THI-THIÊN (5)

117. NGẮN GỌN NHƯNG SÂU NHIỆM (Thi 117:1-2)

Thi 117:1-2: là Thi-thiên ngắn nhất trong tất cả các Thi-thiên nó chỉ có vỏn vẹn 2 câu! “Hỡi tất cả các dân ngoại đạo! Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va! Hỡi tất cả muôn dân! Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va! Vì sự nhơn từ Ngài vô cùng lớn lạ đối với chúng ta, và lẽ thật của Đức Giê-hô-va còn đến đời dời! Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va! ” Đây đúng là một Thi-thiên vĩ đại, tuy ngắn gọn nhưng vô cùng sâu nhiệm.

Chúng...

...ta nhận thấy rằng thật chẳng khó khăn gì khi nói lời cảm ơn ai đó về những điều họ đã làm cho chúng ta. Thậm chí, khi chúng ta trả tiền công cho người làm việc cho chúng ta, thì chúng ta vẫn nói lời cảm ơn với họ. Vậy mà, đôi lúc, chúng ta lại lợi dụng Chúa, và cứ cho rằng những gì Ngài đã làm cho chúng ta chỉ là việc hiển nhiên mà Ngài phải làm đặc biệt là những điều “nhỏ nhặt”. Có bao giờ bạn cảm ơn Chúa vì Ngài đã ban cho bạn đôi mắt để thấy, đôi tai để nghe không? Hãy nhận ra điều ấy và cảm ơn Chúa về những ơn phước không xiết kể của Ngài.

Tác giả Thi-thiên khuyên “Hỡi muôn dân! Hãy chúc tán Chúa.” Thế nhưng, hiện nay, có đến hàng tỷ người trên thế gian này không hề ngợi khen Chúa bởi vì họ không nhận biết Ngài. Họ chưa bao giờ bảo rằng Chúa Giê-xu Christ là Đấng Cứu Thế của thế gian này. Thật đáng buồn thay, có rất nhiều Cơ-đốc nhân hiện nay vì một số lý do nào đó cũng chẳng quan tâm đến vấn đề này. Tất cả các nước làm sao có thể ngợi khen Chúa được khi mà họ chưa tin nhận Ngài?

Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va về lòng thương xót và sự chân thật còn đến đời đời của Ngài. Hãy hết sức cố gắng nói cho nhiều người khác biết về Đấng mà bạn thường ngợi khen.

Hãy nghĩ đến một vài ơn phước mà vì đó mà bạn có thể ngợi khen Chúa. Thật dễ dàng để nhận lãnh các ơn phước của Ngài với ý nghĩ cho rằng đó là điều đương nhiên và bỏ qua một vài sự sắm sẵn lạ lùng nhất của Ngài. Nhưng mặc dù bạn thường ngợi khen Chúa, vẫn còn có rất nhiều người không ngợi khen Ngài. Hãy cầu xin Ngài sử dụng bạn ngay hôm nay để đến với những người chưa nhận biết Đấng Christ là Chúa Cứu Thế của họ.

118. (THI-THIÊN 118:1-29)

1. Bảo đảm, thách thức và quả quyết (Thi 118:1-9)

“Đức Giê-hô-va luôn bênh vực tôi, nên tôi sẽ chẳng sợ hãi. Loài người làm gì được tôi?” (c.6). Đây chính là một lời bảo đảm. “Nếu Đức Chúa Trời bênh vực chúng ta thì còn ai có thể chống cự chúng ta nổi” (Rô 8:31).

Đức Chúa Trời của cả vũ trụ này luôn bênh vực chúng ta – Ngài là Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và là Đức Thánh Linh. Vì vậy, ai có thể chống nghịch chúng ta nổi khi Ngài bênh vực chúng ta.

Và đây còn có một lời quả quyết. “Tôi chẳng hề sợ hãi” Khi tôi nghĩ về quá khứ, tôi nhận thấy rằng Chúa luôn chăm sóc tôi trên mọi bước đường. Khi tôi nhìn vào hiện tại, tôi cảm biết Ngài luôn ở với tôi. Khi tôi hướng đến tương lai, tôi tin chắc Ngài luôn đi trước tôi. Ngài ở quanh tôi. Ngài hứa với tôi rằng “Ta sẽ không lìa con đâu, không bỏ con đâu! ” (Hêb 13:5). Và tôi đã đáp lời Ngài “Con sẽ chẳng sợ hãi. Loài người làm gì được con?” (c.6).

Cuối cùng, ấy là lời thách thức. “Loài người làm gì được tôi?”. Mặc khác, chúng ta phải kính sợ Chúa, không phải con người. Đức Chúa Giê-xu đã dạy các môn-đồ mình điều này. “Đừng sợ những kẻ có thể giết chết thể xác nhưng không thể giết chết linh hồn của các con. Tốt hơn hết, hãy kính sợ Chúa là Đấng có quyền hủy diệt cả thể xác lẫn linh hồn các con trong địa ngục” (Mat 10:28).

Khi bạn kính sợ Chúa, bạn sẽ không còn phải sợ hãi ai nữa cả. Kính sợ Chúa có nghĩa là kính mến Ngài và tôn thờ Ngài.

Khi Đức Giê-hô-va bênh vực bạn thì mọi từng trải của bạn sẽ không còn là vấn đề nan giải nữa. Bạn không cần phải sợ hãi quá khứ, hiện tại và tương lai, hoặc những gì mà người ta có thể làm đối với bạn, bởi vì bạn kính sợ Chúa và bạn đã nhận được những lời bảo đảm, quả quyết và thách thức của Ngài.

2. Sự đáp ứng các nhu cầu cần thiết (Thi 118:10-18)

“Đức Giê-hô-va là sức lực và là bài ca của tôi, Ngài đã trở nên sự cứu rỗi tôi” (c.14). Chúng ta cũng có thể tìm thấy ý này trong Xu 15:2 và trong Ês 12:2. Dân Y-sơ-ra-ên từng hát những lời ấy khi họ được Chúa giải cứu ra khỏi xứ Ê-díp-tô và khi họ nhìn thấy kẻ thù của họ bị chìm xuống biển. Ês 12:1-9 có hứa rằng dân Y-sơ-ra-ên sẽ hát bài hát này trong tương lai khi Đức Chúa Trời phục hưng quốc gia họ và thiết lập vương quốc của Ngài. Đối với chúng ta cũng vậy, chúng ta có thể lấy làm vui mừng về điều dành cho chúng ta ngày hôm nay mà những lời này đã đề cập đến.

• Chúa là sức lực của chúng ta.

Điều đó đáp ứng cho các nhu cầu đời sống. Bạn thường tìm kiếm sức lực ở đâu? Rồi kinh nghiệm? Sức khỏe? Tiền bạc? Và công ăn việc làm của bạn nữa? Tất cả mọi thứ ấy đều có thể bị tiêu tan trong phút chốc. Chỉ có duy nhất sức lực của Đức Giê-hô-va mới có thể đáp ứng mọi nhu cầu đời sống cho bạn. “Những ai trông đợi Đức Giê-hô-va sẽ được bổ lại sức lực mình” (Ês 40:31).

• Ngài là Bài ca của chúng ta.

Điều đó giải quyết sự buồn chán của cuộc sống. Có rất nhiều người đã phải nếm trải nỗi chán chường, buồn nản. Chẳng hạn như lúc công ăn việc làm của bạn không hấp dẫn như bạn tưởng, hoặc khi bạn bị giam hãm không thể thoát ra ngoài được để làm việc hoặc để nhìn thấy những điều mà người khác có quyền làm và có quyền thấy. Đức Giê-hô-va sẽ ban cho bạn niềm vui.

• Ngài là Chúa Cứu Thế của chúng ta.

Điều đó lo liệu cho những hiểm họa của cuộc sống. Chúa luôn giải cứu chúng ta và bênh vực chúng ta. “Tay hữu Đức Giê-hô-va giơ cao lên. Tay hữu Đức Giê-hô-va hành động quả cảm” (c.16). Chính bàn tay hữu ấy cũng đang sẵn sàng hành động vì cớ chúng ta trong ngày hôm nay.

Có rất nhiều tín đồ thường ca bài ca ngợi khen này vì cớ Đức Chúa Trời lưu tâm đến những nhu cầu, sự nhàm chán và các mối nguy hiểm trong cuộc sống. Ngài là Sức lực, là Bài ca và là Sự Cứu rỗi của bạn. Hãy nhớ cho rằng Đức Chúa Trời luôn sẵn lòng giải cứu bạn khỏi những tình thế gian nan của cuộc đời.

3. Sự vui thỏa mỗi ngày (Ês; Thi118:19-29)

“Đây là ngày do Đức Giê-hô-va tạo ra. Chúng ta sẽ mừng rỡ và vui vẻ trong ngày này” (c.24). Khi nào bạn gặp phải một trong những ngày gian truân là ngày có bão tố nổi lên, chiến trường sôi động, các gánh nặng oằn xuống, cõi lòng bạn tan nát, nước mắt bạn tuôn rơi, và bạn cảm thấy dường như mọi người đều đang quay lại chống nghịch bạn, kể cả Cha Thiên Thượng cũng vậy ấy là lúc bạn cần phải lưu tâm đến câu Thánh Kinh trên bởi đức tin.

Tác giả Thi-thiên đang trải qua nhiều cuộc chiến và lắm gian truân, tuy vậy ông vẫn nói rằng: “Nếu Đức Chúa Trời cho phép xảy ra ngày này, thì tôi sẽ lấy làm mừng rỡ và vui vẻ về nó. Cho dù ngay bây giờ tôi chưa nhìn thấy phước hạnh, nhưng bởi đức tin, tôi sẽ mạnh dạn quả quyết ‘mọi sự hiệp lại để làm điều ích lợi’ và tôi có thể nói như thế ngay lúc này”.

Dân Do-thái thường ca bài thánh thư này vào dịp lễ Vượt qua. Đức Chúa Giê-xu cũng từng ca bài ca này trước khi Ngài bị đóng đinh. Bạn có thể nghĩ đến lời nguyện sau đây khi bạn đang đi đến đồi Gô-gô-tha: “Đây là ngày do Đức Giê-hô-va tạo ra. Tôi sẽ mừng rỡ và vui vẻ trong ngày này” không? Và ấy cũng chính là cách diễn giải thứ hai của câu Thánh Kinh “Đừng theo ý Con, nhưng xin ý Cha được nên”. Nếu Chúa Giê-xu đã từng hát bài ca này thì chúng ta cũng nên hát nó lên.

Có lẽ bạn đang có những ngày đầy ắp nỗi buồn rầu và những gánh nặng ghê gớm không chịu nổi. Đức Chúa Giê-xu cũng đã từng trải qua những ngày như vậy. Hãy đón nhận cái ngày mà Đức Chúa Trời đã an bài cho bạn và hãy tỏ ra biết ơn Ngài vì Ngài trông nom về ngày ấy cho bạn. Hãy trông đợi những điều Đức Chúa Trời sắp sửa làm cho bạn ngay hôm nay, hãy mừng rỡ và vui vẻ về những điều ấy. Bạn có thể chưa hiểu được mục đích của Ngài ngay bây giờ, nhưng đến một ngày nào đó bạn sẽ hiểu.

119. (THI-THIÊN 119:1-176)

1. Bài học Kinh Thánh theo mẫu tự (Thi 119:1-8)

Giả sử bạn không có Thánh Kinh, thì liệu đời sống Cơ-đốc nhân của bạn sẽ ra sao? Sẽ có sự khác biệt nào không giữa việc bạn có và không có Thánh Kinh? Và cuối cùng, Thánh Kinh đóng vai trò như thế nào trong đời sống chúng ta?

Đức Chúa Trời đã giải đáp những câu hỏi trên cho chúng ta qua Thi-thiên này. Hầu như mọi câu trong đoạn Thi-thiên dài này với chừng mực nào đó thảy đều có đề cập đến Lời Chúa. Đây là một Thi-thiên được sắp xếp theo mẫu tự tiếng Hê-bơ-rơ. Toàn bộ tám câu đầu được bắt đầu bằng chữ “aleph” theo ngôn ngữ Hê-bơ-rơ. Tám câu kế tiếp bắt đầu với chữ “beth”. Tám câu kế tiếp nữa thì được bắt đầu với chữ “gimel” và cứ nối kết thế… Chúng ta thấy tưởng chừng như Đức Chúa Trời đang nói rằng: “Đây chính là bài học theo mẫu tự về phương pháp sử dụng Lời Chúa trên đời sống các con”.

“Phước cho người nào trong sạch trong đường lối mình, đi theo luật pháp của Đức Giê-hô-va” (c.1). “Trong sạch” có nghĩa là “người trọn vẹn không chỗ trách được, sống rất ngay thẳng, chân thật”. Tính ngay thẳng chân thật luôn đối nghịch với lòng phản trắc và sự giả hình ấy chính là sự giả vờ về điều gì đó là điều không phải thực chất của chúng ta. Nếu bạn dùng Lời Chúa bao bọc quanh cả cuộc đời mình thì bạn sẽ sống đời sống ngay thẳng, chân thật.

Tác giả Thi-thiên bảo rằng: “Phước cho người nào gìn giữ chứng cớ Ngài, và hết lòng tìm cầu Ngài” (c.2). Bạn có một lòng một dạ, toàn tâm toàn ý hướng về Lời Chúa không? Trong Thánh Kinh, từ “tấm lòng” ngụ ý về con người bên trong bao gồm cả tâm trí. “Tôi sẽ lấy lòng ngay thẳng mà ngợi khen Chúa khi tôi học về các đoán ngữ công bình của Chúa” (c.7). Nó còn bao gồm cả ý chí nữa. “Tôi sẽ giữ các luật lệ Chúa” (c.8).

Mặt khác, nếu bạn toàn tâm toàn ý hướng lòng và Lời Chúa thì điều ấy sẽ khiến đời sống bạn không bao giờ bị phân cắt. Có phải đời sống bạn hoặc gia đình bạn hiện nay đang bị “vỡ tan từng mảnh” chăng? Hãy mau quay về với Lời Chúa.

Kinh Thánh chỉ có một tác giả - đó là Đức Chúa Trời. Nó chỉ gồm một đề tài – là Chúa Giê-xu Christ. Nó chỉ chứa một sứ-điệp – là sự cứu rỗi cho linh hồn bạn. Và nó chỉ gói trọn một phước hạnh để ban cho – là đời sống thanh liêm, chân thật.

• Lời Chúa chính là nguồn sức mạnh thuộc linh.

Lẽ thật của Lời Ngài đã nuôi dưỡng tâm linh bạn. Nếu bạn bước đi trong đời sống đức tin, thì Đức Thánh Linh sẽ giúp đỡ và chăm sóc bạn. Hãy nhận lấy Lời Chúa và để cho Lời Ngài khiến bạn trở nên trọn vẹn. Cũng hãy để Lời Ngài gắn tính ngay thẳng chân thật vào trong đời sống bạn.

2. Hãy giữ mình trong sạch (Thi 119:9-16)

Một người nào đó phải làm sao để giữ mình được trong sạch trong thế gian đầy nhơ bẩn này? Đây cũng chính là câu hỏi đã được tác giả Thi-thiên nêu lên trong câu Thi 9: “Người trẻ tuổi phải làm thế nào để đường lối mình được trong sạch?” Có lời giải đáp là: “Phải cẩn thận theo Lời Chúa”. Dĩ nhiên, điều này không chỉ áp dụng cho người thanh niên mà thôi.

Đó là lẽ thật dành cho người lớn tuổi hay trẻ con nữa. Chúng ta đang sống trong một thế giới bẩn thỉu bởi sự ô nhiễm xung quanh chúng ta. Chúng ta cần phải bước đi theo Lời Chúa. Tác giả Thi-thiên cung cấp cho chúng ta một số chỉ dẫn sau đây để gìn giữ đời sống tâm linh chúng ta được trong sạch.

- Thứ nhất, hãy cẩn thận theo Lời Chúa.

Trước hết, chúng ta cần phải đọc và suy gẫm Lời Chúa để hiểu biết Lời Ngài. Và nếu chúng ta hiểu biết Lời Ngài thì chúng ta ắt sẽ vâng theo.

- Thứ hai, hãy giấu Lời Chúa.

“Tôi đã giấu Lời Chúa trong lòng tôi, để tôi không phạm tội cùng Chúa” (c.11). G.Campbell Morgan từng nói về câu 11, “nó nói cho chúng ta biết về cuốn sách hay nhất đó là cuốn ‘Lời Chúa’ tại nơi tốt nhất ấy là ‘lòng tôi’ vì mục đích ích lợi nhất “chính là để tôi không phạm tội cùng Chúa”. Bạn có đang vâng theo Lời Chúa không? Bạn có đang giấu Lời Ngài trong lòng mình không?

- Thứ ba, hãy giảng rao Lời Chúa ra bằng cách chia sẻ Lời Ngài với người khác.

“Tôi lấy môi thuật lại những mạng lệnh miệng Chúa phán ra” (c.13). Nếu chúng ta có Lời Chúa trong lòng mình, thì Lời Ngài sẽ tuôn ra nơi môi miệng chúng ta, bởi vì “do sự đầy dẫy trong lòng mà miệng mới nói ra” (Mat 12:34).

- Cuối cùng, hãy trân trọng Lời Chúa.

“Tôi sẽ suy gẫm các lệnh truyền của Chúa chăm xem đường lối Ngài” (c.15). Hơn nữa, “Tôi sẽ quý trọng Lời Chúa, trân trọng điều Ngài muốn tôi làm. Cha Thiên Thượng sẽ dạy tôi điều phải làm, và tôi sẽ vâng theo Ngài”.

• Lời Chúa có tác dụng thanh tẩy.

Tuy nhiên, trước hết bạn phải nhận lấy Lời Chúa để Lời Ngài có thể tác động trên đời sống họ. Hãy vâng theo Lời Chúa, để Ngài gìn giữ bạn được thánh sạch trong thế gian dơ bẩn này.

3. Cách giải quyết sự chỉ trích (Thi 119:17-24)

Bạn thường làm gì khi người ta chỉ trích bạn? Bạn sẽ nghĩ gì khi bạn ở trước mặt những người không tử tế, và đặc biệt là trước mặt những người không tin Lời Chúa? Tác giả Thi-thiên đã đưa ra câu trả lời như sau: “Các vương gia cũng ngồi bàn luận chống nghịch tôi, song tôi tớ Chúa suy gẫm về những luật định của Chúa. Các chứng cớ Chúa là sự vui thoả cho tôi và là những mưu sĩ của tôi” (c.23,24).

• Hãy suy gẫm về Lời Chúa.

Hãy luôn ghi nhớ những gì Chúa dạy. Nếu chúng ta cứ mãi bận tâm và suy nghĩ về những điều người ta nói thì chúng ta sẽ bị kích động, lo lắng, mệt mỏi, bực bội và căng thẳng thần kinh. Nhưng nếu chúng ta suy gẫm về điều Chúa dạy thì Lời Ngài sẽ là thật, công bình, thánh khiết và đẹp đẽ. Sự bình an của Ngài sẽ luôn tràn ngập trên chúng ta.

• Hãy lấy làm vui thích về Lời Chúa 

“Các chứng cớ Chúa là sự vui thoả cho tôi” (c.24).

Có một số người thường thích ngồi lê đôi mách. Họ thích nghe những lời đồn đại, nói hành về người khác. Còn tác giả Thi-thiên thì bảo rằng “Đang khi họ ngồi lê đôi mách và nói dối thì tôi suy gẫm về Lời Chúa, bởi vì tôi ưa thích Lời Ngài”.

• Hãy vâng theo Lời Chúa.

“Các chứng cớ Chúa là sự vui thoả cho tôi và là những mưu sĩ của tôi” (c.24). Người Hê-bơ-rơ có câu ngạn ngữ rằng: “Thiên hạ chính là những nhà cố vấn của tôi”. Nhiều nhà cầm quyền, bạn bè gần xa và thậm chí ngay cả kẻ thù của bạn đều có thể cho bạn những lời khuyên.Thế nhưng, bạn hãy tìm lấy lời khuyên từ Lời Đức Chúa Trời.

Ngày hôm nay, hễ bạn gặp phải bất kỳ khó khăn nào thì hãy quay về với Thánh Kinh. Hãy để Thánh Kinh hướng dẫn, khuyên bảo bạn. Hãy để Lời Chúa thẩm thấu vào trí óc, tấm lòng và ý chí của bạn.

