó khăn đó mà chính là vấn đề chúng ta muốn thoát ra khỏi như thế nào. “Hãy coi sự thử thách trăm bề thoạt đến cho anh em như là điều vui mừng trọn vẹn. Vì biết rằng sự thử thách đức tin anh em sinh ra sự nhịn nhục. Nhưng sự nhịn nhục phải làm trọn việc nó” (Gia 1:2-4). Nếu bạn nhận thấy hiện nay, bạn đang phải tự mình vượt qua thời kỳ khó khăn gian khổ, lòng bạn đang tràn ngập sự bối rối, lo âu, thì bạn hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời đang muốn làm cho bạn trưởng thành hơn và Ngài muốn ban cho bạn nhiệm mạng lớn hơn cho Ngài.

• Sự tăng trưởng thường là một quá trình đau đớn. 

Chúng ta phải trải qua khó khăn hoạn nạn là những sự cố mà Đức Chúa Trời cho xảy ra để làm cho chúng ta trưởng thành. Bạn đang gặp nhiều phiền não bối rối phải không? Điều quan trọng là bạn không nên phí phạm những thử thách bằng cách chỉ chịu đựng qua loa hoặc chỉ muốn được giải thoát khỏi chúng. Hãy đón nhận thử thách để đời sống bạn được “trưởng thành hoàn toàn”, chuẩn bị cho một nhiệm mạng lớn hơn.

4. Sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời (Thi 25:1-22)

Trong Thi 25:1-22, Đa-vít chỉ ra rằng chúng ta có thể kinh nghiệm được sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời nếu như chúng ta thực hiện những điều kiện thuộc linh nhất định của Ngài.

• Điều thứ nhất là sự tin cậy.

Chúng ta đặt lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời qua sự thờ phượng. Chúng ta cần cầu nguyện để chúng ta có thể có tấm lòng ngay thật đối với Ngài. Sự trông đợi còn là một chứng cớ (Thi 25:3,5,21). Mỗi lần tôi lao về phía trước, tôi lại phải gặp gian truân.

Trong c.4, 5 Đa-vít nói về ý muốn theo Chúa của mình. Đức Chúa Trời sẽ không bày tỏ cho chúng ta đường lối Ngài trừ khi chúng ta sẵn sàng đi theo đường lối ấy. Một chứng cớ khác về lòng tin cậy của chúng ta chính là làm chứng cho Lời Chúa (c.5). Khi chúng ta có những quyết định quan trọng phải thực hiện thì chúng ta hãy dành thời gian đọc Lời Chúa trước.

Lòng ăn năn thống hối cũng là một điều kiện đã nhận lãnh sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời. Đa-vít lấy làm hối hận về tội lỗi mình. Ôngmuốn Đức Chúa Trời nhớ lại lòng nhân từ thương xót của Ngài chớ đừng ghi nhớ sự quá phạm của ông. Khi Đức Chúa Trời nhớ đến ai, Ngài sẽ hành động vì cớ người đó. Ngài không bao giờ quên con cái Ngài. Đa-vít cầu xin Chúa rủ lòng thương xót (c.10,16) vì ông lấy làm áy náy lo lắng về tội lỗi trong quá khứ của ông, ông không muốn những tội lỗi ấy đem ông ra khỏi Chúa.

• Một điều kiện nữa chính là sự vâng lời.

Tất cả chúng ta đều là những con người tội lỗi. Chúng ta không bắt buộc phải thật hoàn hảo thì Đức Chúa Trời mới dẫn dắt chúng ta, chúng ta chỉ cần vâng lời Ngài. Từ “hạ mình” còn có nghĩa là “thuận phục Đức Chúa Trời”. Nếu chúng ta vâng theo những gì Đức Chúa Trời đã dạy dỗ chúng ta, thì Ngài sẽ chỉ cho chúng ta bước đi kế tiếp. Sự dẫn dắt của Chúa không phải là một đốm sáng, nó là ngọn đèn luôn soi sáng cho mỗi bước đi.