4. Mở ra, vâng theo và bận rộn (Thi 119:25-32)

Một trái tim bị nở to ra, về phương diện thuộc thể, là điều vô cùng nguy hiểm. Nhưng nếu nói theo phương diện thuộc linh, thì ấy là một phước hạnh. “Khi Chúa mở rộng lòng tôi, thì tôi sẽ chạy trong con đường điều răn Chúa” (c.32).

Nếu bạn có một trái tim bị giãn lớn ra theo phương diện thuộc thể, thì chắc chắn bạn sẽ không thể chạy bền được. Nhưng nếu bạn có một trái tim được rộng mở về phương diện thuộc linh, thì bạn sẽ sẵn sàng bước đi và chạy với Đức Giê-hô-va, hoàn thành mục đích cho Ngài. Khi một vận động viên chạy thi, anh ta chỉ chạy theo một con đường và hướng về đích đến. Những điều ấy đã tăng thêm sức lực cho anh tiếp tục cuộc chạy.

Đó chính là điều Chúa muốn ở chúng ta ngày hôm nay. Ngài sắm sẵn một cái đích cho chúng ta đạt đến và dành cho chúng ta một con đường để chúng ta chạy theo. Ngài tiếp sức lực Ngài cho chúng ta qua Lời Ngài.

Thế nào là một tấm lòng mở rộng?

-Trước hết, đó là một tấm lòng biết mở ra để đón nhận lẽ thật của Chúa, tấm lòng ấy phải chân thật và biết thưa với Chúa rằng: “Chúa ôi! Con muốn nhận lấy lẽ thật của Ngài cho dù lẽ thật ấy sẽ làm con đau đớn”.

-Thứ hai, đó là một tấm lòng biết vâng theo ý muốn Chúa, là tấm lòng khiêm nhường và thường cất tiếng rằng: “Kính lạy Chúa! Con sẽ làm điều Ngài phán dạy. Con là tôi tớ Ngài và Ngài là chủ tể của con”.

-Thứ ba, đó là một tấm lòng luôn bận rộn với công việc làm vinh hiển Chúa trong tinh thần vui vẻ. Có một số người bụng dạ rất hẹp hòi. Họ sống trong thế giới bé nhỏ chật chội của chính họ với cái nhìn hạn hẹp, cạn cợt.

Thật tuyệt vời cho chúng ta biết bao khi được lớn lên trong ân-điển và trong sự nhận biết lẽ thật (IIPhi 3:18)! Chúng ta được mở mang đầu óc, hiểu biết. Chúng ta có thể nhìn thấy những điều mà chúng ta chưa từng thấy. Chúng ta có thể nghe được những điều mà chúng ta chưa từng nghe. Chúa sẽ ban cho chúng ta đời sống tăng trưởng mạnh mẽ bởi vì chúng ta hiện có một tấm lòng rộng mở.

Bạn hãy mở lòng mình ra đón nhận lẽ thật của Chúa và vâng theo thành ý Ngài. Mỗi bước đi vâng phục Chúa của bạn sẽ nới rộng ranh giới phước hạnh và các công tác của bạn. Nhưng trên hết mọi sự, bạn hãy hết lòng, bận rộn với công việc làm vinh hiển Chúa.

5. Bạn sẽ trở nên giống với điều bạn thấy (Thi 119:33-40)

Cách nhìn thường quyết định cho kết cuộc. Những gì bạn trông thấy sẽ góp phần quyết định việc bạn sẽ trở thành con người như thế nào. Vì vậy, tốt hơn hết, bạn cần phải cẩn thận với những gì bạn nhìn thấy. Chúng ta chẳng có gì phải ngạc nhiên khi nghe tác giả Thi-thiên cầu nguyện: “Xin trở xây mắt con khỏi trông thấy những điều hư không và làm cho con được sống lại trong đường lối Chúa” (c.37).

Những điều hư không ở đây theo nghĩa đen có nghĩa là “sự hư mất”. Hằng ngày, chúng ta thường xem thấy rất nhiều điều nhảm nhí và giả dối trên các phương tiện truyền thông đại chúng. Những điều ấy không đến từ Thượng Đế là Đấng Chân Thật, nhưng chúng đến từ Sa-tan và thế gian này. Chúng không tồn tại được, tất cả chỉ là sự hư mất mà thôi. Từ hư mất còn có nghĩa là sự trống rỗng – là điều còn lại sau khi bạn đánh vỡ một cái bong bóng xà phòng.

• Hãy chăm xem Lời Chúa.

Đó là lẽ thật, là kho báu của Đức Chúa Trời sẽ được tồn tại đời đời. “Hỡi Đức Giê-hô-va! Lời Ngài được vững lập đời đời trên trời” (Thi 119:89). Khi chúng ta đổ đầy Lời Chúa trên đời sống mình, chúng ta sẽ đương đầu với sự hư mất. Còn khi chúng ta hướng mắt mình vào các trang Thánh Kinh, thì chúng ta sẽ trưởng thành trong Lẽ thật, và có một điều quý báu là chúng ta sẽ được vươn đến sự sống đời đời. Thật là một sự trùng hợp lý thú cho chúng ta khi chúng ta tìm thấy chữ cái “T” và “V” trong Thi 119:37 (trong từ tiếng Anh “turn” và từ “vanity”).

Tôi nghĩ có rất nhiều người hiện nay nên ghi câu Thi-thiên này trên tivi nhà họ. Bạn có thể bảo rằng “TV chỉ là phương tiện giải trí vô hại mà thôi!” Thế nhưng, có rất nhiều điều bạn nhìn thấy từ phương tiện giải trí này đã đi ngay vào tâm trí bạn khiến bạn trở nên hèn hạ, giả tạo, không có giá trị và tạm bợ. Thánh Kinh dạy chúng ta rằng: “Phàm ai làm theo thánh ý Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời” (IGi 2:17).

Thế gian này chứa đựng rất nhiều điều tầm thường, giả trá và không có giá trị. Bạn chớ xây dựng đời sống mình trên nền móng của thế gian, nhưng hãy xây dựng trên Lời Chúa vì Lời Ngài sẽ còn lại đời đời.

6. Sự tự do thật (Thi 119:41-48)

Nhiều người có ý tưởng lạ lùng rằng luật lệ của Đức Chúa Trời và sự tự do của con người là kẻ thù của nhau. Họ bảo: “Tôi muốn tự do. Tôi muốn làm theo ý mình”. Họ thật là sai lầm biết bao! Luật lệ của Đức Chúa Trời và sự tự do của bạn phải luôn kết hợp chặt chẽ với nhau, câu 46 đã làm rõ điều này như sau: “Con sẽ bước đi tự do vì con đã tìm thấy những lệnh truyền của Chúa”. Hiện nay, thế gian đã viết lại câu ấy như thế này: “Tôi sẽ bước đi thật tự do vì tôi đã khước từ các mạng lệnh Chúa và phá hủy chúng. Tôi sẽ làm điều tôi muốn theo ý riêng tôi”.

• Bây giờ, chúng ta hãy xem xét vấn đề cốt yếu.

Thế nào là sự tự do? Có người cho rằng tự do là đặc quyền được làm những gì mình muốn. Nhưng như thế thì chẳng phải tự do. Thực tế, đó là một hình thức nô lệ tồi tệ nhất trong thế gian này tức là bạn thường bị kiểm soát bởi chính những cảm hứng bốc đồng và các sở thích của bạn. Còn sự tự do thật là cuộc sống được lẽ thật của Chúa kiểm soát với động cơ là tình yêu thương Ngài.

Đây chính là lẽ thật trong từng lĩnh vực của cuộc sống. Nếu chúng ta chấp hành luật giao thông, chúng ta sẽ được tự do đi lại trên đường. Nếu chúng ta tuân theo luật lẽ thật, thì chúng ta sẽ được tự do nói năng và mọi người sẽ tin chúng ta. Nếu chúng ta thực hành theo luật khoa học thì chúng ta sẽ không làm nổ tung phòng thí nghiệm.

Và nếu một phi công lái máy bay biết tuân theo luật khí động lực thì anh ta sẽ có thể điều khiển được máy bay của mình. Nếu chúng ta đầu phục điều răn của luật lệ Chúa, thì chúng ta sẽ có quyền tự do tận hưởng quyền năng của luật Ngài. Vì thế, khi tôi dâng chính mình tôi cho ý muốn Chúa thì ấy là lúc tôi hướng bước đi đầu tiên về phía sự tự do. Như Charles Wesley từng viết Thượng Đế “đã đập tan quyền lực tội lỗi và ban tự do cho tội nhân”. Ngài dạy rằng “Nếu các con đầu phục ta, thì chúng ta sẽ cùng nhau chung hưởng lẽ thật và tình yêu thương”.

Bạn đang vui hưởng sự tự do thật trên đời sống Cơ-đốc nhân của bạn chăng? Nếu không phải thế, thì bạn hãy đầu phục ý muốn Chúa để nhận được sự tự do thật. Ngài sẽ ban cho chúng ta Lời Ngài để chúng ta có thể nhận biết ý muốn Ngài. Hãy đầu phục Chúa và hướng bước đi đầu tiên của bạn về phía sự tự do.

7. Bài ca luật pháp (Thi 119:49-56)

Tôi là người rất thích nghe nhạc cổ điển. Tôi thường điều chỉnh tần số radio để tìm nghe nhạc cổ điển trong khi tôi đang học bài. Tôi cũng rất thích đi nghe hoà nhạc. Trước khi buổi hoà nhạc bắt đầu, tôi hay đọc lướt qua phần chương trình hoà nhạc để xem thử các nhạc công sắp sửa chơi bài gì. Tôi có thể đọc thấy ban nhạc chuẩn bị chơi bài “Cảm xúc” của Tchaikovsky.

Có lẽ tôi sắp được nghe ban nhạc bộ tứ Bordin biểu diễn nhạc cụ. Nhưng tôi chợt thấy ở ngay phần giữa chương trình có tiết mục ban hợp xướng sẽ trình diễn bài ca về bộ luật luân lý gia đình. Tôi lẩm bẩm: “Điều gì sắp sửa xảy ra đây? Các ban hợp xướng không thể hát bài hát về luật được. Nhạc sĩ nào lại phung phí thì giờ để đưa bộ luật luân lý gia đình vào trong âm nhạc thế nhỉ?” Hãy xem Thi 119:54 “Các luật lệ Chúa là bài ca của con ở trong nhà con đến làm khách lạ”.

Câu Thánh Kinh này trình bày về 3 thái độ đối với cuộc sống. Đối với một đứa trẻ, cuộc sống giống như nhà tù chẳng có gì khác hơn ngoại trừ những mệnh lệnh: “Đừng làm điều này! Chớ làm điều kia! Không được đi đến đó! ” Chúng ta cần phải bảo vệ con cái mình để chúng có thể khôn lớn và sống đời sống của chính chúng.

Đối với những thiếu niên, thì đời sống là một bữa tiệc tùng. Chúng không thích những mạng lệnh. Chúng thường nói: “Đừng bảo tôi làm điều đó” Chúng chỉ ưa thích những bài ca. Nhưng khi chúng ta thực sự trở thành người lớn, chúng ta sẽ nhận ra rằng cuộc sống không phải là nhà tù và cũng không phải là bữa tiệc. Nó chính là cuộc hành hương.

Chúng ta thực hiện cuộc hành hương này trong sự vâng theo Lời Chúa. Nếu không có sự dẫn dắt của Thánh Kinh, thì tôi đã không biết mình sẽ phải sống ở đâu trong suốt những tháng năm này. Lời Chúa không phải là gánh nặng, nhưng là phước hạnh. Nếu bạn suy phục ý muốn Chúa thì bổn phận sẽ trở thành sự vui thỏa.

Tôi hy vọng bạn sẽ không cố tình chạy trốn khỏi ý muốn Chúa và không còn biến cuộc đời mình thành buổi tiệc tùng liên miên nữa. Hãy nhận ra rằng cuộc sống bạn là một cuộc hành hương. Chính vì vậy, bạn là một người đi hành hương và là người khách lạ trên trần gian này, do đó bạn cần phải có sự dẫn dắt của Thánh Kinh.

Có phải hiện nay bạn đang gặp khó khăn trên con đường đi hành hương chăng? Hãy có một cái nhìn thật chín chắn - rằng cần phải suy phục ý muốn Chúa và tìm kiếm sự dẫn dắt của Lời Ngài. Nếu bạn không có cái nhìn ấy ắt bạn sẽ bị lạc đường.

8. Việc chọn bạn (Thi 119:57-64)

Mọi người ai nấy đều thích có nhiều bạn bè. Chúng ta cũng thế. Tác giả Thi-thiên nói rằng Lời Chúa thường liên hệ đến tình bằng hữu chúng ta: “Con là bạn hữu của tất cả những ai kính sợ Chúa và gìn giữ các mạng lệnh Chúa” (c.63).

Tác giả để Lời Chúa dẫn dắt ông trong việc chọn và kết bạn của ông. Chúng ta có rất nhiều người quen nhưng chỉ có vài người bạn thật sự. Một người bạn không hẳn là người mà bạn phải dành tất cả thời gian để trò chuyện.

Bạn có thể chơi thật lâu thật bền với người ấy mà không cần phải nói một lời với nhau. Tuy nhiên, tấm lòng của hai người cần phải hiệp một. Theo quan niệm khác, một người bạn là người mà bạn không phải lo sợ khi trò chuyện. Bạn cảm thấy không nặng lòng và rất thích thường xuyên gần gũi người bạn ấy.

• Đức Chúa Trời là người bạn tốt nhất của chúng ta.

Áp-ra-ham được gọi là bạn hữu của Đức Chúa Trời. Cũng vậy, chúng ta có thể trở thành bạn của Ngài. Đức Chúa Giê-xu từng bảo các môn-đồ Ngài rằng: “Ta sẽ không gọi các con là nô lệ nữa ta sẽ gọi các con là bạn bè” (Gi 15:15). Bạn bè thì thường nói chuyện với nhau. Nếu chúng ta thưa chuyện với Chúa và để Ngài phán dạy chúng ta qua Lời Ngài, thì chúng ta sẽ trở thành bạn hữu của tất cả những ai kính sợ Ngài và gìn giữ các lệnh truyền của Ngài.

Một trong những thử nghiệm quan trọng nhất về tình bằng hữu đó là: Bạn tôi có thái độ thế nào dối với Thánh Kinh? Anh ta có đón nhận Thánh Kinh và nhận lấy Lời Chúa như nhận lấy lẽ thật không? Anh ta có kính sợ Chúa với lòng tôn trọng và yêu mến Ngài không?

Nếu tôi có mối tương giao đúng đắn với Chúa qua Lời Ngài, thì tôi sẽ có sự tương thông đúng đắn với mọi người. Và như vậy thì bạn bè tôi sẽ trở thành bạn bè Chúa. Thánh Kinh gọi sự phân rẽ này – không phải là sự phân ly mà là sự biệt riêng ra. Đó chính là phước hạnh của một đời sống được kết quả vì đã sống theo sự dạy dỗ trong Thánh Kinh.

Bạn hãy cẩn thận với việc chọn bạn bè. Họ có kính sợ Chúa không? Họ có tiếp nhận Lời Ngài vào lòng họ không? Hãy xem thái độ của họ đối với Thánh Kinh như là sự thử nghiệm quan trọng về tình bằng hữu. Những mối tương giao mà chúng ta có được chính là kết quả của việc đầu tư thì giờ và các thứ của cải khác của chúng ta. Hãy khiến chúng trở nên có giá trị cho sự sống đời đời.

9. Sự giàu có thật (Thi 119:65-72)

“Luật pháp từ miệng Chúa phán ra đối với tôi còn quý báu hơn cả hàng ngàn đồng tiền vàng và bạc” (c.72). Chúng ta dám thành thật nói rằng chúng ta quý Lời Chúa hơn tiền bạc chăng?

Có rất nhiều người được Thánh Kinh ghi nhận đã chứng minh cho điều đó. Chẳng hạn như Áp-ra-ham từng dẫn quân mình đến với chiến thắng vĩ đại. Ông đem về tất cả tù binh và chiến lợi phẩm. Vua Sô-đôm xuất hiện, bảo với ông rằng: “Hỡi Áp-ra-ham! Ngươi có thể thu lấy hết chiến lợi phẩm, nhưng hãy để người lại cho ta!” Nhưng Áp-ra-ham đáp: “Trước khi trận chiến này bắt đầu, tôi đã giơ tay lên trước mặt Đức Giê-hô-va nguyện thế này: Hễ con thắng trận, con sẽ không lấy một thứ gì cả từ những tù binh này. Con ưa thích Lời Chúa hơn hàng ngàn đồng tiền vàng và bạc” (Sa 14:1-24). Áp-ra-ham đã chứng minh điều mình nói thật rõ ràng.

Tuy nhiên, tôi cũng nghĩ đến A-can trong Giô-suê 7. Đức Chúa Trời ra lệnh rằng chớ lấy một chiến lợi phẩm nào từ thành Giê-ri-cô. Vậy mà, A-can đã ăn cắp một số vàng bạc, quần áo rồi đem chôn giấu chúng dưới trại mình. Ông cho rằng chắc chẳng ai biết đâu, thế nhưng Đức Chúa Trời biết. A-can muốn sự giàu có hơn Đức Chúa Trời. Giu-đa Ích-ca-ri-ốt cũng đã mắc phải sai lầm tương tự. Ông bán Chúa Giê-xu một kho báu lớn nhất trong vũ trụ này chỉ với giá 30 miếng bạc.

Nếu chúng ta yêu Lời Chúa thì chúng ta sẽ đọc, suy gẫm, tìm kiếm và vâng theo Lời Ngài. Nếu Thánh Kinh không biến đổi được giá trị của chúng ta thì cũng sẽ không biến đổi được đời sống chúng ta. Chúa Giê-xu là người nghèo nhất rong số những người nghèo. Ngài đã tự làm cho chính Ngài trở nên nghèo túng để khiến chúng ta giàu có. Cũng một lẽ ấy, chúng ta sẽ tự làm cho chính mình trở nên nghèo để khiến người khác được giàu bởi vì chúng ta đã có sự giàu có là Lời Đức Chúa Trời rồi.

Ngày hôm nay có một sự chọn lựa dành cho bạn: hoặc bạn sẽ tìm kiếm vương quốc Đức Chúa Trời và sự công bình Ngài, hoặc bạn có thể quỳ mọp xuống trước vương quốc loài người và tìm kiếm sự giàu có đời này. Bạn ưa thích có của cải tạm bợ chóng qua của đời này hay ưa thích có sự giàu có tâm linh là Lời Đức Chúa Trời?

10. Hãy tham khảo cuốn sách hướng dẫn (Thi 119:73-80)

Hễ khi nào vợ chồng tôi mua một món đồ gia dụng mới nào đó, thì chúng tôi đều được nhận kèm theo một cuốn sách hướng dẫn thêm vào cho bộ sưu tập của chúng tôi. Chúng tôi có rất nhiều sự hướng dẫn cho những món đồ gia dụng khác nhau trong nhà chúng tôi, sách hướng dẫn cho xe hơi và cho các thiết bị văn phòng, chẳng hạn như máy ghi âm, máy vi tính và máy photocopy.

Có người nói rằng “Tôi ước gì chúng ta có một cuốn sách hướng dẫn cho cuộc sống!” Chúng ta có đấy. Sách ấy được gọi là Thánh Kinh là Lời Đức Chúa Trời. “Đôi tay Ngài tạo dựng nên con, nắn nên hình hài con, xin hãy ban cho con sự hiểu biết để con học hỏi các mạng lệnh Ngài” (c.73). Đức Chúa Trời đã tạo dựng và nắn nên chúng ta theo hình ảnh Ngài. Thi-thiên 139 bảo rằng Ngài đã sắm sẵn chương trình cho mỗi một đời sống chúng ta trước khi chúng ta được sinh ra. Ngài ban cho mỗi một chúng ta trí não đặc biệt và cấu trúc cơ thể di truyền. Ngài ghi chép vào sách của Ngài những ngày tháng mà Ngài giao phó công việc cho chúng ta, Ngài luôn sắm sẵn điều tốt nhất cho chúng ta. Ngài cũng ghi chép vào cuốn sách hướng dẫn để giúp chúng ta sống theo cách mà chúng ta phải sống.

Ngài ban Thánh Kinh cho chúng ta và bảo: “Ta muốn ban sự hiểu biết cho các con. Các con càng hiểu biết về cuốn Thánh Kinh này, thì các con sẽ hiểu được chính mình. Các con đã được tạo dựng theo hình ảnh ta. Qua Lời ta, ta muốn bày tỏ cho các con biết các con sử dụng đôi tay, đôi chân, cặp mắt, đôi tai và miệng lưỡi mình như thế nào. Ta muốn dạy các con biết lời ta có thể khiến cho lòng các con tuân theo điều phải tuân ra sao”. Ý tác giả Thi-thiên muốn nói rằng: “Đôi tay Chúa đã tạo dựng nên con, nắn nên hình hài con” 

- Đó là khởi nguyên của chúng ta. “Xin hãy ban cho con sự hiểu biết để con học hỏi các mạng lệnh Ngài” Đó là sự vận hành của chúng ta. Thánh Kinh là cuốn sách hướng dẫn hành động cho cuộc sống.

Thật kỳ cục biết bao khi có nhiều người cố sống đời sống của họ mà không cần một cuốn sách hướng dẫn nào. Họ không biết tại sao hôn nhân của họ bị tan vỡ, cơ thể họ lại có vấn đề hoặc họ chẳng hiểu vì lý do gì khiến họ phải lâm vào hoàn cảnh khó khăn, nguy hiểm. Trước khi mọi điều sai trật khác có thể lại xảy ra, bạn hãy mau đọc Lời Chúa, vì đó là cuốn sách hướng dẫn dành cho đời sống hằng ngày của bạn.

Lời Chúa trải phủ trên khắp cả phạm vi rộng lớn của cuộc sống và cung cấp cho chúng ta những sự hướng dẫn dành cho đời sống đức tin. Khi cuộc sống phô bày những thử thách mới và những vấn đề nan giải, thì bạn hãy nhờ đến cuốn sách hướng dẫn hành động của Đức Chúa Trời dành cho cuộc sống. Sách ấy sẽ giúp bạn thích ứng với các kế hoạch mà Ngài đã sắm sẵn cho cuộc đời bạn.

11. Quyền năng phục hưng (Thi 119:81-88)

Một ngày nào đó, mọi thứ dường như trở nên tồi tệ đi. Cú điện thoại vừa gọi đến thông báo một tin dữ. Thư từ vừa nhận được chẳng có gì ngoài những hóa đơn cần được thanh toán. Con cái đi học về thì mình mẩy trầy sướt với bản hạnh kiểm xấu. Mọi việc chẳng ra làm sao cả. Khi gặp phải một trong những ngày đại loại như thế, bạn thường làm gì?

“Linh hồn con mòn mỏi vì mong đợi sự cứu rỗi Chúa, song, con trông cậy nơi Lời Ngài. Mắt con mờ đi vì tìm kiếm Chúa. Con tự nhủ: Không biết đến khi nào Ngài mới an ủi con đây? Cho dù con đã trở nên giống như bầu da bị khói đóng đen, nhưng con vẫn không quên các mạng lệnh Chúa… Kẻ kiêu ngạo đó đào hầm hại con là việc mà luật pháp Chúa chẳng bảo làm” (c.81-93,85).

Tác giả lúc bấy giờ là một người đang mòn mỏi và thất vọng. Ông tựa như một bầu da bị khói đóng đen. Hễ nơi nào ông bước đi thì nơi ấy lại có một cái hố chực sẵn cố làm cho ông rơi xuống đó. Vậy, ông đã làm gì? Ông quay về với Chúa. Niềm hy vọng của ông chính là Lời Ngài.

Nếu bạn hy vọng vào hoàn cảnh thì bạn sẽ thất vọng ê chề vì hoàn cảnh có thể thay đổi. Tác giả Thi-thiên hy vọng vào Lời Chúa, trông cậy nơi sự thành tín Ngài nên Ngài đã yên ủi ông.

Con người có thể thất tín với bạn, nhưng Đức Chúa Trời thì không bao giờ như vậy. “Tất cả các điều răn Chúa điều thành tín” (c.86). Tác giả Thi-thiên nắm chặt lấy sự yên ủi, niềm hy vọng và sự thành tín Chúa và kết quả là ông đã kinh nghiệm sự hồi sinh. “Xin hãy làm cho tôi được sống, tùy theo sự nhơn từ Chúa” (c.88). Đức Chúa Trời đem đến cho tác giả một sinh khí mới trong không khí thiên đàng là Đức Thánh Linh và đã phục hưng ông.

• Hãy cảm tạ Chúa về sự thành tín Ngài.

Nếu bạn đang gặp phải một ngày gian nan, thì hãy nhớ rằng bạn có thể nhờ cậy Ngài. Ngài là niềm hy vọng và là sự an ủi của bạn. Ngài là Đấng luôn luôn thành tín. Ngài sẽ ban cho bạn sức mới để bạn có thể vượt lên trên hoàn cảnh mình và tiếp tục sống.

12. Những vấn đề đã được giải quyết (Thi 119:89-96)

Có bao giờ bạn để ý thấy rằng: trong thế giới này những thứ được ổn định thật quá ít ỏi không? Chỉ có một vài thứ được giải quyết cách khôn ngoan khéo léo mà thôi. Chúng ta ký những hiệp định và các bản hợp đồng, rồi sau đó lại hủy bỏ chúng và phải soạn thảo lại. Xem ra chẳng có điều gì chắc chắn cả. Cuộc sống bạn có thể bất ổn do hoàn cảnh hoặc con người. Nếu gặp phải tình thế ấy, xin bạn hãy suy gẫm Thi 119:89 “Hỡi Đức Chúa Trời! Lời Ngài được vững lập đời đời trên trời”.

Còn lời tôi hoặc lời ai đó thì chẳng bao giờ được vững lập cả. Tôi thường thay đổi ý và niềm tin mình về những điều nào đó. Tôi hy vọng rằng khi tôi nói ra lời nào thì lời ấy đều có giá trị thật. Còn Lời Chúa thì luôn luôn thật. Chúng ta có thể tin vào Lời Ngài. Chúng ta chẳng phải lo rằng Chúa sẽ nói dối với chúng ta. Ngài không biết nói dối.

• Lời Chúa luôn còn lại đời đời. 

Tôi thường đi đến hiệu sách cũ tìm mua những cuốn sách đã từng được bán chạy nhất vào thời điểm cách đây nhiều năm chỉ với giá 25 cents một cuốn. Với Lời Chúa thì khác. Đức Chúa Giê-xu phán rằng: “Trời đất sẽ qua đi, còn Lời ta nói sẽ không bao giờ qua đi” (Mat 24:35).

• Lời Chúa không hề thay đổi.

Đức Chúa Trời không phải là nhà ngoại giao thích tranh luận thao thao bất tuyệt. Ngài chỉ đơn giản bảo rằng: “Việc này phải như thế!” Nếu bạn muốn biết Ngài đã hiết lập mọi sự như thế nào thì xin bạn hãy đọc Lời Ngài.

Tôi rất vui mừng khi mở Thánh Kinh ra đọc thấy mọi vấn đề đã được Chúa giải quyết. Chúa dạy chúng ta làm thế nào để kết thúc chiến tranh, phải xử lý các nan đề ra sao giải quyết vấn đề tội lỗi cách nào. Quý báu hơn cả, Ngài còn dạy chúng ta làm gì để có thể được lên thiên đàng. Tất cả mọi sự ấy đều đã được an bài. Đức Chúa Giê-xu Christ chịu chết vì cớ chúng ta trên thập hình và đã sống lại. Rồi đây, Ngài sẽ cứu tất cả những ai bằng lòng đến với Ngài bởi đức tin.

Lời Chúa đầy sức mạnh và được vững lập luôn đứng sừng sững như ngọn hải đăng giữa cuộc đời bất ổn và không vững chắc này. Lời Chúa là thật còn lại đời đời, không bao giờ thay đổi nên chúng ta có thể tin cậy và sống theo các lẽ thật của Lời Ngài. Chúa đã giải quyết xong mọi vấn đề về tội lỗi, về sự chết, sự cứu rỗi và về sự sống đời đời. Hiện nay, bạn có cần giải quyết những vấn đề này cho chính bạn không? Hãy đọc và học Lời Chúa.

13. Ngọt hơn cả mật (Thi 119:97-104)

Tôi nhớ thật rõ cái ngày mà bác sĩ của tôi nhìn tôi rồi khuyên: “Thưa Giáo sĩ! Ông không nên ăn bất kỳ thức ăn ngọt nào thêm nữa nhé! ” Thế là tôi phải tập không ăn uống những loại bánh kẹo ngọt nữa, nhưng có một thứ rất ngọt mà tôi không thể không ăn đó là Lời Chúa. “Con nếm Lời Chúa thấy ngọt ngào biết bao, ngọt hơn cả mật ong trong miệng con” (c.103).

Lời Ngài có giống như mật ong hoặc tựa một phương thuốc chữa bệnh đối với bạn chăng? Qua cách dùng Lời Chúa của một số người nào đó, ắt bạn sẽ thấy Lời Ngài chẳng khác nào dầu hải ly hương. Đúng là như vậy, có rất nhiều lần chúng ta phải cần đến phương thuốc chữa bệnh là Lời Chúa.

Và Lời Ngài đem lại hiệu quả còn hơn cả thuốc men. Lời Ngài cũng chính là mật ngọt. Một người nào đó khao khát Lời Chúa thì ấy là dấu hiệu cho thấy người đó đã thực sự được tái sinh, vì Lời Ngài là linh lương dùng để nuôi sống linh hồn. Ông Gióp từng nói “Tôi quý trọng những lời nơi miệng Chúa phán ra còn hơn cả thức ăn cần thiết của tôi” (Giop 23:12).

Giê-rê-mi thì bảo “Tôi ưa nghe thấy Lời Chúa liền ăn lấy, Lời Ngài là sự vui vẻ mừng rỡ của lòng tôi” (Giê 15:16). Chúa Giê-xu dạy rằng: “Loài người sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, nhưng còn phải nhờ vào mọi Lời được phán ra từ miệng Đức Chúa Trời” (Mat 4:4). Phi-e-rơ thì luôn khích lệ chúng ta “hãy khát khao sữa thánh khiết của Lời Chúa” (IPhi 2:2).

Khi bị đau ốm, người bệnh thường biếng ăn uống. Cũng vậy, tội lỗi trong đời sống chúng ta thường cướp đi sự khát khao thuộc linh của chúng khiến chúng ta không còn ham thích Lời Chúa nữa. Nguyện chúng ta luôn có lòng khát khao sự ngọt ngào của Lời Chúa ngay cả khi chúng ta buộc phải đọc những câu Kinh Thánh là những câu lên án, vạch tội chúng ta. Đôi khi, chúng ta cắn miếng đầu tiên vào Thánh Kinh thì cảm thấy vị chua, nhưng vị ấy rồi sẽ trở nên ngọt.

Thật là điều quan trọng để nuôi dưỡng đời sống tâm linh bạn bằng bữa ăn thích hợp. Bạn có đang sống nhờ vào Lời Chúa không? Lời Chúa thật ngọt ngào đối với những ai yêu mến Lời Ngài, học hỏi nơi Lời Ngài và sống với Lời Ngài.

14. Ánh sáng trong nơi tối tăm (IPhi; Thi 119:105-112)

Có lẽ bạn biết rất rõ câu Kinh Thánh sau đây, nhưng bây giờ bạn hãy đọc câu ấy to lên như thế bạn đang nghe lần đầu vậy. “Lời Chúa là ngọn đèn chiếu sáng bước chân tôi và là ánh sáng soi đường cho tôi” (Thi 119:105). Chúng ta có thể học được bài học gì từ câu Thánh Kinh này?

• Thế gian rất tối tăm.

Thế gian luôn chìm đắm trong tình trạng tối tăm về đạo đức luân lý lẫn trí thức. Ngày hôm nay, chúng ta được học hành nhiều hơn nhưng lại kém khôn ngoan. Người ta thường thực hiện nhiều quyết định ngu ngốc. Thế gian cũng đang ở trong sự tối tăm về mặt tâm linh. Sa-tan đã điểm số trí khôn của loài người, khiến họ không muốn nhìn thấy ánh sáng từ sự vinh hiển của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Giê-xu Christ.

Con đường đi phải chắc chắn, rõ ràng. Chúng ta sẽ làm thế nào để đi xuyên qua được thế gian tối tăm này? Đức Chúa Trời đã vạch ra một con đường chắc chắn cho mỗi một chúng ta, và chúng ta không phải lo sợ rằng con đường ấy sẽ dẫn chúng ta đi đâu. Đó là con đường của sự sống, con đường phước hạnh và công bình.

Bước đi của chúng ta phải hết sức thận trọng. Nếu chúng ta thận trọng bước đi từng bước, chúng ta sẽ thấy rõ hơn những điều Chúa sắm sẵn cho chúng ta. Đôi khi, tôi ước gì có một ngọn đèn chiếu sáng cho hàng dặm đường đi. Nhưng Đức Chúa Trời muốn bảo rằng: “Con cần phải học cách bước đi bằng đức tin, bằng lòng kiên nhẫn và bằng lời phán hứa của ta”.

• Lời Chúa rất đáng tin cậy.

Ngọn đèn là Lời Chúa sẽ không bao giờ bị tắt và sẽ không dẫn chúng ta đi sai đường lạc lối. Khi bạn đọc Lời Chúa và để cho lẽ thật của Lời Ngài soi sáng lòng bạn thì Chúa sẽ bày tỏ cho bạn biết điều Ngài muốn bạn phải làm.

Vì bước đi bằng đức tin, nên bạn chỉ có thể nhìn thấy phía trước bước chân đưa tới của mình vào lúc ấy mà thôi. Hãy vững lòng vì con đường bạn đi là con đường chắc chắn rõ ràng, và vì Lời Chúa rất đáng tin cậy. Hãy để cho ánh sáng của sự sống soi dẫn bạn khi bạn bước đi xuyên qua thế gian tối tăm ngày hôm nay.

15. Hãy xem sự sáng soi rọi như thế nào? (Thi 119:105)

Nhận lấy Lời Chúa như nhận lấy sự sáng nghĩa là sao? Thi 119:105 đã cho chúng ta bốn câu trả lời cho câu hỏi này.

-Thứ nhất, Lời Chúa là sự sáng soi từ trên cao. Đó là sự mặc khải. Chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời là sự sáng (IGi 1:5). Ngài ban Lời Ngài cho chúng ta tựa như Ngài đã ban mặt trời cho chúng ta vậy. Mặt trời luôn ở vị trí trung tâm trong thái dương hệ của chúng ta. Giả sử mặt rời bị tắt lịm mãi mãi thì chúng ta ắt sẽ chết mất. Cũng vậy, Đức Chúa Trời là trung tâm của vũ trụ chúng ta qua Lời Ngài.

Lời Ngài là nhu cầu vô cùng cần kíp chứ không phải là thứ xa xí phẩm. Giống như một tia quang phổ, Lời Chúa đem đến cho chúng ta vẻ đẹp lung linh đầy màu sắc của ân-điển Ngài. Lời Ngài luôn ban cho chúng ta mọi thứ ánh sáng mà chúng ta cần. Nếu bạn xây lưng lại với Lời Ngài, thì bạn sẽ phải bước đi trong tối tăm.

-Thứ hai, Lời Chúa là sự sáng chiếu ra từ bên trong (IICôr 4:3-6). Phao-lô thường dùng những câu chuyện sáng tạo trong Kinh Cựu-ước đã minh họa cho một sự sáng tạo mới mẻ (Sa 1:1-3). Đức Chúa Trời đã hình thành cái mà bản thân nó không có hình dáng rõ rệt và làm đầy những thứ mà bản chất của nó trống rỗng.

Đó là bức tranh sự cứu rỗi. Sự sáng soi vào lòng chúng ta và kế đó Đức Chúa Trời bắt đầu hình thành đời sống chúng ta và làm cho thỏa lòng. Ngài vận hành trên đời sống chúng ta qua Lời Ngài và qua quyền năng của Đức Thánh Linh (Thi 119:130). Ngài ban Đức Thánh Linh và ơn dạy dỗ để giúp chúng ta hiểu được Lời Ngài. Ma quỷ cố làm cho chúng ta bối rối.

Thật bi thảm biết bao cho những người hay chiếu ra sự tối tăm! Mọi thứ họ đụng đến đều trở nên đen tối. Thật vô cùng quan trọng để học và đọc Lời Chúa, bởi vì sự mạc khải của Lời Ngài đem lại ánh sáng và sự hiểu biết cho người có lòng đơn sơ.

-Thứ ba, Lời Chúa là ánh sáng chiếu rọi xung quanh (Thi 119:105). Đời sống của người tin nhận Chúa thường hay gặp nguy hiểm. Sa-tan như sư tử rống và như rắn độc hay phỉnh dỗ. Nó, cũng là thế gian, là xác thịt, là những cạm bẫy giăng quanh chúng ta.

Chúng ta cần phải có Lời Chúa (Thi 43:3), vì Lời Ngài sẽ dẫn dắt chúng ta (Ch 6:23; Êph 5:8). Đừng bước đi trong đời này mà không có ngọn đèn soi đường. Hãy nhớ cho rằng những giáo sư của loài người đều có thể mắc phải sai lầm. Hãy hết sức nương cậy vào Chúa Thánh Linh (Gi 16:13; IGi 2:20). Tác giả của Thánh Kinh luôn luôn sống trong lòng bạn!

-Cuối cùng, sự sáng chiếu rọi ở phía trước (IIPhi 1:19). Chúng ta có thể thấy điều sắp xảy đến, đó là Chúa Giê-xu sẽ trở lại vì cớ Hội thánh Ngài. Chỉ có Thánh Kinh mới cho chúng ta sự bảo đảm về tương lai, vì thế, hãy bước đi trong ánh sáng của Lời Ngài.

• Lời Chúa vô cùng cần thiết cho kẻ tin Ngài.

Lời Ngài chiếu sáng từ trên cao, từ bên trong lòng bạn ở chung quanh bạn và ở phía trước bạn. Hãy tránh xa những mưu kế và cạm bẫy đang giấu mặt của thế gian này. Hãy cải thiện tầm mắt của bạn - nên dùng Lời Chúa làm ngọn đèn chiếu sáng bước chân và làm ánh sáng soi đường cho bạn.

16. Hãy dành thì giờ kiểm định (Thi 119:113-120)

Chúng ta hãy dành thời gian thực hiện một cuộc kiểm định đời sống thuộc linh và nêu lên ba câu hỏi sau đây: Bạn ghét điều gì? Bạn đang ẩn náu ở đâu? Bạn trông cậy vào điều gì? Thi 119:113-114 chứa đựng những câu trả lời hay nhất cho các câu hỏi trên: “Con ghét kẻ hai lòng, nhưng yêu mến luật lệ Chúa. Chúa là nơi con đang ẩn náu và là cái khiên của con, con trông cậy nơi Lời Ngài”

Bạn ghét điều gì?

Tác giả Thi-thiên ghét những ý tưởng hão huyền, hư không (Thi 119:37). Sự hư không có nghĩa là sự trống rỗng, phù phiếm và chỉ nhất thời, chóng qua. Ý tưởng rất quan trọng bởi vì bạn thường nghĩ đến điều gì thì điều ấy ắt sẽ trở thành tâm tính của con người bạn. “Vì hắn suy nghĩ ở trong lòng thế nào thì con người hắn sẽ thể ấy” (Ch 23:7).

Ý nghĩ thường dẫn đến hành động, và hành động thì dẫn đến bản chất. Gieo tư tưởng bạn sẽ gặt hành động. Gieo hành động bạn sẽ gặt thói quen. Gieo thói quen, bạn sẽ gặt tính cách. Gieo tính cách, bạn sẽ gặt định mệnh. Nếu chúng ta yêu mến luật lệ Chúa, thì chúng ta sẽ ghét những điều đi trái ngược với ý muốn Ngài.

Bạn đang ẩn náu ở đâu?

“Chúa là nơi con đang ẩn náu và là cái khiên của con”. Bạn có đang ẩn náu nơi Đức Giê-hô-va chăng? Ngài có phải là Cái Khiên của bạn không? Cơ-đốc nhân có rất nhiều kẻ thù là những kẻ chỉ mong muốn cướp phá những ơn phước Chúa của chúng ta. Có thể hiện nay bạn đang đau đớn. Vậy, hãy mau chạy đến ẩn náu nơi Đức Chúa Giê-xu Christ.

Bạn đang trông cậy vào điều gì?