Chúng ta còn phải biết bày tỏ ra sự kính sợ. Đức Chúa Trời sẽ dẫn dắt chúng ta trong những chọn lựa của chúng ta nếu chúng ta kính sợ Ngài. Từ “bí mật” còn mang ý nghĩa là “tình bạn thiết” (c.19). Kính sợ Chúa không có nghĩa là chúng ta trở thành những tên nô lệ, nhưng có nghĩa là chúng ta lấy làm ưa thích được tôn kính Ngài, ngưỡng vọng ân huệ và lòng nhân từ thương xót của Ngài.

Cuối cùng, chúng ta phải thể hiện sự kiên trì nhẫn nhục.Thật không dễ dàng để biết được và làm theo ý muốn Đức Chúa Trời. Đôi khi, giữa lúc chúng ta đang tìm kiếm Chúa thì hoàn cảnh lại đẩy đưa khiến điều tồi tệ đến với chúng ta khiến chúng ta trở nên cô đơn. Đa-vít đã từng rất cô đơn và đau buồn nhưng ông nhớ lại rằng Đức Chúa Trời đã luôn ở với ông. Vì vậy, ông tiếp tục giữ lòng mình ngay thẳng và vâng lời Ngài.

Hiện giờ, bạn có cần Đức Chúa Trời dẫn dắt không? Hãy dùng câu 1-5 như lời cầu nguyện xin Đức Chúa Trời dẫn dắt bạn trong đời sống. Hãy đặt lòng tin cậy nơi Ngài và thuận phục Ngài trong bất kỳ mọi hoàn cảnh. Bạn sẽ làm đẹp lòng Chúa và giúp Ngài hoàn tất mục tiêu của Ngài trên đời sống bạn và trên đời sống nhiều người khác nữa.

26. THI-THIÊN (Thi 26:1-12)

1. Hãy có lòng ngay thật (Thi 26:1-12)

Trong Thi 25:21, Đa-vít cầu nguyện “Nguyện sự thanh liêm và sự ngay thẳng bảo hộ, vì tôi trông đợi Chúa”. Còn 2

“Sự nguyên vẹn” mang ý nghĩa là đời sống bạn thật trọn vẹn, bạn không bị phân tâm. Đức Chúa Giê-xu dạy “chẳng ai được làm tôi hai chủ” (Mat 6:24). Đó là lòng ngay thẳng, thanh liêm. Còn sự phản bội, hai lòng mang ý nghĩa là cố tình phục tùng hai chủ. Chúa chúng ta cũng dạy rằng không ai có thể nhìn vào hai hướng trong cùng một lúc. Nếu chúng ta có “một mắt”, thì thân thể chúng ta sẽ tràn ngập ánh sáng. Nhưng nếu chúng ta có đầy đủ “2 mắt”, thì hãy coi chừng. Sự tối tăm đang kéo đến (Mat 6:22,23). Nếu bạn nhìn vào bóng tối và ánh sáng cùng một lúc, thì bóng tối sẽ vây hãm ánh sáng.

• Mat 6:1 “Hỡi Đức Giê-hô-va, xin hãy đoán xét con, vì con đã bước đi trong sự thanh liêm”.

Khi chúng ta làm ăn buôn bán với ai hoặc đang chăm sóc, nâng đỡ một ai đó, chúng ta đều mong muốn người ấy có lòng thanh liêm ngay thật.

Khi chúng ta có tấm lòng thanh liêm như Đa-vít đã nói với chúng ta, chúng ta sẽ không phải sợ sa ngã. “Con đã bước đi trong sự thanh liêm. Con cũng nhờ cậy Đức Giê-hô-va, không siêu tó” (c.1). Đa-vít còn nói “Chân con đứng trên đường bằng thẳng” (c.1).

Đa-vít thưa với Chúa rằng “Con là người ngay thẳng thật thà bởi vì con có lòng thanh liêm. Trong lòng con chẳng chứa đựng điều gì chống nghịch lại Chúa. Con cũng chẳng hề bất tuân đối với Ngài”.

• Chúng ta không nên sợ hãy thử thách.

Đa-vít viết “Đức Giê-hô-va ôi! Xin hãy dò xét và thử thách con, rèn luyện lòng dạ con” (c.2). Ý ông muốn nói rằng “Chúa ôi! Con có thể vượt qua lò lửa. Con có thể vượt qua tia X quang. Xin Chúa đi trước con và kiểm tra con. Con không sợ hãi đâu”. Khi đời sống bạn trọn vẹn trước mặt Chúa và trước mặt người khác, khi bạn có một lương tâm tốt thì bạn không phải sợ cuộc chiến đấu, hoặc thử thách, hoặc tia quang tuyến X hay sự thử nghiệm. Đức Chúa Trời sẽ giúp đỡ bạn.

Nếu bạn bước đi với lòng ngay thật, liêm khiết thì có nghĩa là bạn đang bước đi trên nền đất cứng. Đừng bao giờ cố tình làm tôi tớ cho hai chủ. Nhưng hãy luôn giữ lòng mình nguyên vẹn trước mặt Chúa.

2. Hàng rào bảo vệ của Cơ-đốc nhân (Thi 26:1-12)

Có bao giờ bạn bị ai đó cằn nhằn trách móc về việc gì đó mà bạn không làm chưa? Những người lãnh đạo thường bị cằn nhằn trách móc một cách thậm tệ. Dân Y-sơ-ra-ên đã cằn nhằn lằm bằm Môi-se về việc thiếu nước, thiếu rượu mùi, thiếu lương thực và việc bị kẻ thù tấn công. Trong đoạn Thi-thiên này, Đa-vít bị lên án gay gắt nên ông thực hiện 4 bước sau để đối phó với những kẻ vu cáo ông.

• Bước Thi 1: Dò xét lòng thanh liêm (c.1-3).

Bản chất tự nhiên của con người thường thì không chấp nhận lỗi về mình, tuy nhiên, chúng ta cần phải xem xét chính con người của mình, Đa-vít bước đi trong sự thanh liêm, ngay thật sự thanh liêm còn mang ý nghĩa là “sự hoàn hảo của tính cách”. Ông bước đi bằng đức tin không có sự lưỡng lự, đắn đo.

Chúng ta thấy Đa-vít đã trải lòng mình ra trước mặt Chúa, bước đi trong sự sáng và để cho Chúa dò xét ông. Chúng ta ắt sẽ cứu được chính mình ra khỏi nhiều nan đề rắc rối nếu như chúng ta để cho Đức Chúa Trời dò xét chúng ta. Ngài muốn chỉ dạy chúng ta thực sự chúng ta là như thế nào. Nếu chúng ta ngay thật trước mặt Đức Chúa Trời, thì chúng ta chẳng phải bận tâm trước những lời thiên hạ đàm tiếu vì chúng ta.

• Bước Thi 2: Phân rẽ để được thánh khiết (c.4,5)

Thiên hạ tố cáo Đa-vít là kẻ giả nhân giả nghĩa mặt dầu ông không hề thờ cúng các thần giả dối. Chúng ta phải vâng giữ giáo lý Thánh Kinh về sự phân rẽ để được thánh khiết (IICo 6:14-18)

• Bước IICo 3: Thờ phượng vui vẻ (c.6-8)

Đa-vít rửa tay mình trong sự vô tội. Ông đã được tẩy sạch bởi nước và huyết. Ông quan tâm đến việc ngợi khen, yêu mến Chúa và việc làm vinh hiển Ngài. Đức Chúa Giê-xu tôn vinh Đức Chúa Trời trước lúc Ngài bị đóng đinh vào thập tự giá tương tự như Đa-vít, ca bài ca ngợi khen đi vòng bàn thờ là nơi để dâng của tế lễ. Chúng ta có ca bài ca ngợi khen khi chúng ta phải làm

• Bước IICo 4: Quyết định hạ mình (c.9-12)

Đa-vít nói “còn con, con sẽ bước đi trong sự thanh liêm”. Khi một người sống thanh liêm, ngay thật, thì người đó luôn có một hàng rào bảo vệ rất vững chắc và có một cái khiên che chắn vĩ đại. Đức hạnh chính là cái khiên tuyệt diệu chống nghịch lại với những lời tố cáo buộc tội của con người. Một lương tâm tốt sẽ đem lại cho chúng ta lòng can đảm khi chúng ta gặp phải gian truân.