“Con trông cậy nơi Lời Ngài” Nếu bạn đặt niềm hy vọng của mình vào bất cứ nơi nào khác hơn là đặt nơi Đức Chúa Trời, thì tương lai bạn chỉ là điều vô vọng. Nhưng nếu bạn đặt lòng trông cậy nơi Lời Chúa, thì tương lai bạn sẽ được đảm bảo vì Chúa đang sắm sẵn con đường cho bạn. Thật là vui sướng biết bao khi chúng ta được quyền đặt niềm hy vọng nơi Lời Chúa.

Những cuộc kiểm định đời sống thuộc linh sẽ giúp bạn nhận thấy được rằng bạn hiện có đang sống thích hiệp với ý muốn Chúa và Lời Ngài hay không. Ngày hôm nay, hãy thường xuyên suy gẫm về ba câu hỏi trên. Hãy luôn sống thích hiệp với Lời Chúa.

17. Một cuốn sách hoàn hảo (Thi 119:121-128)

Tôi có một thư viện lớn, trong đó cũng có một số sách do chính tôi viết, nhưng tôi không thể nào chỉ vào các cuốn sách ấy và các sách tôi đã sưu tầm và bảo rằng mọi thứ trong chúng thảy đều hoàn toàn chính xác.

Thực tế, tôi thường bối rối khi phát hiện ra những lỗi sai, những từ không chính xác do ở khâu in ấn ngay trong các cuốn sách của chính tôi viết. Chỉ có một cuốn sách duy nhất được kiểm định có nội dung tuyệt đối chính xác đó là cuốn Kinh Thánh. Ấy chính là lý do tại sao tác giả Thi-thiên viết: “Vì vậy, con thừa nhận rằng các mạng lệnh của Chúa dành cho muôn vật như vậy là phải lắm. Con rất ghét mọi đường giả dối” (c.128).

Cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời hà hơi vào. “Cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời hà hơi, là cuốn sách rất có ích” (IITim 3:16). Sự hà hơi là một phép lạ. Đức Thánh Linh đã phán dạy qua Môi-se, Ê-sai, Ma-thi-ơ, Mác, Phao-lô và nhiều tác giả khác nữa. Mỗi tác giả đều lưu lại dấu tay mình trên những trang mà người đã viết. Vì thế, cuốn Thánh Kinh này đích thực là Lời của Đức Chúa Trời.

Cũng hãy ghi nhớ rằng cả Lời Chúa đều không hề có chút sai lầm nào. Lời Ngài hết sức chân thật. Những điều Thánh Kinh nói về lịch sử đều chính xác. Những lời tiên-tri Thánh Kinh nói đều được ứng nghiệm. Thậm chí những điều Thánh Kinh nói về khoa học cũng hoàn toàn đúng mặc dù Thánh Kinh không phải là sách khoa học.

Chúng ta chớ lấy sự khôn ngoan của loài người mà thử Thánh Kinh.

Ngược lại, hãy lấy Thánh Kinh mà thử trí khôn của loài người. Điều này có nghĩa là chúng ta nên sống nhờ vào cả Thánh Kinh. Chúa Giê-xu đã dạy chúng ta hãy sống “nhờ vào từng lời được phán ra từ miệng Đức Chúa Trời” (Mat 4:4). Từng lời, ồ! Ấy là điều bạn có thể bỏ sót nếu như bạn không đọc hết toàn bộ Thánh Kinh! Bởi vì Lời Chúa đã được Ngài hà hơi và là lẽ thật, nên chúng ta có thể đến với Lời Ngài và thưa rằng: “Lạy Chúa! Con nên làm gì bây giờ?” thì Ngài sẽ đáp lời chúng ta.

Thánh Kinh là một phép lạ vì đã được Đức Chúa Trời hà hơi vào đó. Hãy sống nhờ vào sự khôn ngoan và lẽ thật của Thánh Kinh. Chính Thánh Kinh sẽ đem đến cho bạn sự sống mầu nhiệm nếu như bạn biết đón nhận và vâng theo Thánh Kinh.

18. Cuốn sách chứa lời giải đáp (Thi 119:129-136)

Bạn đã từng đối diện với những sự buồn tẻ, tối tăm và khô hạn chưa? Chúng ta vẫn hay gặp phải những ngày chán chường đó. Ấy là những ngày vô cùng đơn điệu, nhạt nhẽo. Thỉnh thoảng, chúng ta phải vượt qua những tháng ngày đen tối, và chúng ta cứ thắc mắc không biết Đức Chúa Trời bấy giờ đang làm gì trong thế giới này? Hoặc chúng ta phải nếm trải sự khô hạn – ấy là lúc chúng ta quá khô khan, đói khát về mặt thuộc linh.

Giải pháp dành cho sự buồn tẻ là gì?

Là Lời Đức Chúa Trời.“Các chứng cớ Chúa thật lạ lùng cho nên tâm linh con ghi nhớ lấy” (c.129). Nếu chúng ta thường đọc Lời Chúa và vâng theo Lời Ngài, thì cuộc sống chúng ta sẽ không còn buồn tẻ nữa. Đó là một cách giúp chúng ta biến những điều bình thường trong cuộc sống trở thành những điều tuyệt vời. Khi tâm trí chúng ta được đầy dẫy Lời Chúa, thì chúng ta sẽ nhìn thấy mọi thứ sẽ rất khác biệt.

Giải pháp để giải quyết sự tối tăm là gì?

“Lối vào Lời Chúa luôn tỏa sáng và thường ban trí hiểu cho người có lòng đơn sơ thật thà” (c.130). “Lối vào” ở đây còn có nghĩa là mở ra, diễn giải, tỏ bày Lời Chúa. Khi chúng ta nghe giảng Lời Chúa thì Lời Ngài sẽ soi sáng chúng ta. Nếu bạn nhận thấy hiện tại bạn đang ở trong sự tối tăm, thì bạn hãy đọc Lời Chúa vì Lời Ngài sẽ đem lại ánh sáng cho bạn.

Giải pháp để giải quyết sự khô hạn là gì?

Lắm lúc, chúng ta cảm thấy mình thật là khô hạn và cùng khốn. “Con mở miệng ra ước ao, vì con khát khao các mạng lệnh Ngài” (c.131). Lời Chúa tựa như không khí trong lành mát mẻ khi chúng ta cảm thấy ngột ngạt khó thở, giống như dòng nước khi chúng ta khát cháy cổ, và chẳng khác nào thức ăn khi chúng ta đói.

Nếu bạn đang gặp phải ngày buồn tẻ, tối tăm và khô hạn, thì bạn hãy quay về với Lời Chúa. Lẽ thật Lời Ngài sẽ soi sáng tâm linh bạn, và những lời hứa trong Lời Ngài sẽ khích lệ, nâng đỡ bạn, Đức Chúa Trời đã tạo ra Thánh Kinh để đáp ứng các nhu cầu của bạn. Vì vậy hễ khi nào những ngày chán chường tuyệt vọng ấy kéo đến, thì bạn hãy dùng Lời Chúa nuôi dưỡng tâm trí bạn.

19. Được thử nghiệm và đáng tin cậy (Thi 119:137-144)

Khi đi mua đồ gia dụng, chúng ta thường muốn được bảo đảm chúng hoạt động thật hiệu quả. Vì thế, chúng ta hay tìm mua những sản phẩm nào có dán nhãn niêm phong, chứng thực sản phẩm ấy đã được kiểm định chất lượng. Tương tự như vậy, khi mua thức ăn ở cửa hiệu, chúng ta luôn muốn các thức ăn ấy được đảm bảo chất lượng an toàn.

Lời Chúa đã được thử nghiệm được chứng thực là chân thật và bảo đảm. “Lời Chúa rất thánh khiết (tinh sạch), do đó, kẻ tôi tớ Chúa yêu mến Lời Ngài” (c.140). Lời Chúa đã đi qua lò lửa luyện. Người ta thường bỏ vàng vào trong lò luyện để kiểm tra. Các nhà thí nghiệm muốn biết đó có phải là vàng thật hay không, đối với bạc cũng vậy.

Khi chúng ta đọc kỹ Thánh Kinh và lịch sử Hội thánh, chúng ta thấy rằng Lời Chúa cũng đã được thử nghiệm qua lửa.

Áp-ra-ham đã thử Lời Chúa và nghiệm ra rằng Lời Ngài là chân thật. Ông rời bỏ quê hương ra đi mà không biết mình đang đi đâu, nhưng vì ông có Lời của Chúa nên Lời Ngài đã chỉ dẫn cho ông. Môi-se từng thử Lời Chúa trong suốt 40 năm tại đồng vắng. Ngoài ra khi đọc sách Thi-Thiên, chúng ta cũng thấy có những lò lửa thử nghiệm mà Đa-vít trải qua. Bấy giờ ông đang làm gì? Ông đang thử Lời Chúa.

Thánh Kinh đã được thử nghiệm.

Do đó, chúng ta có thể tin cậy vào Thánh Kinh. Thánh Kinh rất tinh sạch và không hề giả dối nguỵ tạo. Trong lịch sử loài người, những ai đã tin Chúa đều có thể khuyên rằng: “Bạn hãy nương cậy vào Lời Ngài”.

Có bao giờ bạn thử Lời Chúa trong cuộc đời mình chưa? Bạn có thể đi xuyên qua lò lửa thử luyện ngay bây giờ. Nếu vậy, bạn hãy nhớ cho: lý do mà bạn phải trải qua những gian nan như thế là để bạn khám phá ra rằng Lời Chúa rất thánh khiết tinh sạch và đáng tin cậy. Bạn hãy tự mình thử nghiệm Lời Chúa, rồi bạn sẽ nhận thấy rằng Lời Ngài là chân thật.

20. Việc hy sinh giấc ngủ (Thi 119:145-152)

Bạn thích Lời Chúa hơn hay là thích ngủ hơn? Xin đừng hiểu nhầm ý tôi. Chúng ta cần ngủ. Thực ra, Thánh Kinh đã nói rõ rằng Đức Chúa Trời luôn muốn chúng ta quan tâm chăm sóc thể xác của mình. Và giấc ngủ là một phần của sự chăm sóc ấy.

Nhưng tác giả Thi-thiên nói rằng ông ham thích Lời Chúa hơn là ham thích giấc ngủ. “Con thức dậy trước khi bình minh đến và kêu cầu sự giúp đỡ. Con trông cậy nơi Lời Chúa. Mắt con luôn tỉnh thức suốt các canh đêm để con suy gẫm Lời Ngài” (c.147,148).

Hãy thử tưởng tượng xem bạn được lập gia đình với một người thường dậy sớm cầu khẩn Chúa và trông cậy nơi Lời Ngài – và người ấy lại thức đến tận đêm khuya để đọc Lời Chúa và suy gẫm Lời Ngài.

Chúa Giê-xu cũng thường dậy sớm cầu nguyện và suy gẫm Lời Đức Chúa Trời. Trên núi Hóa Hình, giữa lúc Chúa Giê-xu, Môi-se và Ê-li bàn về việc Đấng Christ sẽ chịu chết ở Giê-ru-sa-lem, thì Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng đang có mặt ở đó thì lại buồn ngủ (Lu 9:32). Không chừng, họ ngủ vùi suốt thời gian diễn ra cuộc họp mặt vĩ đại nhất từng được tổ chức trên thế gian này mà Thánh Kinh đã ghi nhận!

Tôi e rằng có một số người trong chúng ta cũng đã buồn ngủ như vậy. Chúng ta hay buồn ngủ và thì giờ mà Chúa muốn ban phuớc cho chúng ta.

Vì Chúa thường ban phước cho chúng ta qua Lời Ngài, cho nên chúng ta phải bắt đầu mỗi ngày với Lời Ngài. Bạn có hay canh đồng hồ báo thức để dậy sớm học Lời Chúa vào mỗi buổi sáng không? Chắc chắn là nếu bạn ngủ nán thêm nửa tiếng nữa thì thích biết bao. Nhưng, hãy noi gương tác giả Thi-thiên chúng ta nên nói rằng: “Con sẽ mong buổi bình minh mau đến để dành thì giờ cho Chúa và suy gẫm Lời Ngài”.

Việc hy sinh giấc ngủ để suy gẫm Lời Chúa thì không phải là uổng phí đâu. Đó là sự đầu tư cho đời sống tâm linh của bạn. Thánh Kinh chứa đựng những phước hạnh mà bạn có thể dùng đến vào thời gian còn lại của ngày.

Hãy để Thánh Kinh làm chìa khóa mở ra và khóa lại ngày của bạn.

21. “Xin biện hộ cho con” (Thi 119:153-160)

Không ai muốn mình phải ra tòa cả. Tôi đã từng làm một nhân chứng trong một phiên tòa và điều đó thật chẳng có hay ho gì. Thật tồi tệ biết bao cho những bị cáo. Nhưng nếu bạn là người bị đem ra xét xử, có ai đó tại phiên tòa đứng ra bào chữa hộ bạn thì rất có lợi cho bạn. Đây là điều mà tác giả Thi-thiên đang đề cập đến khi ông thưa chuyện với Chúa: “Xin biện hộ cho con và cứu chuộc con. Xin cho con được sống tùy theo Lời Chúa” (c.154).

Đấng Biện hộ Vĩ Đại nhất của chúng ta chính là Chúa. “Nếu Đức Chúa Trời bênh vực chúng ta thì còn ai dám chống nghịch chúng ta?” (Rô 8:31). Suốt một tuần, chúng ta có thể phải trải qua nhiều gian truân. Chẳng hạn, chúng ta bị người ta lừa dối, hoặc gặp phải những hoàn cảnh bất lợi vì người khác không ưa thích chúng ta. Đôi khi chúng ta còn bị hiểu lầm và bị chỉ trích, lên án. Có lẽ ngày hôm nay bạn cũng đã trải qua những kinh nghiệm như thế. Nhưng, Đức Chúa Trời luôn ở cùng bạn trong những cơn thử thách của cuộc đời. Khi bạn và tôi bị người ta vu cáo kết án, thì chính Ngài sẽ biện hộ cho chúng ta.

Ngài có thể dàn xếp sự bất hòa. Khi chúng ta cầu nguyện với Chúa: “Xin biện hộ cho con” thì Ngài sẽ hành động. Ngài cũng có thể cứu chuộc và giải phóng chúng ta. Chúng ta sẽ không bị kết tội và không bị bỏ tù. Đức Chúa Trời hay giải phóng dân sự Ngài thoát khỏi những gian truân của cuộc đời.

Đức Chúa Trời còn có thể làm tiêu tan sự tuyệt vọng, nản lòng của bạn. Khi gặp thử thách bạn cảm thấy nản chí và suy sụp, yếu đuối. Nhưng Đức Chúa Trời sẽ nâng đỡ bạn, đưa bạn lên trên sự thất vọng đó bằng quyền năng phục hưng của Ngài.

Ngày hôm nay, Chúa Giê-xu đang biện hộ giùm bạn ở trên thiên đàng. Ngài là Đấng Biện Hộ Siêu Phàm và là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của bạn. Ngài sẽ ban cho bạn ân điển để bạn tránh xa các cám dỗ và tội lỗi. Nhưng nếu bạn lỡ phạm tội, thì hãy mau chạy đến với Đấng Biện Hộ của bạn. Ngài sẽ tha thứ cho bạn, tẩy sạch tội lỗi bạn và bào chữa cho bạn.

Khi người khác gây khó khăn trở ngại cho bạn, thì hãy để Đức Chúa Trời dàn xếp sự bất hòa của bạn. Ngài sẽ giải cứu bạn và nâng bạn lên trên niềm thất vọng của bạn. Chúa Giê-xu sẽ biện hộ giùm bạn trước mặt Đức Chúa Trời và Ngài tha thứ cho bạn.

22. Kho báu cần được khám phá (Thi 119:161-168)

“Con lấy làm mừng về Lời Chúa khác nào kẻ kiếm được nhiều vàng bạc châu báu” (c.162). Khi nào chúng ta kiếm được vàng bạc châu báu hoặc chiến lợi phẩm? Thường thì vào sau một trận chiến. Tương tự như thế, câu Thi-thiên cho thấy rằng việc học Kinh Thánh có liên quan đến một trận đánh hoặc cuộc chiến đấu với sự khởi đầu bằng chính bản ngã xác thịt của chúng ta.

Thường thì xác thịt và tâm trí con người tự nhiên không muốn chịu khép mình vào kỷ luật để đọc và học hỏi Lời Chúa. Dĩ nhiên, thế gian cũng không muốn điều ấy. Thế gian muốn chúng ta quên đi Thánh Kinh và chỉ tin vào những lời giả dối, những tư tưởng hư không của nó. Sa-tan rất ghét Thánh Kinh. Nó sẽ làm bất cứ mọi chuyện để ngăn cản chúng ta đọc, học suy gẫm và làm theo Lời Chúa.

Vì thế, Thánh Kinh có thể trở thành đấu trường của cuộc chiến. Thỉnh thoảng, trong khi đang đọc Thánh Kinh, tôi lại hay nghĩ ngợi đến những việc làm khác hoặc tôi chợt nhìn thấy có cuốn sách nào đó nằm sai vị trí trên kệ sách của tôi, thì tôi lại muốn đứng lên, đến nhặt nó và cất vào chỗ cũ. Ma quỷ thường làm cho tôi xao lãng và ngăn cản tôi chiến thắng trên chiến trường học Lời Chúa.

Thánh Kinh quả là một kho báu mà chúng ta cần khám phá. Đôi khi, có những cuộc chiến mà trước hết chúng ta bắt buộc phải chiến đấu thì mới giành được chiến thắng. Nhưng nó cũng mang lại một kinh nghiệm vui mừng.

“Con lấy làm vui mừng về Lời Chúa chẳng khác nào kẻ kiếm được nhiều vàng bạc châu báu”. Thật tuyệt vời khi nghĩ đến việc bạn đang đọc đi đọc lại một đoạn Kinh Thánh, sau đó suy gẫm, học hỏi và cầu nguyện thì bạn bèn thấy kho báu được phô bày ra. Việc học Thánh Kinh sẽ làm cho đời sống ta được phong phú dư dật. Việc học Thánh Kinh không chỉ giúp bạn hiểu được Lời Chúa mà còn có thể làm cho bạn trở nên giống với Tác Giả của Thánh Kinh.

Ma quỷ thường tạo ra cuộc chiến ác liệt nào đó để chống lại những kẻ tin nhận Chúa khi họ đọc và học hỏi Thánh Kinh. Tại sao vậy? Bởi vì khi bạn học Lời Chúa thì bạn trở nên giống với Chúa Giê-xu hơn. Nếu bạn thắng trong cuộc chiến này, thì bạn sẽ đoạt được những chiến lợi phẩm. Bạn hãy để Lời Chúa làm giàu đời sống đức tin của bạn. Bạn hãy nhận lấy của quý ấy và nếm trải sự vui mừng của việc học Thánh Kinh.

23. Phản ứng dây chuyền (Thi 119:169-176)

Tôi sẽ nói cho bạn biết về một sự phản ứng dây chuyền thuộc linh có quyền năng biến đổi cuộc đời chúng ta.

• Nó được bắt đầu trong Thi 119:169 “Hỡi Đức Giê-hô-va, nguyện tiếng than khóc con thấu đến Ngài. Xin ban cho con sự hiểu biết tuỳ theo Lời Ngài”. Đây chính là bước đầu tiên của dây chuyền phản ứng. Mỗi khi bạn đọc Thánh Kinh, bạn có cầu xin Chúa ban cho bạn sự hiểu biết không? Bạn có thưa với Chúa rằng: “Xin Chúa mở mắt cho con, để con thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Ngài” (Thi 119:18) hay không?

• Bước tiếp theo, sự hiểu biết sẽ dẫn đến sự tự do. “Nguyện lời cầu khẩn con thấu đến trước mặt Ngài, xin giải cứu con tuỳ theo Lời Ngài” (c.170). Tác giả Thi-thiên cầu xin sự tự do đến từ lẽ thật của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Giê-xu đã phán dạy: “Các con sẽ nhận biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ khiến các con được tự do” (Gi 8:32). Ách nô lệ gớm ghê nhất trên thế gian này là nô lệ cho sự giả dối. Nếu bạn tin vào lời nói dối thì bạn sẽ trở nên nô lệ cho nó. Còn nếu bạn tin vào lẽ thật của Đức Chúa Trời, thì bạn sẽ sống đời sống tự do.

• Bước thứ ba trong phản ứng dây chuyền thuộc linh đã được đề cập trong Gi 119:171 “Nguyện môi miệng con sẽ thốt lên lời ca ngợi Chúa vì cớ Ngài dạy cho con những luật lệ Ngài”. Sự tự do sẽ dẫn đến sự ngợi khen. Khi chúng ta hiểu biết về các luật lệ Chúa thì chúng ta sẽ hát xướng ca ngợi Ngài. Sự nhận biết Lời Chúa sẽ khiến chúng ta ưa thích ngợi khen Ngài.