Hàng rào bảo vệ của Cơ-đốc nhân chính là lòng thương xót của Đức Chúa Trời, Lời Chúa và Lẽ thật của Ngài. Bởi lẽ ấy, chúng ta có thể bước đi. Đa-vít đã đứng trên một nơi bằng thẳng. Ông không đứng một mình. Ông đứng giữa hội chúng. Chúng ta hãy thực hiện các bước tương tự như việc Đa-vít đã làm khi chúng ta bị ai đó vu cáo.

Người ta có thể dùng những lời tố cáo dối trá làm bạn tổn thương, nhưng bạn đừng để bọn người vu cáo ấy đánh bại bạn. Nếu bạn bước đi trong sự ngay thật, thanh liêm, thì đức hạnh của bạn sẽ làm cái khiên che chắn bạn. Hãy giữ mình thánh sạch và tránh thoả hiệp với hoàn cảnh. Khi ai đó vu cáo bạn thì ấy là lúc lòng thương xót của Đức Chúa Trời, Lời Chúa và lẽ thật của Ngài sẽ bảo vệ bạn.

27. THI-THIÊN (Thi 27:1-14)

1. Tôi không sợ hãi (Thi 27:1-6)

“Đức Giê-hô-va là ánh sáng và là sự cứu rỗi tôi, tôi sẽ sợ ai? Đức Giê-hô-va là dồn luỹ của mạng sống tôi, tôi sẽ hãi hùng gì?” (c.1). Đó là những câu hỏi hay. Tại sao chúng ta phải sợ hãi? Đức Chúa Trời đã làm gì cho chúng ta và vì cớ chúng ta khi chúng ta đương đầu với kẻ thù nào đó? Thi-thiên này dạy dỗ chúng ta rằng nếu chúng ta kính sợ Đức Chúa Trời thì chúng ta sẽ chẳng phải sợ hãi gì cả.

Đa-vít nói về việc kẻ thù nghịch ông đang kéo đến “Khi kẻ làm ác, kẻ cừu địch và thù nghịch tôi xông vào tôi, đặng ăn nuốt thịt tôi, thì chúng nó đều vấp ngã” (c.1). Ở đây, chúng ta thấy kẻ thù tấn công đột ngột.Nhưng đôi khi, chúng kéo đến không bất ngờ chút nào. Trong c.3, chúng ta đọc “dầu một đạo binh đóng đối cùng tôi”.

Ở đây, chúng ta thấy kẻ thù đã đóng trại sẵn. Tôi không biết việc kẻ thù tấn công đột ngột và không đột ngột thì sự thể nào sẽ gay cấn hơn. Đối với tôi, tôi thích kẻ thù tôi tấn công thật bất ngờ hơn là đóng quân ngay trước cửa nhà tôi. Bạn có thể gặp kẻ thù mình đồn trú ngay trong nhà bạn hoặc trong văn phòng làm việc hoặc ngay ở trong Hội thánh của bạn. Kẻ thù có khả năng đóng quân ở một nơi nào đó trong đời sống bạn.

Tuy nhiên, Đa-vít nói “Lòng tôi sẽ chẳng sợ, dầu giặc giã dấy nghịch cùng tôi” (c.3). Đây không phải là cuộc tấn công bất ngờ hay là một trận chiến mà kẻ thù đã đóng trại sẵn. Đó là một trận chiến dai dẳng hết ngày này sang ngày khác. “Dầu giặc giã dấy nghịch cùng tôi, khi ấy tôi cũng có lòng tin cậy vững bền” (c.3). Chúng ta có thể đặt lòng tin cậy nơi Chúa bởi vì Ngài là ánh sáng của chúng ta; chúng ta không phải sợ hãi bóng tối. Và bởi vì Ngài là Đấng cứu rỗi của chúng ta, nên chúng ta chẳng phải sợ hãi hiểm nguy.

Chúng ta đã nhận lãnh sự bảo vệ của Đức Chúa Trời bằng cách nào? Bằng cách cứ ở trong Đấng Christ. Câu 4 dạy chúng ra rằng: “Tôi đã xin Đức Giê-hô-va một điều, và sẽ tìm kiếm điều ấy. Ấy là tôi muốn trọn đời được ở trong nhà Đức Giê-hô-va để nhìn xem sự tốt đẹp của Đức Giê-hô-va, và cầu hỏi trong đền của Ngài”. Đừng sợ mình bất tài, khiếm khuyết. Đức Chúa Trời chính là ánh sáng, Đấng cứu rỗi và là đồn luỹ của bạn. Ngài là tất cả những gì bạn cần.

Việc bám lấy sự sợ hãi có thể làm mòn mõi tấm lòng, làm lu mờ trí óc và làm nhục chí chúng ta. Nhưng Cơ Đốc nhân chúng ta có một đồn luỹ vững chãi hơn vĩ đại hơn. Có phải bạn đang vật lộn với sự sợ hãi? Cho dù bạn đang phải chiến đấu trên bất kỳ trận chiến nào, thì bạn cũng hãy dựa vào sự bảo vệ của Đức Chúa Trời một cách tin cậy. Ngài là Đấng cứu rỗi bạn, và Ngài sẽ giải cứu bạn

2. Tin là thấy? (Thi 27:7-14)

Bạn đã từng yếu đuối, ngã lòng bao giờ chưa? Tác giả Thi Thiên khám phá ra cách để giữ mình khỏi ngã lòng: “Nếu tôi không tin chắc rằng sẽ thấy ơn của Đức Giê-hô-va tại đất kẻ sống, thì tôi hẳn đã ngã lòng rồi” (c.13). Đa-vít cảm thấy mình cô đơn. Kẻ thù của ông đang tấn công ông, tình thế không thể chịu nổi.

Chúng ta phải bước đi bằng đức tin như Đa-vít đã từng bước đi. “Nếu tôi không tin cậy Chúa, ắt tôi đã ngã lòng rồi”. Trong Lu 18:1-43, Chúa Giê-xu dạy các môn đồ hãy cầu nguyện luôn, chớ hề nản lòng. Khi bạn cầu nguyện ấy là lúc bạn đang bày tỏ chứng cớ đức tin. Thế gian cho rằng thấy mới tin.

Nếu thế gian viết câu 13 của đoạn sách này, thì câu ấy ắt sẽ phải là: “Có lẽ tôi sẽ ngã lòng nếu như tôi không nhìn thấy, và sau đó tôi tin”. Đây chính là vấn đề của Ma-thê, La-xa-rơ, anh nàng, đã chết được 4 ngày nằm trong mồ mả. Thế nhưng, Đức Chúa Giê-xu lại bảo rằng: “Ta há chẳng từng nói với ngươi rằng nếu ngươi tin thì sẽ thấy…?” (Gi 11:40). Thô-ma nói “Thấy thì mới tin”, còn Chúa Giê-xu lại dạy “Tin thì mới thấy”

Chứng cớ đức tin cần được thể hiện rõ ràng hơn.

-Trước hết, chúng ta phải tìm kiếm Chúa. “Khi Chúa phán rằng các ngươi hãy tìm mặt ta” thì lòng tôi thưa cùng Chúa rằng: “Đức Giê-hô-va ôi! Con sẽ tìm mặt Ngài?” (c.8). Bạn có muốn xây dựng đức tin mình, bước đi và chiến đấu bằng đức tin không? Vậy thì hãy tìm kiếm Chúa.

-Thứ hai, hãy kêu cầu Chúa. “Hỡi Đức Giê-hô-va, xin chỉ dạy con con đường Ngài muốn vì các kẻ thù nghịch con, xin hãy dẫn con vào lối bằng thẳng” (c.11). Cần phải cầu nguyện như thế.

-Thứ ba, hãy làm điều khó nhất trong tất cả các điều khó. Đó là: Trông đợi Chúa.

“Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va, hãy vững lòng bền chí! Rồi Ngài sẽ làm cho bạn mạnh mẽ” (c.14). Tin rồi sẽ thấy. Hãy đặt lòng nhờ cậy Chúa trong thời đại ngày hôm nay.