Cuối cùng, sự ngợi khen sẽ dẫn đến sự làm chứng. “Nguyện môi lưỡi con sẽ rao Lời Chúa ra, vì hết thảy điều răn Chúa đều công bình” (c.172). Kết quả làm chứng của chúng ta là nhiều người có thể nhận biết được Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Thế của họ.

Bạn hãy đọc Lời Chúa và cầu nguyện. Hãy để Đức Thánh Linh bắt đầu thực hiện phản ứng dây chuyền về sự biến đổi đời sống của bạn.

120. NHỮNG NGƯỜI ĐEM LẠI HÒA BÌNH (Thi 120:1-7)

Đức Chúa Giê-xu phán rằng: “Phước cho những người đem lại hòa bình” (Mat 5:9). Tuy nhiên, không phải ai trên thế gian này cũng đều có thể làm người đem lại hòa bình được. Có một số người lại làm những kẻ gây rối. Họ thích gây ra rắc rối phiền phức, và có khi chúng ta phải sống chung hoặc phải làm việc chung với họ. Đó cũng chính là tình huống mà tác giả Thi-thiên đã gặp khi ông viết Thi-thiên 120. “Trong cơn gian truân, tôi bèn kêu cầu Đức Giê-hô-va, Ngài liền nghe tiếng tôi. Hỡi Đức Giê-hô-va! Xin giải cứu linh hồn con khỏi môi dối trá và khỏi lưỡi phỉnh hại” (c.1,2).

Ông tiếp tục: “Linh hồn tôi ở chung rất lâu với kẻ ghét hòa bình. Tôi binh vực cho hòa bình. Nhưng khi tôi nói đến hòa bình thì họ lại muốn chiến tranh” (c.6,7). Điều ấy dường như giống với trường hợp của Chúa Giê-xu khi Ngài còn ở trên thế gian này. Ngài là Vị Sứ Giả của Hòa bình. Ngài đã đến để đem lại hòa bình cho những tấm lòng và cuộc sống của nhân loại. Vậy mà, người ta lại không muốn theo Ngài và tin nhận Ngài.

Kể từ khi Ca-in giết chết A-bên, thì loài người chúng ta thường luôn phải tranh chiến với nhau trên thế gian này. Chiến tranh xảy ra giữa nước này với nước nọ. Gia đình phải ly tán, phân rẽ. Ngay cả các Cơ-đốc nhân cũng không chung sống hòa bình với nhau được. Đa-vít từng trải qua nhiều trận chiến. Chúa Giê-xu cũng vậy. Và chúng ta cũng thế.

Tuy nhiên, đối với chúng ta, hãy làm những người tạo nên hòa bình chứ đừng làm kẻ phá hoại hòa bình. Và trên hết, chúng ta phải có sự hòa bình của Chúa trong lòng mình và phải có sự hòa thuận với Ngài tức là chúng ta chớ gây chiến tranh với Ngài như thói thường làm của những người không được cứu vậy. Vì thế, cho dù chúng ta sống ở đâu, chúng ta sẽ gặp phải những cuộc chiến và cũng sẽ có cơ hội để đem hòa bình đến nơi đó.

Tác giả Thi-thiên nói: “Tôi bênh vực hòa bình”. Câu này, theo nghĩa đen của ngôn ngữ Hê-bơ-rơ là: “Tôi là sự hòa bình. Họ là sự chiến tranh”. Mỗi người chúng ta sẽ trở thành một chiến trường hoặc trở nên nguồn phước. Từng cá nhân chúng ta sẽ đưa ra lời tuyên chiến hoặc sẽ kêu gọi hòa bình. Có một số người mặc dù lâm vào hoàn cảnh, nhưng họ vẫn sống rất hòa bình. Lại có một số người khác khi đi đến đâu thì gieo rắc chiến tranh đến đó. Sống trong thế gian đầy sự thù địch và gian ác này, chúng ta hãy cầu xin Chúa giúp chúng ta được trở nên những người đem lại hòa bình chớ đừng đem lại chiến tranh cho nhân loại.

Dân sự Chúa phải là những người đem lại hòa bình. Thế gian không ngừng xảy ra chiến tranh này vẫn dành cho bạn nhiều cơ hội để bạn tạo nên hòa bình. Tuy nhiên, việc đem lại hòa bình thật không dễ dàng. Bạn có nhanh chóng xúc tiến hòa bình khi bạn đứng trước một cuộc xung dột nào đó chăng? Hãy cố gắng trở nên nguồn phước cho người khác – Hãy làm người đem lại hòa bình.

121. ĐẤNG GIÚP ĐỠ VÀ GÌN GIỮ CHÚNG TA (Thi 121:1-8)

Đoạn Thi-thiên này có ý nghĩa rất đặc biệt đối với gia đình tôi. Thuở nhỏ, bọn trẻ chúng tôi mỗi khi ngồi vào xe hơi đi chơi hoặc đi nghỉ hè, thì chúng tôi thường đọc Thi 121:1-8 rồi cầu nguyện. Lúc ấy, chúng tôi đã quen nghe những lời này: “Tôi ngước mắt nhìn lên núi sự giúp đỡ tôi đến từ đâu? Sự giúp đỡ tôi đến từ Đức Giê-hô-va, là Đấng dựng nên trời đất” (c.1). Đức Chúa Trời là Đấng giúp đỡ của chúng ta. Bạn không phải đi nghỉ hè hoặc lái xe trên con đường đông đúc thì mới hiểu được điều ấy.

Sự giúp đỡ của bạn đến từ đâu? Tác giả Thi-thiên đã ngước mắt nhìn lên núi. Người Do-thái cho rằng những ngọn núi bao quanh Giê-ru-sa-lem là nơi an toàn và vững chãi nhất. Kế đó, tác giả ngước mắt nhìn lên cao hơn và nói: “Không! Tôi không hề nhận được sự giúp đỡ là những ngọn núi này. Tôi chỉ nhận được sự giúp đỡ từ trời mà thôi. Đức Chúa Trời chính là Đấng giúp đỡ tôi!”.

Ngày hôm nay, bạn cần gì hoặc làm việc gì, thì bạn cũng nên nhận sự giúp đỡ từ Chúa là Đấng Tạo Hóa của các từng trời và trái đất. Một Thượng Đế vĩ đại đã từng tạo ra thế giới này và điều khiển nó hoạt động thì Ngài sẽ dư sức giúp đỡ bạn giải quyết các vấn đề của bạn ngày hôm nay.

• Đức Chúa Trời cũng là Đấng gìn giữ bạn.

“Ngài sẽ không để cho chân ngươi vấp ngã. Đấng gìn giữ ngươi là Đấng không hề buồn ngủ. Kìa! Đấng gìn giữ dân Y-sơ-ra-ên là Đấng không bao giờ chộp mắt và không hề ngủ” (c.3,4). Chúng ta hiện đang sống trong một thế giới đầy hiểm hoạ. Kẻ thù muốn tấn công và hủy diệt chúng ta. Nếu chúng ta bước đi trong ý muốn Chúa và nhờ cậy quyền năng Ngài, thì Ngài sẽ là Đấng gìn giữ và là Đấng bảo vệ chúng ta.

“Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khỏi mọi tai họa” (c.7). Câu Thánh Kinh này không ngụ ý rằng chúng ta được thoát khỏi sự đau đớn, hoặc sẽ không phải chịu đựng đau khổ và buồn thảm. Chúng ta có thể bị thương tích nhưng sẽ không bị hư mất. “Ngài sẽ gìn giữ linh hồn ngươi. Đức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khi ra khi vào từ nay cho đến đời đời” (c.7,8).

Đức Chúa Trời là Đấng giúp đỡ và là Đấng gìn giữ bạn. Cho dù con đường bạn đang đi trong cuộc sống dẫn bạn đến đâu, nếu như bạn bước đi trong Chúa thì Ngài sẽ bảo hộ bạn. Ngày hôm nay bạn hãy bước đi với Chúa một cách tự tin. Bạn đang có một Đấng giúp đỡ, là Đấng gìn giữ và cũng là Đấng bảo vệ luôn giúp bạn vượt qua khó khăn.

122. NƠI ĐỂ CẦU NGUYỆN VÀ NGỢI KHEN (Thi 122:1-9)

Bạn có vui mừng khi tới giờ đi đến nhà Chúa để thờ phượng Ngài không? Bạn có thật sự vui sướng khi bạn được đi đến nhà thờ vào ngày Thánh Nhật hay vào bất kỳ những ngày khác không? Tác giả Thi-thiên đã từng trải được điều này. “Tôi vui mừng khi người ta rủ tôi! Chúng ta hãy đi vào nhà Chúa” (c.1).

Chúng ta cũng có thể thờ phượng Chúa một cách riêng tư. Tôi tin rằng mỗi ngày bạn đều có đọc Lời Chúa, có cầu nguyện và thờ phượng Ngài. Nhưng Cơ-đốc nhân cần sống hòa hợp với nhau. Chúng ta là chiên của bầy Ngài. Chúng ta là con cái trong gia đình Ngài, vậy chúng ta nên cùng nhau thờ phượng Ngài.

• Nhà Chúa là nơi để ngợi khen.

Thi 122:4 bàn về việc các chi phái Y-sơ-ra-ên đang đi lên tạ ơn danh Đức Giê-hô-va. Chúng ta cũng hãy đi vào nhà Chúa để ngợi khen Ngài. Chúng ta cần phải hết sức ngợi khen Chúa biết bao! Charles Spurgeon đã từng nói rằng: “Cơ-đốc nhân hay có xu hướng ghi khắc lại những lằm bằm oán trách của họ trên đá cẩm thạch và họ thường ghi lại các ơn phước Chúa ban lên trên cát.” Chúng ta thật mau quên những gì Chúa đã làm cho chúng ta. Hễ khi nào bạn đi đến nhà thờ, thì hãy ngợi khen Chúa về tất cả những điều Ngài đã làm.

• Nhà Chúa còn là nơi để cầu nguyện.

Trong Thi 122:6, tác giả bảo rằng hãy cầu xin hòa bình cho Giê-ru-sa-lem. Tôi hy vọng bạn đang cầu nguyện cho dân sự Chúa là dân Y-sơ-ra-ên và cầu nguyện cho sự hòa bình ở Giê-ru-sa-lem. Tôi cũng hy vọng bạn đang cầu xin bình an cho Hội thánh bạn, cho cộng đồng của bạn và cho các nhà cầm quyền nữa. Chúng ta cũng nên cầu xin sự thịnh vượng tức là sự giàu có về ân-điển và ơn phước thuộc linh.

“Phàm kẻ nào yêu mến người sẽ được thịnh vượng” (c.6). Tác giả Thi-thiên thường hay cầu nguyện cho dân sự Đức Chúa Trời “Vì cớ anh em trong đạo của tôi và những bạn hữu tôi, tôi lại nói rằng ‘Nguyện sự bình an ở cùng các anh em!” (c.3). Chúng ta cũng nên cầu nguyện cho dân sự Chúa và cầu xin những điều tốt lành cho họ. “Vì cớ nhà Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta, nên tôi sẽ cầu xin điều tốt lành cho các anh” (c.9).

Đừng bao giờ bỏ qua đặc ân được thờ phượng Chúa. Dân sự Chúa hãy cùng nhau nhóm họp lại ngợi khen Ngài và cầu nguyện với Ngài. Khi bạn làm điều ấy, bạn sẽ trở nên một phương tiện để Đức Chúa Trời có thể dùng chuyển tải bình an đến cho nhiều người khác.

123. BẠN HÃY NGƯỚC MẮT LÊN (Thi 123:1-4)

Nếu bạn đang lo lắng cho cuộc đời mình, thì hãy cố gắng ngước mắt lên. Đó là điều mà tác giả Thi-thiên đã làm. “Hỡi Đấng ngự trên các từng trời, con đang ngước mắt lên hướng về Ngài đây” (c.1).

Hãy ngước mắt lên hướng về Chúa nghĩa là thế nào?

-Thứ nhất, nghĩa là hãy nhận biết sự cai trị của Ngài. Chúng ta ngước mắt lên bởi vì Chúa ở trên nơi cao hơn chúng ta. Ê-sai đã hướng mắt mình vào ngai của Chúa và thấy Ngài “trên nơi cao sang” trong đền thờ. Ngài là Ông Chủ, chúng ta là những tôi tớ. Ngài là Đấng Tạo Hóa và chúng ta là những tạo vật. Ngài là Thiên Phụ, còn chúng ta là những con cái của Ngài.

-Thứ hai, chúng ta cần phải thừa nhận sự dư dật của Ngài. 

“Kìa! Như mắt kẻ tôi tớ nhìn vào tay ông chủ mình, như mắt người hầu gái nhìn vào tay bà chủ mình thế nào thì mắt chúng con ngưỡng vọng nơi Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng con thể ấy, mãi cho đến chừng nào Ngài thương xót chúng con mới thôi! ” (c.2).

Chúng ta hãy ngưỡng vọng Chúa vì sự dư dật của Ngài. Hễ chúng ta cần gì, Ngài đều có thể chu cấp cho. “Đức Chúa Trời tôi sẽ ban cho anh em đầy đủ mọi sự cần dùng của anh em tùy theo sự giàu có dư dật trong vinh hiển của Ngài qua Đức Chúa Giê-xu Christ” (Phi 4:19).

-Thứ ba, nếu bạn ngước mắt lên hướng về Đức Giê-hô-va, thì chúng ta sẽ nhận được sự khoan dung, thương xót của Ngài.

“Hỡi Đức Giê-hô-va! Xin thương xót chúng con! Xin hãy thương xót chúng con! ”

Tác giả Thi-thiên thường cầu nguyện như thế trong câu 3.

Đức Chúa Trời rất khoan dung, độ lượng. Ngài là Đấng Ban Cho mọi ơn phuớc dư dật và tốt lành. “Vậy, nếu các con vốn là xấu xa, lại còn biết cho con cái mình các vật tốt thay, huống chi Cha các con ở trên trời lại chẳng ban các vật tốt cho những ai cầu xin Ngài sao?” (Mat 7:11).

Hãy nhận biết quyền tể trị của Đức Chúa Trời hiện nay. Ngài đang cai trị. Hãy thừa nhận sự dư dật của Ngài. Ngài có thể ban cho bạn mọi nhu cầu cần dùng cho ngày hôm nay. Cũng hãy đón nhận lòng thương xót khoan dung của Ngài. Ngài rất vui lòng khi ban cho những ai tin cậy Ngài và làm vinh hiển Ngài qua những việc họ làm.

124. NGÀI LUÔN PHÁ HỦY NHỮNG CẠM BẪY (Thi 124:1-8)

“Nếu Đức Chúa Trời bênh vực chúng ta thì còn ai có thể chống nghịch lại chúng ta?” Phao-lô từng hỏi như vậy trong Rô 8:31, và chúng ta đã biết câu trả lời là gì rồi. Không ai có thể đương đầu với chúng ta nếu Đức Chúa Trời bênh vực chúng ta. Đó cũng chính là đề tài của Thi 124:1-8.

“Nếu Đức Giê-hô-va không bênh vực chúng ta, thì loài người dấy lên chống nghịch chúng ta và cơn giận họ phừng lên trên chúng ta ắt họ sẽ nuốt chửng chúng ta rồi” (c.2,3).

Vì Chúa bênh vực chúng ta nên loài người không thể nào hủy diệt chúng ta nổi. Tác giả Thi-thiên ví sánh kẻ thù của ông như sư tử và hùm beo dữ tợn sẽ có thể nhảy vồ ông và ăn thịt ông. Có nhiều người cũng muốn “ăn tươi nuốt sống” chúng ta. Khi có người rắp tâm hãm hại bạn, thì bạn hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời sẽ ngăn cản họ.

Không những con người đang muốn hãm hại bạn mà có lẽ hoàn cảnh cũng đang vùi dập bạn. “Rồi những dòng nước ắt sẽ đánh đắm chúng ta, suối nước chảy cuốn trôi linh hồn chúng ta. Và các cơn sóng cuộn ắt sẽ dâng ngập linh hồn chúng ta” (c.4,5). Cuộc đời này dường như luôn muốn chôn vùi và nhấn chìm chúng ta khác nào sóng nước xô đẩy dồi dập linh hồn chúng ta. Nhưng, vì Đức Chúa Trời bênh vực chúng ta nên mọi hoàn cảnh không thể nào vùi dập chúng ta được.

Tác giả Thi-thiên thay đổi khung cảnh từ việc đang bị nuốt chửng và bị nhấn chìm sang việc thoát khỏi cạm bẫy. “Linh hồn chúng ta thoát ra được giống như chú chim thoát khỏi bẫy rập của kẻ bẫy chim. Kìa bẫy bị phá hủy chúng ta bèn thoát ra khỏi đó” (c.7). Đức Chúa Trời không chỉ gìn giữ chúng ta khỏi bị nhấn chìm và bị hãm hại. Ngài còn giữ gìn chúng ta khỏi bị ma quỷ lừa dối và khỏi bị sa vào bẫy của chúng. Ngài không chỉ giải cứu chúng ta mà Ngài còn phá hủy những cạm bẫy nữa. Nói cách khác, hễ chúng ta vẫn còn bước theo Đức Giê-hô-va thì ma quỷ không thể nào làm cho chúng ta mắc bẫy của chúng được.

Đừng để cuộc đời này hãm hại và nhấn chìm bạn. Đừng để ma quỷ phỉnh gạt bạn. Nếu Đức Chúa Trời bênh vực bạn, thì còn ai có thể chống nghịch lại bạn?

Hễ khi nào bạn cảm thấy người ta hoặc hoàn cảnh vùi dập bạn, thì xin bạn chớ quên lẽ thật này: Đức Chúa Trời luôn bênh vực bạn. Bạn hãy nhận lấy những lời phán hứa trong Lời Ngài. Hãy nhớ lại những hoàn cảnh đã qua của bạn, hãy đặt sự tin cậy bạn nơi Đức Chúa Trời duy nhất mà thôi. Ngài sẽ bảo vệ bạn.

125. TỰA NHƯ NGỌN NÚI (Thi 125:1-5)

“Các núi bọc quanh Giê-ru-sa-lem thế nào, thì Đức Giê-hô-va cũng sẽ vây phủ dân sự Ngài thể ấy kể từ nay cho đến đời đời” (c.2). Không cần phải biết nhiều về địa lý thì chúng ta vẫn có thể hiểu được ý tác giả Thi-thiên đang muốn nói là gì. Đây chính là lời tuyên ngôn mà chúng ta có thể tin và ứng dụng cho chính đời sống chúng ta ngày hôm nay. Đức Chúa Trời thường được ví sánh với nhiều hình ảnh trong Thánh Kinh.

Ví dụ: “Đức Chúa Trời như ngọn lửa đang thiêu đốt” (Hêb 12:29). Hoặc: “Đức Chúa Trời là nơi nương náu và là sức lực của chúng ta. Ngài rất sẵn lòng giúp đỡ chúng ta trong cơn gian truân” (Thi 46:1). Ở đây, tác giả lại ví Đức Chúa Trời tựa như những ngọn núi bọc quanh Giê-ru-sa-lem. Đó là một thành phố đặc biệt nhất đối với Chúa và kể cả đối với dân Do-thái nữa, cho đến bây giờ vẫn thế. Khi nhìn lên các ngọn núi bọc quanh Giê-ru-sa-lem, tác giả Thi-thiên nói: “Đức Chúa Trời cũng vây phủ như vậy”.

Đức Chúa Trời tựa như ngọn núi nghĩa là sao?

-Thứ nhất, núi thì lúc nào cũng phải vững chãi.

Lúc còn nhỏ, tác giả đã nhìn thấy những ngọn núi bao quanh Giê-ru-sa-lem. Khi ông lớn lên, những ngọn núi ấy vẫn còn nguyên ở đó. Khi ông đã già, những ngọn núi nọ cũng vẫn còn đó và còn mãi cho đến ngày nay. Đức Chúa Trời cũng vậy. Ngài luôn bền vững và đáng tin cậy. Ngài không hề thay đổi. Đức Chúa Trời hôm qua, ngày nay cho đế đời đời vẫn thế (Hêb 13:8).

-Thứ hai, núi thì thường đem lại sự che chắn an toàn.