Một trong những trông đợi khó nhất của đời sống Cơ-đốc nhân là trông đợi Đức Chúa Trời. Đó là một việc cực kỳ khó để thực hiện giữa những lúc chúng ta ở trong thử thách. Nhưng đó cũng chính là lúc Đức Chúa Trời xây dựng đức tin cho bạn. Đừng ngã lòng trước hoàn cảnh mình. Hãy trông đợi Chúa thì Ngài sẽ nâng đỡ bạn.

28. HÃY KIỂM TRA ĐÔI TAY MÌNH (Thi 28:1-9)

Khi tôi còn là một học sinh phổ thông, mỗi ngày thầy giáo hay đi lên đi xuống trên lối đi giữa những hàng ghế và bắt chúng tôi đưa tay ra: trước hết, chúng tôi phải ngửa bàn tay mình ra để thầy xem có sạch hay không, rồi sau đó chúng tôi lại phải úp bàn tay xuống để thầy xem mấy ngón tay có sạch hay không. Dĩ nhiên, chẳng có ai trong chúng tôi ưa cái việc này, bởi vì trẻ con thường thích có đôi bàn tay bẩn hơn.

• Thi-thiên 28 đề cập rất nhiều về đôi tay.

Tác giả Thi-thiên giơ tay mình lên. Kẻ thù đang dùng tay mình thực hiện những việc xấu xa ghê tởm. Còn Đức Chúa Trời cũng đang dùng tay Ngài để hành động. “Xin Chúa hãy phạt chúng nó (kẻ thù) tuỳ công việc chúng nó. Theo cư xử gian ác của họ, hãy phạt chúng nó tuỳ công việc tay chúng nó đã làm”. (c.4) Thế gian này có rất nhiều kẻ ác, tay của họ rất nhơ bẩn nhớp nhúa. Một số người đã làm nhơ bẩn ô uế những gì mà họ đụng đến. Đây là điều làm chúng ta đau lòng. Đặc biệt khi họ muốn đụng đến đời sống chúng ta và làm nhơ bẩn chúng ta.

Đa-vít đã làm gì? Ông nhìn thấy bàn tay xấu xa của kẻ thù mình, và ông đưa tay ra “Khi con giơ tay lên hướng về nơi chí thánh Chúa mà kêu cầu cùng Chúa, xin hãy nghe tiếng khẩn cầu của con” (c.2). Trong Thánh Kinh Cựu-ước, chúng ta thấy người Do-thái khi cầu nguyện không bao giờ khoanh tay. Họ giơ tay lên hướng đến Đức Chúa Trời khi ngợi khen và khi mong đợi Ngài sẽ làm điều gì đó cho họ. Khi bạn nhìn thấy bàn tay xấu xa của những kẻ thuộc về Sa-tan đang thực hiện công việc bẩn thỉu của chúng, thì bạn chớ bắt tay chúng.Nếu không, bạn sẽ bị nhơ bẩn theo đấy. Thay vào đó, bạn hãy đưa bàn tay thanh sạch của mình lên, hướng về Chúa và nhờ cậy Ngài hành động hộ. “Vì chúng nó (kẻ thù) không để ý vào các công việc của Đức Giê-hô-va, cũng chẳng coi chừng việc tay Ngài làm, nên Ngài sẽ phá đổ chúng nó, không dựng chúng nó lên đâu” (c.5)

Ngày hôm nay bàn tay Đức Chúa Trời vẫn luôn làm việc, và kết quả của điều này chính là sự ngợi khen (c.7). Hiện giờ, bạn có cần sự giúp đỡ không? Bạn hãy đưa tay mình lên hướng về Chúa trong sự cầu khẩn này và trông đợi, rồi bạn sẽ nhanh chóng đưa tay mình lên trong niềm hân hoan và niềm vui mừng ngợi khen.

Thật không may, có rất nhiều người gặp phải thất bại khi họ cố giữ tay mình sạch sẽ. Bàn tay xấu xa của họ đôi khi làm những việc nhơ nhớp khiến tổn thương bạn. Khi điều đó xảy ra, bạn có thể nhờ cậy Đức Chúa Trời đối phó với những bàn tay dơ dáy đó. Bạn hãy giữ tay mình sạch sẽ. Hãy tìm kiếm Chúa, giơ tay bạn ra hướng về Ngài và để cho tay Ngài hành động vì cớ bạn.