Đức Chúa Trời luôn bao phủ và che chở chúng ta. Ngài giống như núi Si-ôn đối với chúng ta vậy. Thi 125:1 nói rằng “Những người tin cậy nơi Đức Giê-hô-va sẽ giống như núi Si-ôn”. Nói cách khác, Chúa có thể khiến chúng ta trở nên vững vàng và chắc chắn như một ngọn núi, bởi vì Ngài là Nơi Nương Náu và là Sức Lực của chúng ta.

• Vì lẽ đó, chúng ta cần tin cậy nơi Ngài.

Những ai tin cậy Ngài đều được vững vàng và chắc chắn. Họ sẽ nhận được những điều mà họ chưa từng nhận. “Hỡi Đức Giê-hô-va! Xin hãy làm điều tốt cho người lương thiện và người có lòng ngay thẳng” (c.4).

Hễ khi nào bạn cần nơi nương náu thì hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời luôn có cách đặc biệt nào đó để chăm sóc dân sự Ngài. Sức lực và sự an ninh mà Đức Chúa Trời đã ban cho dân sự Ngài thì luôn vững bền và không hề thay đổi. Hãy tin cậy Ngài.

126. THI-THIÊN (Thi 126:1-6)

1. Gặt hái trong sự vui mừng (Thi Thi 126:1-6)

Bạn có biết rằng mỗi chúng ta là một người gieo giống không? Ngày nay, mỗi người đều đang gieo hạt chuẩn bị cho một mùa gặt. Hiện có một số người đang gieo cho xác thịt. Phao-lô dạy chúng ta trong Ga 6:8 rằng hễ gieo cho xác thịt sẽ gặt lấy sự hư nát. Có người đi gieo sự bất hoà giữa vòng anh em đạo hữu mình. Lại có người gieo ra lời nói dối. Thi 126:1-6 khuyên chúng ta hãy cẩn thận với những gì mình gieo ra, bởi vì chính chúng ta là những người sẽ phải gặt hái mùa vụ.

Xin chú ý điều tác giả nói: “Kẻ nào gieo hạt trong nước mắt thì sẽ gặt hái trong vui mừng. Người nào vừa đi tới vừa than khóc, đem giống ra rải, thì chắc chắn sẽ có ngày quay về trong vui mừng cùng với bó lúa mình” (c.5,6).

Dân sự Chúa khóc lóc khi gieo hạt, nhưng rồi đây họ sẽ gặt hái trong vui mừng. Là Cơ-đốc nhân, bạn cần phải gieo Lời Đức Chúa Trời qua việc gieo các công việc thiện, gieo lẽ thật và tình yêu thương Ngài ra. Bạn hãy ươm hạt để nên cây kết những bông trái Thánh Linh là yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, lương thiện, trung tín, mềm mại và tiết độ.

• Cuộc đời thường lắm chông gai và gian nan.

Đó có thể là nguyên nhân khiến chúng ta phải gieo hạt trong nước mắt, nhưng chắc chắn chúng ta sẽ gặt hái trong vui mừng. Những người không tin Chúa không giống như vậy. Rất nhiều người được ma quỷ đi ra gieo hạt trong tiếng cười hả hê. Ồ, họ thật vui vẻ thoải mái. Nhưng rồi, mùa vụ đến, họ phải gặt hái trong sự đau đớn sầu não.

Mỗi chúng ta cần phải quyết định: Chúng ta sẽ hưởng lấy niềm vui và sự sung sướng ngay bây giờ hay là chờ đợi đến mùa gặt của Đức Thánh Linh? “Chớ hề dối mình. Đức Chúa Trời không chịu khinh dễ đâu, vì hễ ai gieo giống chi thì ắt sẽ phải gặt giống nấy” (Ga 6:7). Thực tế, chúng ta sẽ phải gặt lấy nhiều hơn những gì mình đã gieo ra vì hạt giống sẽ sinh sôi nẩy nở ra rất nhiều.

Ngày hôm nay, nếu bạn đang sống cho những thú vui tội lỗi thì mùa vụ sẽ mang đến cho bạn sự khóc lóc mà thôi. Nhưng nếu bạn đang sống cho ý muốn Đức Chúa Trời, thì mùa vụ sẽ mang niềm vui đến cho bạn. Vậy, bạn sẽ gặt hái mùa vụ nào đây? Hãy cầu xin Chúa giúp đỡ bạn gieo trồng những hạt để mai này có thể kết bông trái cho Ngài trên đời sống bạn và trên đời sống của nhiều người khác nữa.

2. Những người thợ gặt có phước (Thi 126:1-6)

Ngữ cảnh của Thi-thiên này được ghi trong sách IIVua 19 và Ês 37. Ấy là lúc Ê-xê-chia vua dân Giu-đa đang bị quân San-chê-ríp và quân A-si-ri tấn công. Quân thù đang bao vây thành Giê-ru-sa-lem. Vì thế, dân Do-thái phải lo củng cố lương thực dự trù của họ. Họ đành dẹp bỏ hoàn toàn mùa vụ gieo trồng và thu hoạch. Lúc thóc trở nên quý giá. Khi người ta trở về nông trại mình và phải thực hiện một quyết định. Họ sẽ lấy lúc thóc cho con ăn hay đem gieo đây? Người nông dân đã đổ lệ vì họ buộc phải đem nhưng hạt lương thực sống còn cuối cùng của mình gieo vào đất (c.6).

Tất cả chúng ta đều là người gieo giống và cũng là những thợ gặt. Chúng ta phải gieo gì để mai này chúng ta sẽ làm những thợ gặt thật phước hạnh?

-Thứ nhất, hãy gieo hạt giống Tin Lành.

Thánh Kinh ghi nhận rất nhiều hình ảnh về sự làm chứng (IICôr 5:20; Xa 3:2; Mat 4:19; Mat 5:14). Việc rao giảng Tin Lành cho muôn dân tương tự như việc đồng án. Ấy là công việc đòi hỏi phải có sự hợp tác, vì kẻ này gieo ra nhưng kẻ khác lại gặt lấy. Bạn có đang tham gia vào mùa gặt không? Chúng ta hãy cầu nguyện cho các thợ gặt. Hôm nay nếu bạn than khóc cho những người chưa được cứu thật đáng thương, thì một ngày nào đó bạn sẽ vui mừng (Ga 6:9). Những ai gieo Tin Lành ra thì sẽ trở thành người thợ gặt có phước.

-Thứ hai, hãy gieo của cải của bạn ra để làm vinh hiển Đức Chúa Trời.

Cách sử dụng tiền bạc của chúng ta chẳng khác nào việc gieo giống. Chúng ta gieo bao nhiêu thì sẽ gặt bấy nhiêu (IICôr 9:6-11). Có rất nhiều người hiện đang phung phí tiền bạc vào những trò ngu ngốc. Trong khi đó, nhiều nhà truyền giáo thì đang chờ tài trợ, ủng hộ và nhiều nhà thờ đang đợi được xây dựng hoặc nới rộng thêm. Phao-lô thường dạy chúng ta rằng chúng ta sẽ trở thành người thợ gặt có phước nếu chúng ta gieo giống cách rời rộng.

-Thứ ba, hãy gieo cho Đức Thánh Linh (Ga 6:6-8; Ga 5:16-23).

Chúng ta sẽ thực hiện điều này như thế nào? Hãy nhận lấy những gì Đức Thánh Linh ban cho và ghi nhớ vào lòng. Hễ chúng ta thường xuyên ghi nhớ và suy gẫm Lời Chúa (Thi 119:11), thì ấy chính là chúng ta đang cấy cày chăm bón mùa vụ, chuẩn bị cho một mùa gặt thuộc linh. Lòng người tựa như khu vườn vậy. Vì thế, chúng ta cần phải nhổ cỏ cho nó. Ấy chính là sự ăn năn. Hãy dành thì giờ để được nên thánh, để cầu nguyện, suy gẫm Lời Chúa và ươm trồng hạt giống vào trong lòng bạn.

Ngày hôm nay, bạn đang gieo trồng trong tất cả công việc bạn làm. Hãy đảm bảo rằng bạn đang gieo những hạt giống tốt.

127. CƠ NGHIỆP CHÚA BAN (Thi 127:1-5)

Tôi cảm thấy muốn khóc khi nghĩ đến thảm kịch của hơn 1.500.000 thai nhi bị giết chết ngay từ trong bụng mẹ ở Hoa Kỳ vào mỗi năm. Sự phá thai đã biến lòng người thành huyệt mả.

Tôi không biết các bác sĩ, y tá điều trị những cuộc phá thai ấy sẽ nghĩ gì khi họ đọc Thi 127:1-5 “Kìa! Con cái là cơ nghiệp do Đức Chúa Trời ban cho, bông trái của tử cung chính là phần thưởng của Ngài. Con cái đang buổi xuân thì chẳng khác nào những mũi tên nằm trong tay của chàng dũng sĩ. Phước cho người nào có những ống tên đầy các mũi tên! Người sẽ không bị hổ thẹn, nhưng sẽ nói chuyện với kẻ thù mình tại cổng nhà” (c.3-5). Tác giả Thi-thiên dạy chúng ta rằng con cái là của cải gia tài và là sản nghiệp do Đức Chúa Trời ban cho chúng ta.

Chúng ta sẽ làm gì với của cải ấy?

-Thứ nhất, hãy chấp nhận nó.

Khi Chúa ban cho chúng ta con cái thì chúng ta hãy chấp nhận chúng. Con cái chính là món quà của Chúa dành cho chúng ta, ấy là một kho báu. Chúng ta hãy giữ gìn của cải mình tức là hãy giữ gìn, bảo vệ con cái mình. Thật là điều hết sức tội lỗi khi có nhiều con cái đã không được giữ gìn bảo vệ ngay cả trước khi chúng chào đời.

-Thứ hai, hãy đầu tư cho nó.

Chúng ta hãy dạy bảo con cái sống đời sống công bình, ngay thật. Đời sống của con cái chúng ta sẽ trở nên giống như số tiền được đầu tư, và chúng ta sẽ bắt đầu thu lại tiền lãi. Một trong những niềm vui sướng vô cùng của tuổi già đó là được nhìn thấy sự sinh lợi về mặt thuộc linh. Con cái sẽ làm cho đời sống chúng ta dư dật.

Tuy nhiên, con cái cũng chính là vũ khí “chẳng khác nào những mũi tên nằm trong tay của chàng dũng sĩ” (c.4). Nếu như Cơ-đốc nhân không đem con cái mình vào trong thế gian này và nuôi dạy chúng lớn khôn để nhận biết Đức Giê-hô-va thì lấy ai sẽ chiến đấu trên chiến trường cho Đức Chúa Trời đây?

Hễ khi nào Đức Chúa Trời muốn làm một việc đại sự nào đó, Ngài liền mang một đứa trẻ vào đời Ấy là Môi-se, Sa-mu-ên, Đa-vít, Giăng Báp-tít và Đức Chúa Giê-xu Christ. Trong thế gian đầy tội lỗi này, vì lẽ thật đang bị tấn công mọi bề, cho nên chúng ta cần nuôi nấng con cái mình khôn lớn để chúng có thể dạn dĩ tuyên bố rằng: “Chúa dạy chúng ta như vậy đó!”

Con cái không những là phuớc hạnh mà còn là trọng trách mà Chúa đã ban cho chúng ta. Hãy cầu xin Đức Chúa Trời ban cho bạn sự khôn sáng khiến bạn biết đầu tư vào cho con cái mình và dạy dỗ chúng hoặc dạy dỗ con cái của nhiều người khác. Hãy sửa soạn chúng cho công tác Đức Chúa Trời dành sẵn cho chúng và hãy vui mừng về cơ nghiệp mà Ngài đã ban cho bạn.

128. NHỮNG PHƯỚC HẠNH CỦA SỰ KÍNH SỢ (Thi 128:1-6)

Ngày nay, chúng ta không còn nghe người ta đề cập nhiều đến sự kính sợ Chúa nữa. Mọi người thường cho rằng Chúa chỉ như một người bạn trên thiên đàng luôn đồng hành và hay mỉm cười với chúng ta mà thôi. Nhưng Thi 128:1 nói rằng: “Phước cho người nào kính sợ Đức Giê-hô-va!”

Thế nào là sự kính sợ Đức Giê-hô-va? Kính sợ Chúa nghĩa là tỏ lòng tôn kính Ngài. Cũng có nghĩa là chúng ta không được thử Ngài. Chúng ta không được đùa giỡn với Ngài và không được cố ép buộc Ngài làm những việc mà Ngài sẽ không muốn làm. Dân Y-sơ-ra-ên đã không kính sợ Chúa. Họ đã thử Ngài, đùa giỡn với Luật Pháp của Ngài và họ đã cố tình xem thử họ có thể tiếp xúc với thế gian này ra sao. Vì thế, Đức Chúa Trời đã sửa phạt họ.

Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta về ba lĩnh vực của cuộc sống khi chúng ta thực sự kính sợ Ngài.

-Thứ nhất, Ngài sẽ ban phước trên bước đi của chúng ta.

“Phước cho người nào kính sợ Đức Giê-hô-va, là người bước đi trong đường lối Ngài” (c.1).

Điều này có nghĩa là đạo đức và phẩm chất của chúng ta sẽ được trở nên thánh khiết.

-Thứ hai, Đức Chúa Trời ban phước trên công việc của chúng ta.

“Khi người nhận hưởng kết quả công việc của tay mình, thì người sẽ cảm thấy sung sướng và đó là sự phuớc hạnh đối với người” (c.2).

Có một số người cảm thấy không vui đối với công việc mà họ phải làm. Nhưng nếu chúng ta vâng lời Chúa mà làm các công việc Ngài bất kể là việc gì thì chúng ta đều thấy vui sướng. Khi chúng ta kính sợ Chúa thì chúng ta có thể làm việc và cảm thấy hạnh phúc.

-Thứ ba, Chúa ban phước trên gia đình chúng ta.

“Vợ người sẽ như cây nho đầy bông trái trong nhà người. Con cái người khác nào những cây ô-liu mọc quanh bàn của người” (c.3).

Điều này không có nghĩa là người nào cũng đều sẽ có một gia đình, chưa kể là sẽ có một đại gia đình. Nhưng ý câu Kinh Thánh này muốn nói rằng: Bạn sẽ trở thành một nguồn phước cho gia đình bạn. “Kìa! Người nào kính sợ Đức Giê-hô-va thì sẽ được phuớc như vậy!” (c.4).

Đừng bao giờ trở nên quá “thân quen” với Chúa kẻo bạn sẽ đánh mất sự kính sợ Ngài. Ngài là Đức Chúa Trời của riêng bạn nhưng Ngài đáng được bạn tôn trọng và kính sợ. Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là bí quyết để được Ngài ban phước. Hãy kính sợ Ngài. Hãy bước đi trong đường lối của Ngài và nhận lãnh các ơn phước của Ngài.

129. NHỮNG RÃNH CÀY ĐAU ĐỚN (Thi 129:1-8)

Thi 129:3 là một sự mô tả sống động về sự chịu đựng của con người. “Những người dân cày xới trên lưng tôi. Ho xẻ ra từng luống cày dài”. Còn nhiều bức tranh khác nói về sự chịu đựng của con người cũng được tìm thấy trong Thánh Kinh. Đó là hình ảnh trải qua cơn bão, đi xuyên qua lò lửa luyện, đương đầu với trận đánh và mang vác gánh nặng nào đó. Vậy, tại sao tác giả Thi-thiên lại dùng hình ảnh cày xới để mô tả về sự chịu đựng của con người?

Chỉ vì một lẽ, ông cảm thấy người ta đối xử với ông như thể đối xử với bụi đất. Họ như đang nói với ông rằng: “Mi chẳng khác nào một cánh đồng. Bọn tao sẽ cày xới ngay trên cánh đồng này mà không cần biết mi cảm thấy ra sao!”. Nếu chúng ta sống cho Chúa Giê-xu, chắc chắn chúng ta sẽ bị người ta đối xử theo cái cách mà họ đã đối xử với Ngài. Họ cũng đã từng đối xử với Ngài như thể đối xử với bụi đất.

Lẽ thật chính trong bức tranh này là: việc cày xới là sự chuẩn bị cho một mùa gặt. Khi người ta đối xử với bạn như thể đối xử với bụi đất, khi những luống cày của sự chỉ trích, lên án đào xới trên lưng bạn, thì lúc ấy bạn hãy nhớ rằng: “Đức Chúa Trời đang sửa soạn bạn cho một mùa thu hoạch. Đó là mùa thu hoạch gì vậy? Điều này tùy theo loại hạt mà bạn gieo trồng. Nếu bạn gieo mầm trả thù, ghen ghét oán hận và độc ác, nói rằng: “Rồi đây, tôi sẽ trả đũa chúng”, và bạn sẽ chỉ gặt được sự cay đắng mà thôi. Nhưng nếu bạn gieo Lời Đức Chúa Trời ra, nuôi dưỡng tình yêu thương, sự hòa bình và sự nhịn nhục trong lòng mình, thì bạn có thể nói với tác giả Thi-thiên rằng Đức Chúa Trời rất công bình – Ngài sẽ giải quyết vấn đề. Kế đến, mùa thu gặt hái sẽ trở thành mùa phước hạnh như đã được ghi nhận trong Thi 129:8 “Nguyện xin ơn phước của Đức Giê-hô-va giáng trên người. Chúng ta xin nhân danh Đức Giê-hô-va chúc phước cho người”.

Nếu bạn muốn có một mùa gặt trong đời sống mình thì bạn phải cày xới, gieo trồng và tưới nước. Khi người ta đối xử với bạn như thể đối xử với bụi đất, khi thử thách cuộc đời đi ngang qua cuộc sống bạn tựa như đường rãnh cày, thì ấy là những sự chuẩn bị cho một mùa gặt. Hiện giờ, Đức Chúa Trời đã dành sẵn mùa gặt phước hạnh cho bạn, vì vậy bạn hãy nhớ gieo trồng những hạt giống tốt.

130. TRÔNG ĐỢI VÀ HY VỌNG (Thi 130:1-8)

Hễ khi nào bạn cảm thấy như thể mình đang ở dưới đáy vực đá, thì bạn hãy đọc Thi 130:1-8 “Đức Giê-hô-va ôi! Từ những nơi sâu thẳm, con kêu cầu Ngài!” (c.1). Thi-thiên này bao gồm 3 yêu cầu chính phản ảnh lại những mối bận tâm trong lòng chúng ta hiện nay.

-Thứ nhất, tác giả Thi-thiên thường thưa: “Chúa ôi! Xin nghe tiếng con! ” (c.2).

Tại sao vậy? “Con không biết bơi. Con đang ở trong vũng nước sâu và sắp sửa bị nước ngập lút đầu. Con sắp bị chìm, nên con lo sợ sẽ không thể nào nói nổi nữa!” Cho dù bạn cảm thấy như thể mình đang bị chìm xuống sâu đến đâu chăng nữa, thì Đức Chúa Trời vẫn luôn nghe được tiếng bạn.

-Kế đó, ông nói: “Kính lạy Đức Giê-hô-va! Lẽ nào Ngài cứ ghi nhớ mãi những điều gian ác? Như thế thì còn ai có thể đứng nổi đây? Nhưng, chắc chắn Ngài sẽ có lòng tha thứ để người ta kính sợ Ngài” (c.3,4).

Chúng ta không thể đứng nổi trước mặt Đức Chúa Trời tại tòa án do Ngài xét xử. Chúng ta không đủ sức. Chỉ có Đức Chúa Giê-xu mới có thể đứng nổi ở đó, bởi vì Ngài là Đấng trọn vẹn duy nhất. Tuy nhiên, Ngài luôn đứng cùng chúng ta. Ngài là Chúa Cứu Thế của chúng ta. Ngài không những chỉ nghe tiếng chúng ta lúc chúng ta đang bị chìm mà Ngài còn nắm giữ chúng ta lại Ngài thường bảo: “Ta tha thứ cho con. Vì con tin cậy Con Trai ta, con đã xưng ra tội lỗi mình, nên bây giờ con có thể đứng trước mặt ta!” Tác giả Thi-thiên nhấn mạnh niềm tin của mình trong lẽ thật này: “Con trông đợi Đức Giê-hô-va, linh hồn con trông đợi Ngài. Con hy vọng nơi Lời Ngài. Linh hồn con mong đợi Chúa còn hơn cả người lính canh mong đợi trời sáng” (c.5,6).

-Tiếp theo, ông khuyên: “Hỡi Y-sơ-ra-ên! Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va vì nơi Ngài có lòng thương xót và có sự cứu rỗi dư dật” (c.7). Đôi khi, chúng ta giống như những người lính nơi vọng canh, mong đợi thấy ngọn đèn hiệu. Chúng ta không thấy được nhưng Chúa thấy, và có một niềm hy vọng tương lai dành cho dân sự Ngài.

Hãy đặt niềm tin của bạn nơi những lời phán hứa của Chúa trong Thánh Kinh. Cho dù bạn cảm thấy như thể mình đang bị chìm xuống tới đâu đi chăng nữa, thì Đức Chúa Trời vẫn luôn nghe được tiếng bạn, nắm giữ bạn lại và cứu giúp bạn. Hãy trở về với Ngài thì Ngài sẽ giúp đỡ bạn.

131. MỘT PHƯƠNG PHÁP CAI SỮA (Thi 131:1-3)

Một ngày nọ, Đa-vít dạo quanh cung điện, ông chợt nghe tiếng trẻ con khóc. Chuyện gì xảy ra thế? Có một em bé đang bị cai sữa. Người mẹ bảo: “Nào! Con yêu! Con lớn rồi, nên bây giờ con phải thôi bú chứ!” Nhưng đứa trẻ không chịu, nó nói: “Mẹ không yêu con. Mẹ ghét con. Nếu mẹ yêu con thì mẹ sẽ không làm như thế này!” Sau đó, Đa-vít đi đến bàn làm việc của mình, lấy bút ra và ghi thành Thi 131:1-3.

Có một vấn đề xảy ra với rất nhiều người trong số chúng ta là: tuy chúng ta có lớn về tuổi tác nhưng lại thiếu sự trưởng thành. Vì thế, chúng ta cần phải được cai sữa. Quá trình cai sữa rất quan trọng. Mục đích của Đức Chúa Trời trên đời sống chúng ta là sự trưởng thành trọn vẹn, phương pháp để trưởng thành chính là sự cai sữa. Ngài buộc phải dứt bỏ khỏi chúng ta những gì mà chúng ta cho là quan trọng.

Bạn sẽ làm gì để khiến một đứa trẻ không còn muốn vấn vít với mẹ nó nữa trong quãng đời còn lại của nó? Sẽ thương yêu đùm bọc nó ư? Đúng vậy! Tuy nhiên, nó cần phải lớn lên, đi ra với đời và trở nên người trưởng thành thực thụ. Đối với chúng ta cũng thế. Đức Chúa Trời buộc phải dứt bỏ khỏi chúng ta những gì thuộc về thế gian này, dứt bỏ khỏi chúng ta những đồ chơi rẻ tiền mà chúng ta đang cầm trong tay. Ngài muốn bạn cho chúng ta điều tốt nhất.

Trông việc dứt bỏ này Ngài mong ước nhận được sự đầu phục của chúng ta. Đứa trẻ được cai sữa trong Thi 131:1-3 không bị lỗ lã gì nhưng lại còn được lợi nữa.

Đứa trẻ ấy đang bước vào một cuộc sống quãng đại hơn. Tương tự như vậy, Đức Chúa Trời buộc phải dứt bỏ khỏi chúng ta nhiều điều không phải là vì những điều ấy xấu nhưng là vì những điều ấy đã ngăn trở không cho chúng ta có được những điều tốt nhất.

Hễ khi nào bạn than van khóc lóc bởi vì Đức Chúa Trời lấy đi thứ gì của bạn, thì hãy nhớ rằng: Có thể Ngài đang cai sữa bạn. Có lẽ Ngài sẽ bảo bạn: “Hãy đến gần ta hơn nữa. Hãy bước ra với đời bằng sự trưởng thành hoàn toàn, rồi chúng ta sẽ cùng nhau bước đi”.

Đức Chúa Trời muốn con cái Ngài lớn khôn trở nên những Cơ-đốc nhân trưởng thành hoàn toàn và hơn thế nữa ngày càng sẽ trở nên giống Con Trai Ngài hơn. Khi Ngài quyết định dứt bỏ khỏi bạn điều gì đó trong cuộc sống bạn, thì bạn hãy làm một đứa con biết vâng lời. Hãy để Ngài sửa soạn bạn và làm cho bạn trưởng thành chuẩn bị cho những công tác mà Ngài đã dành sẵn cho bạn.

132. THI-THIÊN (Thi 132:1-18)

1. Điều tốt nhất sau đó (Thi 132:1-10)

Bạn có tham vọng cháy bỏng nào trong cuộc đời mình? Tâm trí bạn thường mơ tưởng về điều gì? Vua Đa-vít đã từng mơ xây dựng một đền thờ cho Đức Giê-hô-va. Ông đang kể lại cho chúng ta nghe về giấc mơ ấy trong Thi 132:1-18 này. Tôi ước gì có nhiều hơn cũng có tham vọng tuyệt vời như thế – để trở thành những nhà xây dựng, không phải là kẻ phá hoại.

Trong suốt phần lớn của cuộc đời mình, Đa-vít luôn là người chiến sĩ. Ông bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên khỏi kẻ thù và đem lại hòa bình cho xứ. Nhưng sau đó, ông muốn trở về chiến trường để bắt tay vào xây dựng. Ông muốn thay thanh kiếm bằng cái bay tròn hồ vữa. Ông nói: “Tôi sẽ không cho phép mình ngủ nghỉ chút nào mãi chừng nào tôi tìm được một nơi cho Đức Chúa Trời ngự”.

Thế nhưng, Đức Chúa Trời đã không cho phép Đa-vít thực hiện được tham vọng thiêng liêng cao cả này của ông. Chính Sa-lô-môn, con trai ông đã thay ông xây cất đền thờ. Lúc đầu, Đa-vít rất thất vọng, nhưng sau đó, ông nói: “Nếu đây là ý muốn Chúa thì con xin chấp nhận”. Kế đó, ông làm một điều tuyệt diệu nhất: ông giúp đỡ thế hệ sau xây cất đền thờ. Đa-vít cung cấp cho họ những kế hoạch về công trình xây dựng, rất nhiều vàng bạc, đá quý, đồng, sắt trị giá hàng triệu đô-la.

Chúng ta có thể sẽ không thực hiện được hết các kế hoạch và những tham vọng của mình, nhưng sau đó chúng ta có thể làm được điều tốt nhất. Nếu Đức Chúa Trời không cho phép chúng ta hoàn thành các mục tiêu mình đề ra, thì chúng ta hãy giúp đỡ người khác thực hiện mục tiêu của họ. Chúng ta hãy thanh toán những hóa đơn nợ. Chúng ta hãy ban cho sự khôn ngoan của mình. Hãy khích lệ người khác. Chúng ta không tài nào làm được hết mọi việc nhưng cũng có thể làm được điều gì đó.

Nếu giấc mơ của bạn không được trở thành hiện thực theo thánh ý Chúa, thì bạn hãy giúp đỡ người khác thực hiện giấc mơ của họ bằng cách san sẻ cho họ những tài năng và của cải vật chất của bạn. Nếu bạn quan tâm đến sự vinh hiển của Chúa nhiều hơn là quan tâm đến những người lắm của nhiều tiền, thì Ngài sẽ có thể dùng bạn trong nhiều cách để hoàn thành các mục đích của Ngài. Hãy để Đức Chúa Trời dùng bạn theo nhiều cách mà Ngài thấy là tốt nhất.

2. Ngôi nhà dành cho Đa-vít (Thi 132:11-18)

Đức Chúa Trời đã không cho phép Đa-vít xây một ngôi nhà cho Ngài. Thay vào đó, Ngài lại làm điều ngược lại. Ngài xây một ngôi nhà cho Đa-vít. Đức Chúa Trời phán: “Hỡi Đa-vít! Ta sẽ không xây cho con một ngôi nhà thuộc về vật chất chỉ là ngôi nhà mà người ta đã xây cho con. Sẽ luôn luôn có một trong những hậu tự của con ngồi trên ngôi của Y-sơ-ra-ên”.

Ngài cũng có đề cập đến con cháu của Đa-vít nữa: “Nếu các con trai của con vâng giữ những giao ước và chứng cớ của ta là điều mà ta sắp dạy cho chúng, thì con cái của chúng nó lại sẽ được ngồi trên ngôi của con cho đến muôn đời. Vì Đức Giê-hô-va đã chọn Si-ôn, nên Ngài ước ao dùng Si-ôn làm nơi ở của Ngài” (c.12,13).

Có một bài học ứng dụng ở đây dành cho con cái Chúa. Ngài đã chọn chúng ta trong Đấng Christ ngay cả trước khi Ngài tạo dựng thế giới này (Êph 1:4). Chúa Giê-xu phán: “Chẳng phải các con đã chọn ta, chính ta đã chọn các con trước” (Gi 15:16).

Thật là một đặc ân thiêng liêng cao cả biết bao! Chúng ta đã được Chúa chọn làm con cái của Ngài “Hỡi kẻ rất yêu dấu! Giờ đây, chúng ta hãy làm con của Đức Chúa Trời” (IGi 3:2). Thật là một lời kêu gọi tuyệt diệu làm sao! Phao-lô dạy chúng ta rằng chúng ta cũng có thể trị vì trong cuộc sống (Rô 5:17). Đức Chúa Trời muốn chúng ta trị vì như những vị vua, tương tự như những con cháu của Đa-vít đã trị vì. Chúng ta hãy trị vì trong sự vâng lời và sự thánh hóa.

Đức Chúa Trời muốn chúng ta trị vì thật công bình để làm vinh hiển Ngài. Bởi vì chúng ta là con cái Ngài thông qua đức tin đặt nơi Đức Chúa Giê-xu Christ, cho nên chúng ta sẽ được ngồi cùng Đấng Christ trên thiên đàng. Do đó, chúng ta hãy mặc lấy sự cứu rỗi cho mình và hãy reo lên vì vui mừng!

Một ngày nào đó, các con cái Chúa sẽ được đồng trị vì với Đấng Christ trong vương quốc Ngài. Còn bây giờ, Ngài muốn bạn hãy trị vì trong cuộc sống này. Bạn có đang cùng Đấng Christ trị vì trong cuộc sống hiện nay chăng? Nếu bạn vâng lời Chúa và gìn giữ lòng mình trong sạch, thì bạn sẽ trở thành một vị vua. Đừng sống đời sống tâm linh kém cỏi thấp hèn trong cuộc đời này.

Hãy làm một vị vua!

133. SỰ HIỆP MỘT THUỘC LINH (Thi 133:1-3)

“Kìa! Anh em ăn ở hòa thuận, đoàn kết với nhau thật tốt đẹp thay!” (c.1). Đây là một lẽ thật dành cho ngày hôm nay như nó vốn là lẽ thật vào cái thời nó được ghi nhận cách đây nhiều thế kỷ. Chúng ta, ai mà chẳng mong các anh chị em mình sống hoà thuận đoàn kết với nhau. Trước hết, họ san sẻ cho nhau những nét giống nhau theo tự nhiên bởi vì họ có cùng chung bố mẹ. Đến lúc lớn khôn, họ lại vẫn sống chung một nhà và ăn chung bàn.

Chúng ta cũng mong sao dân sự Đức Chúa Trời cùng sống hoà thuận, đoàn kết với nhau – nhưng không đòi hỏi mọi đều phải giống nhau. Vợ chồng tôi hiện có bảy đứa cháu. Chúng tôi có thể bảo cho chúng biết rằng tất cả bọn chúng đều thuộc về cùng một gia đình, nhưng mỗi đứa là một cá nhân riêng lẻ. Tương tự như vậy, Đức Chúa Trời không đòi hỏi phải có sự tương đồng giữa vòng dân sự Ngài. Ngài cần sự hiệp một mà thôi.

Tác giả đưa cho chúng ta hai mô tả về sự hiệp một thánh linh. “Ấy khác nào dầu quý được đổ ra trên đầu, chảy xuống râu, là râu của A-rôn, chạy xuống đến gấu áo của người” (c.2). A-rôn mang trên ngực mình một tấm giáp có đính 12 viên đá mỗi viên tượng trưng cho mỗi chi phái của Y-sơ-ra-ên. Tất cả các viên đá đó đều được tắm bằng dầu khiến chúng trở nên một khối hoà vào nhau trong việc xức dầu thánh. Đó cũng chính là hình ảnh về Đức Thánh Linh, Đấng đã làm phép báp-têm cho chúng ta trong Thân thể của Chúa Giê-xu Christ và ban cho chúng ta sự hiệp một về thuộc linh. Sự hiệp một này không phải do chúng ta tạo ra, nhưng là do Chúa ban cho chúng ta.

Sự hiệp một thuộc linh sẽ đem lại kết quả rất nhiều tựa như sương móc. “Lại khác nào sương móc ở vùng Hẹc-môn” (c.3). Sương móc thường sa xuống từ nơi núi có sự ban ra các ơn phước Chúa.

Chúng ta hãy cố duy trì sự hiệp một trong Thánh Linh. Hãy cầu xin Đức Chúa Trời giúp bạn trở nên một phần của sự giải quyết vấn đề, chứ đừng trở nên một phần của sự rắc rối.

Là một con cái Chúa trong cùng một thân của Đấng Christ, bạn phải đóng góp phần mình cho sự hiệp một. Đức Thánh Linh sẽ giúp bạn sống hiệp một với anh chị em mình trong Đấng Christ. Hãy cầu nguyện cho sự hiệp một thuộc linh được đổ đầy dầu quý và dư dật sương móc trên đời sống bạn hiện nay.

134. CA ĐÊM (Thi 134:1-3)

Cách đây nhiều năm, khi tôi đang còn tham gia lớp hướng đạo, thỉnh thoảng tôi lại phải đi làm ca đêm. Làm ca đêm thì tôi được người ta trả lương nhiều hơn một chút so với làm ca ngày, nhưng tôi cảm thấy hơi cô đơn. Nếu bạn đã từng làm việc ca đêm, Thi 134:1-3 chắc sẽ làm bạn rất thích.

Đức Chúa Trời không bao giờ chợp mắt và không hề ngủ. Do đó, chúng ta có thể hầu việc và ngợi khen Ngài bất cứ lúc nào. Tác giả Thi-thiên thường nói rằng có nhiều thầy tế lễ vẫn hay cầu nguyện và ngợi khen Đức Chúa Trời trong đền thờ Ngài vào ban đêm. Trong đền thờ, luôn có sự khao khát ngợi khen và cầu nguyện Chúa.

Chúng ta có thể ngợi khen và chúc tụng Đức Giê-hô-va trong mọi canh đêm. Thật không dễ gì khi chúng ta được trải qua những kinh nghiệm sống khi mỗi đêm chúng ta đưa tay mình lên chúc tán Chúa. Và Ngài thường ban cho chúng ta những bài ca trong đêm. Phao-lô và Si-la đã dâng lòng mình lên ngợi khen Chúa giữa lúc hai người đang ở trong ngục thất của người Phi-líp (Công 16:1-40).

• Họ tiếp tục ca ngợi Chúa suốt đêm.

Họ biết rằng Đức Chúa Trời luôn thức, vì thế họ ca tụng Ngài, nên Ngài đã đem sự giải cứu đến cho họ. Chúng ta có thể nhận được những ơn phước lạ lùng vào canh đêm, vì Đức Chúa Trời thường phán chúng ta bằng nhiều cách khác nhau. Có rất nhiều người không thể nhìn thấy sự ngợi khen Chúa của chúng ta vào ban đêm, nhưng Chúa luôn thấy và nghe chúng.

Cho dù bạn đang ở trong ánh sáng hoặc ở trong bóng tối, cho dù bạn đang làm việc ca ngày hay ca đêm, thì bạn cũng hãy luôn nhớ rằng bạn đang hầu việc Đức Giê-hô-va. Bởi vì Ngài không bao giờ buồn ngủ và không hề ngủ, nên Ngài luôn nghe lời cầu nguyện sự ngợi khen của bạn vào mọi lúc, và Ngài sẽ ban phuớc cho bạn.

135. (THI-THIÊN 135:1-21)

1. Sự tể trị vĩ đại (Thi 135:1-12)

“Ha-lê-lu-gia! Hãy ngợi khen danh Đức Giê-hô-va! Hỡi các tôi tớ Đức Giê-hô-va, hãy ngợi khen Ngài!” (c.1). Thi-thiên 135 đã bắt đầu như vậy. Tác giả Thi-thiên bảo chúng ta hãy reo lên Ha-lê-lu-gia rồi sau đó ông tiếp tục giải thích lý do tại sao chúng ta phải làm như vậy.

-Thứ nhất, chúng ta hãy ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự nhân từ Ngài. “Hỡi ngợi khen Đức Giê-hô-va vì Ngài là thiện. Hãy hát xướng ngợi khen danh Ngài vì điều đó tốt lành” (c.3). Đôi khi chúng ta thiếu sự lưu tâm đến lòng nhân từ Chúa. Ngài là thiện và sự nhân từ Ngài không ai có thể dò thấu được. Ngài thường bày tỏ sự nhân từ Ngài cho chúng ta qua những phước hạnh thuộc thể lẫn thuộc linh.

-Thứ hai, chúng ta hãy ngợi khen Chúa vì ân-điển Ngài. “Vì Đức Giê-hô-va đã chọn Gia-cốp cho chính mình Ngài và chọn Y-sơ-ra-ên làm cơ nghiệp riêng của Ngài” (c.4). Trước khi được Đức Chúa Trời chọn, thì Y-sơ-ra-ên chưa phải là một của báu. Chỉ khi được Ngài chọn thì nó mới trở nên quý giá. Đức Chúa Trời cũng đã chọn chúng ta. Chúa Giê-xu phán: “Chẳng phải các con đã chọn ta, chính ta đã chọn các con trước” (Gi 15:16). Đức Chúa Trời đã bày tỏ ân-điển của Ngài qua việc chọn chúng ta làm con cái Ngài.

-Thứ ba, chúng ta hãy ngợi khen Ngài vì sự vĩ đại của Ngài. “Vì tôi biết rằng Đức Giê-hô-va thật vĩ đại và Chúa chúng ta luôn luôn trổi cao hơn tất cả các thần khác” (c.5) Có vị thần nào giống như Đức Chúa Trời của chúng ta chăng?

Cuối cùng, tác giả Thi-thiên khuyên chúng ta hãy ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự tể trị của Ngài. “Đức Giê-hô-va làm bất cứ điều gì Ngài thích ở trên trời lẫn dưới đất, trong biển cả hay dưới các vực sâu” (c.6). Kế đó, ông mô tả tiếp sự tể trị của Đức Chúa Trời trong công cuộc sáng tạo và trong lịch sử.

Dù bạn đang ở trong hoàn cảnh nào thì bạn cũng đừng thôi ngợi khen Chúa vì sự nhơn từ Ngài, vì ân-điển Ngài, vì sự vĩ đại và vì sự tể trị của Ngài. Ngài đang cai quản mọi tạo vật và điều khiển mọi dòng lịch sử để hoàn thành những mục đích của Ngài. Hãy để Đức Chúa Trời dùng bạn vào các công việc Ngài.

2. Giá phải trả cho việc thờ hình tượng (Thi 135:13-21)

Có một số điều trong Thánh Kinh hết sức quan trọng đến nỗi Đức Chúa Trời cứ phải nhắc đi nhắc lại mãi. Những câu cuối trong Thi-thiên 135 có cấu trúc song song như Thi-thiên 115.

Hai Thi-thiên này mô tả những hình tượng chết của các dân ngoại. Tác giả Thi-thiên thường nói rằng: “Hình tượng của các dân được làm bằng bạc và vàng, là sản phẩm do tay người làm ra. Chúng có miệng nhưng không nói được, có mắt nhưng không thấy, có tai nhưng không nghe được, có miệng nhưng chẳng có hơi thở. Những kẻ nào tạo ra chúng và người nào tin cậy chúng thảy đều trở nên giống như chúng” (c.15-18).

Ở đây chúng ta bắt gặp sự thờ hình tượng luống công ngu xuẩn – vì đó chỉ là việc tôn thờ bạc vàng với sản phẩm do tay người làm ra mà thôi. Vậy mà tình trạng này vẫn đang diễn ra trong thời đại ngày nay đúng không? Nhiều người cứ thờ cúng các sản phẩm của chính tay họ.

Bạn thường làm thế nào để nhận biết được bạn đang thờ phượng gì? Thần tượng của bạn là những gì bạn đang phục vụ, đang tận hiến và đang sống vì nó. Đối với một số người, thờ tượng của họ là tiền bạc. Đối với một số người khác thần tượng của họ lại là của cải tài sản. Và đối với nhiều người khác nữa thì tham vọng hoặc con người nào đó chính là thần tượng của họ.

Tác giả Thi-thiên thường chứng minh cho chúng ta thấy đó là điều rồ dại như thế nào. Những hình tượng có mắt nhưng lại không thấy được. Chúng chẳng đem lại sự bảo vệ che chở nào cả. Còn “mắt Đức Giê-hô-va luôn đoái xem người công bình” (Thi 34:15). Mắt Đức Chúa Trời hiện đang dõi theo chúng ta từng giây từng phút mỗi ngày. Ngài không bao giờ ngủ. Ngài luôn quan tâm chăm sóc các con cái Ngài.

Những hình tượng có tai nhưng chúng lại không nghe được lời cầu nguyện của bạn. Nếu bạn nói chuyện với hình tượng thì có nghĩa là bạn đang nói chuyện với chính mình. Còn Đức Chúa Trời luôn mở tai Ngài ra nghe tiếng kêu cầu của chúng ta. Ngài thường phán: “Hãy kêu cầu ta thì ta sẽ đáp lời các con” (Giê 33:3).

Điều tệ hại nhất của việc thờ lạy hình tượng đó là chúngta sẽ trở nên giống như thần trượng mà chúng ta thờ. “Những kẻ nào tạo ra chúng và người nào tin cậy chúng thảy đều trở nên giống như chúng” (c.18). Nhưng nếu chúng ta thờ phượng Đức Chúa Trời Hằng Sống và Chân Thật, thì chúng ta sẽ trở nên giống như Ngài. Chúng ta được biến đổi theo hình ảnh Đức Chúa Giê-xu Christ.

Hãy cẩn thận với những gì mà chúng ta đang tôn sùng, thần tượng. Sa-tan rất muốn chúng ta thờ lạy hình tượng thay vì thờ phượng Chúa. Chớ nên đặt bất cứ vị thần nào trước mặt Đức Chúa Trời. Chỉ nên thờ lạy mỗi mình Ngài mà thôi. Ngày hôm nay, hãy vứt bỏ thiêu hủy tất cả những hình tượng nào ngăn trở bạn thờ phượng Đức Giê-hô-va.

136. THI-THIÊN (Thi 136:1-26)

1. Sự nhân từ còn đến đời đời (Thi 136:1-9)

Thi-thiên 136 tán dương lòng nhân từ của Đức Chúa Trời. Mỗi câu đều kết thúc bằng điệp khúc: “Vì sự nhân từ Ngài còn đến đời đời”. Tôi rất thích nghe bài Thi-thiên này được hát trong đền thờ của người Do-thái. Có một nhóm các thầy tế-lễ thường xướng lên rằng: “Ồ! Hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va vì Ngài là thiện!” (c.1). Kế đó, các thầy tế-lễ đứng phía đối diện trong hành lang đền thờ liền đáp lại: “Vì sự nhân từ Ngài còn đến đời đời!”

Sự nhân từ và ân-sủng thường đi đôi với nhau. Trong ân-điển của Đức Chúa Trời, Ngài đã ban cho tôi điều mà tôi không xứng đáng để được nhận. Và trong sự nhân từ Ngài, Đức Chúa Trời đã không ban cho tôi điều mà tôi đáng phải nhận lấy. Sự nhân từ Ngài còn đến đời đời. Vì thế, chúng ta hãy cảm tạ Ngài và ca ngợi Ngài.

• Hãy ca ngợi khen Đức Giê-hô-va vì những công việc lạ lùng của Ngài.

“Chỉ có Ngài mới làm được những công việc lớn lao như thế, vì sự nhân từ Ngài còn đến đời đời! ” (c.4).

“Danh Ngài sẽ được gọi là Danh lạ lùng!” (Ês 9:6).

Đức Chúa Giê-xu Christ đã phán dạy và làm nhiều phép lạ. Khi Chúa chạm đến một đời sống nào thì đời sống ấy liền trở nên đầy dẫy sự lạ lùng. Tôi nghĩ đến Phi-e-rơ, Anh-rê, Gia-cơ và Giăng – là những người nếu hư họ không gặp được Chúa Giê-xu thì ắt hẳn họ sẽ vẫn mãi chỉ là những ngư dân bình thường mà thôi. Họ đi dự đám cưới ở Ca-na, liền xảy ra nhiều phép lạ tại đó. Họ đi dự đám tang, và phép lạ cũng đã được xảy ra.

• Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự khôn ngoan của Ngài. 

“Ngài nhờ sự khôn ngoan của mình dựng nên các từng trời” (c.5). Đức Chúa Trời là Đấng tạo dựng nên vũ trụ này nên Ngài có thừa sự khôn ngoan để điều khiển nó, và Ngài ban sự khôn ngoan cho bạn khi bạn cần trong cuộc sống mình. “Nếu có ai trong vòng anh em thiếu sự khôn ngoan, thì hãy để người ấy cầu xin sự khôn ngoan từ Đức Chúa Trời” (Gia 1:5). Chúa sẽ luôn dẫn dắt bạn.

• Hãy ngợi khen Ngài vì các công việc của Ngài.

“Ngài là Đấng đã trải đất ra phủ trên mặt nước” (c.6). Ngày hôm nay, chúng ta hãy thờ lạy Đức Chúa Trời vì cớ các công việc lạ lùng của Ngài. Chúng ta hãy tìm kiếm sự dẫn dắt của Chúa vì Ngài là Đấng Khôn Ngoan. Chúng ta hãy nức lòng mừng rỡ về tất cả những gì Ngài đã ban tặng cho chúng ta qua sự sáng tạo phong phú đa dạng của Ngài.

Bạn sẽ không được cứu nếu như không nhờ bởi ân-điển và sự thương xót của Đức Chúa Trời. Đừng bao giờ coi thường hai ân-sủng ấy.

Bạn có đang dâng thì giờ để ngợi khen và cảm tạ Chúa về những điều Ngài đã làm trên đời sống bạn chăng?

2. Một lịch sử hoàn hảo (Thi 136:10-26)

Y-sơ-ra-ên là một dân tộc duy nhất có dòng lịch sử hoàn hảo mà chúng ta được biết. Chúng ta biết cả việc nó ra đời như thế nào, phát triển ra sao, hiện nay dân tộc ấy ở đâu và rồi đây nó sẽ thuộc về nơi nào trong phần còn lại của lịch sử nhân loại – Chúng ta hãy cảm ơn Lời của Đức Chúa Trời.

Trong Thi-thiên 136, tác giả đã ôn lại lịch sử của dân Y-sơ-ra-ên. Khi ông nhìn vào lịch sử ấy, ông nhìn thấy lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã thực hiện ba điều kỳ diệu cho dân Y-sơ-ra-ên: Ngài dẫn họ ra khỏi, Ngài đưa họ vượt qua và Ngài đem họ vào trong. Ngày hôm nay, Ngài cũng muốn chăm sóc chúng ta theo cách như vậy.

Đức Chúa Trời dẫn Y-sơ-ra-ên ra khỏi cuộc sống nô lệ và ách nô lệ ở xứ Ê-díp-tô (c.10-12). Đó chính là sự cứu chuộc. Kế đó, Ngài đưa họ vượt qua Biển Đỏ và Đồng Vắng. Cuối cùng, Ngài đem họ vào trong Miền Đất Hứa. Thế hệ già nua đã phải chết hết vì cớ sự vô tín của họ. Còn thế hệ trẻ thì được vào xứ trong niềm vinh quang hào hùng và nhận lấy sản nghiệp của mình.

Ngày hôm nay, Đức Chúa Trời cũng muốn làm điều ấy cho chúng ta. Ngài muốn giải phóng chúng ta khỏi ách nô lệ của tội lỗi. Ngài muốn đem chúng ta vượt qua trũng nước sâu và cánh đồng hoang là những từng trải của cuộc đời này. Và từ đó để Ngài có thể dẫn chúng ta đến với cơ nghiệp mà Ngài đã dành sẵn cho chúng. Lịch sử chúng ta đã được Đức Chúa Trời làm cho hoàn hảo.

Ngày nay, có thể bạn đang phải đối diện với một số hoàn cảnh có vẻ như không thể nào chấp nhận nổi. Hãy nhờ cậy Đức Chúa Trời mở lối cho bạn. Hãy để Ngài dẫn bạn ra khỏi ách nô lệ của mình, đưa bạn vượt qua gian truân và đem bạn vào trong cơ nghiệp của bạn.

137. HÃY TÌM CHO MÌNH MỘT BÀI CA (Thi 137:1-9)

Có một trắc nghiệm về tình trạng thuộc linh dành cho bạn đó là: bạn hãy xem thử bạn có thực sự ham thích tôn vinh Chúa một bài Thánh ca nào đó không. Thi-thiên 137 kể cho chúng ta nghe câu chuyện về những người đã đánh mất bài ca của mình. Họ không thể hát xướng tôn vinh Chúa được biết vì họ đã đánh mất sự thánh khiết họ lại tái phạm tội chống nghịch Đức Giê-hô-va.

Đây là bản ký thuật về câu chuyện ấy: “Chúng tôi ngồi bên bờ sông ba-by-lôn, bèn nhớ lại Si-ôn và khóc. Chúng tôi treo đờn cầm của mình trên các cây liễu mọc bên sông. Những kẻ đã bắt dẫn chúng tôi đi làm phu tù yêu cầu chúng tôi hát một bài. Những kẻ đã cướp bóc chúng tôi thì đem chúng tôi ra làm trò đùa và giục rằng: “Hãy hát cho bọn ta nghe một bài Thánh ca ca ngợi Si-ôn!” (c.1-3). Bạn có tưởng tượng nổi cái cảnh người Ba-by-lôn chế nhạo xỉ vả dân Do-thái như thế nào không? Dân Do-thái đã phản đối: “Chúng tôi làm sao dám hát một bài ca của Đức Giê-hô-va tại xứ người cơ chứ?” (c.4).

Điều đó có thể được. Họ có mặt tại Ba-by-lôn vì tội bất tuân của mình, và họ đã đánh mất bài ca của họ. Cho dù ở tại xứ người, chúng ta vẫn có thể hát cho Đức Giê-hô-va một bài ca. Đức Chúa Giê-xu từ trời đã đến thế gian, và Ngài đã hát một bài ca. Thực tế là vào cái đêm Ngài bị phản bội, Ngài đã hát một bài ca về Si-ôn tại trên phòng cao (Mat 26:30).

Khi bạn không còn bước đi với Chúa nữa, bạn sẽ đánh mất bài ca của mình và bắt đầu sống trên những kỷ niệm: “Hỡi Giê-ru-sa-lem! Nếu ta quên ngươi thì nguyện tay hữu ta sẽ đánh mất đi sự khéo léo của nó! Nếu ta không còn nhớ đến ngươi… Nếu ta không ca tụng Giê-ru-sa-lem với cả sự vui vẻ nhất của ta” (c.5,6). Bạn đang sống trên những hồi tưởng hay là bạn đang nhận lãnh các ơn phước Chúa mỗi ngày?

Trong câu 7-9, chúng ta thấy người Do-thái đang tìm cách trả thù. Dưới góc độ con người thì điều này thật dễ hiểu bởi vì người Do-thái đã từng chứng kiến việc con trẻ của họ bị kẻ thù ném đá. Do đó, họ cầu nguyện rằng: “Lạy Chúa! Xin báo trả cho chúng những điều gì chúng đáng nhận lãnh. Ngài là Đấng Phán-Xét. Xin Ngài đừng bỏ qua chúng!” Nhưng là những Cơ-đốc nhân, trước hết chúng ta phải nghĩ đến sự tha thứ.

Nếu bạn không còn ngợi ca Chúa nữa, cứ mãi sống với những hoài niệm và chỉ mong tìm cách báo thù, thì bạn sẽ không thể nào bước đi gần gũi với Ngài được. Việc đầu tiên của bạn là hãy tìm lại bài ca mà bạn đã đánh mất bằng cách xưng tội lỗi mình với Chúa. Ngài sẽ lại ban niềm vui về sự cứu rỗi cho bạn.

138. MỤC ĐÍCH HOÀN THÀNH (Thi 138:1-8)

“Đức Giê-hô-va sẽ hoàn thành những công việc có liên quan đến con” (c.8). Đức Chúa Trời luôn có mục đích trên mỗi đời sống chúng ta. Chúng ta không phải là những con số chỉ ở gọn trong một cái máy vi tính mà thôi. Vậy mà, Chúa vẫn biết hết tên tuổi của chúng ta. Thật sự, Ngài đã đếm cả mọi sợ tóc trên đầu chúng ta nữa (Mat 10:30). Đức Chúa Trời biết rõ các nhu cầu của chúng ta hiện nay. Chúng ta là những bộ phận cá nhân của Ngài là sản phẩm của tay Ngài.

Đức Chúa Trời sẽ hoàn thành các công việc có liên quan đến chúng ta vào lúc nào? Chúng ta có thể mong đợi Ngài hành động trên đời sống chúng ta vào khi nào?

-Thứ nhất, ấy là lúc chúng ta ngợi khen Chúa. Câu 1 nói rằng: “Tôi sẽ hết lòng ca ngợi Chúa”. Câu 2 lý giải: “Tôi sẽ hướng lòng về đền thờ thánh Chúa mà thờ lạy Ngài và ca ngợi danh Ngài”. Nếu chúng ta dành thì giờ thờ phượng và ngợi khen Chúa thì Ngài sẽ thực hiện những công việc có liên quan đến chúng ta. Nhưng nếu chúng ta đi theo ý riêng của mình, thì chúng ta sẽ đánh mất ơn phước đặc biệt từ nơi Chúa.

Đức Chúa Trời cũng sẽ hoàn tất những gì liên quan đến chúng ta khi chúng ta cầu nguyện với Ngài. “Trong ngày tôi kêu cầu Chúa, Ngài sẽ đáp lời tôi và khiến tôi được mạnh mẽ bằng sức lực Ngài ban cho linh hồn tôi” (c.3). Ý câu này không nói rằng Đức Chúa Trời đã thay đổi các hoàn cảnh bên ngoài. Thay vì làm thế, Ngài đã biến đổi con người bề trong của tác giả Thi-thiên. Nếu chúng ta thờ phượng và kêu cầu Đức Giê-hô-va, thì Ngài sẽ hành động vì cớ ích lợi chúng ta.

-Cuối cùng, Đức Chúa Trời thường thực hiện những công việc có liên quan đến chúng ta vào lúc chúng ta làm vinh hiển Ngài. “Hỡi Đức Giê-hô-va! Tất cả các vua ở thế gian sẽ ngợi khen Ngài khi họ nghe những lời phán dạy từ miệng Ngài. Vâng, họ sẽ hát xướng ca ngợi các đường lối Chúa và ca ngợi sự vinh hiển của Ngài là lớn thay! ” (c.4,5). Khi trò chuyện với người khác, chúng ta hãy tỏ lời ca ngợi Chúa một cách tự nhiên.

Đức Chúa Trời của vũ trụ này luôn khát khao hành động trên đời sống riêng tư của bạn. Nếu bạn thờ phượng Chúa bằng sự cầu nguyện với Ngài, làm vinh hiển Ngài, làm chứng cho Ngài và suy phục Ngài, thì Ngài sẽ hành động vì cớ ích lợi cho bạn. Nếu bạn muốn được Chúa ban phước trở lại cho bạn thì bạn hãy quay về với Ngài. Ngài sẽ ban cho bạn.

139. NHỮNG Ý NGHĨ ĐÚNG ĐẮN (Thi 139:1-24)

Có một số người không bao giờ nghĩ đến Đức Chúa Trời. Họ sống và qua đời như những người khách lạ trên đất của Ngài. Một số người khác thì có những ý nghĩ sai lạc về Ngài. Họ sống và lìa đời trong bóng tối của sự mê tín dị đoan và sự hổ thẹn. Lại có một số người khác có những ý nghĩ đúng đắn về Chúa, nhưng không biết vì lý do nào đó, những ý nghĩ ấy đã không làm thay đổi đời sống họ. Họ sống và chết trong tuyệt vọng thất bại.

Thi 139:1-24 đã được viết bởi một người có những ý nghĩ rất đúng đắn về Đức Chúa Trời là những ý nghĩ đã tạo nên một sự khác biệt. Đó là một con người sống có lòng cậy nơi Chúa, vững vàng và thành đạt. Ông đã đầu phục Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy nhìn vào 4 khám phá của Đa-vít khi ông nghĩ về Đức Chúa Trời và đã làm những kỳ tích trong đời sống mình.

• Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự (c.1-6).

Các thần học gọi điều này là sự toàn tri của Đức Chúa Trời. Chúa biết bạn cách riêng tư. Chúng ta tìm thấy có gần 50 đại từ nhân xưng được dùng trong Thi-thiên này. Ngài biết tên bạn, biết cả tính tình của bạn và Ngài còn biết được các nhu cầu của bạn nữa. Thậm chí Ngài biết cả số tóc trên đầu bạn là bao nhiêu nữa là đằng khác. Ngài biết bạn rất rõ, kể cả mọi hành động và ý nghĩ của bạn Ngài cũng đều biết tất. Ngài biết bạn một cách tuyệt đối.

• Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi (c.7-12).

Bạn không thể trốn khỏi Ngài được. Đây là một sự mô tả tuyệt vời về sự hiện diện của Chúa. “Tôi sẽ đi đâu đây để trốn khỏi Đức Chúa Trời?”. Giô-na đã hỏi câu này và ông không bao giờ tìm được câu trả lời. Bạn không thể trốn ngay cả trong bóng tối được. Đức Chúa Trời luôn ở khắp mọi nơi mọi lúc (c.11).

• Đức Chúa Trời có thể làm được mọi sự (c.13-18).

Ngài là Đấng Vạn Năng, Quyền Năng. Đa-vít thường nói rằng kỳ quan vĩ đại nhất trong tất cả các kỳ quan chính là sự sinh nở của con người. Đức Chúa Trời có thể tạo ra sự sống. Ngài ban cho mỗi con bé cấu trúc di truyền mà Ngài muốn em bé ấy phải có. Nếu bạn loại bỏ Đức Chúa Trời ra ngoài đời sống mình, thì bạn sẽ không bao giờ thực hiện được điều mà bạn đã được sinh ra để thực hiện.

• Đức Chúa Trời có thể dẫn dắt đời sống bạn (c.19-24).

Bạn đừng nên chống lại Đức Chúa Trời. Đa-vít nói rằng ông muốn hầu việc Chúa một quyết định đã dẫn đến sự tận hiến (c.23,24). Khi chúng ta liên kết toàn bộ đoạn Thi-thiên này lại với nhau, chúng ta sẽ khám phá ra một mẫu người biết rất rõ Chúa. Cũng vậy, bạn có thể biết rõ Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ (Gi 14:9; Gi 17:3).

• Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự về con người bạn.

Hãy thật thà, trung thực với Ngài thì Ngài sẽ dẫn dắt bạn và ban phước cho bạn. Đức Chúa Trời đã tạo dựng nên bạn và Ngài luôn mong muốn hoàn thành trên đời sống bạn mục đích mà Ngài đã tạo dựng bạn.

1. Sự hiểu biết cặn kẽ (Thi 139:1-6)

Thi 139:1-24 là một giáo trình tóm lược về thần học và khoa học của Đức Chúa Trời. Trong 6 câu đầu, tác giả muốn nói rằng: “Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự, vì vậy chúng ta chớ cố tình lừa dối Ngài”.

“Hỡi Đức Giê-hô-va! Ngài đã xem xét con và đã hiểu rõ con” (c.4).

Chúng ta tìm thấy có đến 13 đại từ nhân xưng trong 6 câu đầu của Thi-thiên này. Đức Chúa Trời biết chúng ta một cách riêng tư. Có thể một số người nào đó không nhận ra được chúng ta trong đám đông, nhưng Đức Chúa Trời thì luôn nhận ra được. Với Ngài thì chẳng có đám đông nào cả, chỉ có những cá nhân mà thôi.

Có lúc bạn cảm thấy mình thật cô đơn, liền nói rằng: “Chẳng có ai hiểu tôi. Không ai để ý đến tôi cả”. Nhưng Đức Chúa Trời biết bạn rất tận tường. Ngài biết từng hành động và ý tưởng của bạn. “Ngài biết cả khi con đang ngồi xuống lẫn lúc con đang đứng lên. Từ xa… Ngài đã hiểu được ý tưởng con” (c.2). Ngài còn biết cả những lời bạn nói nữa “Cho dù lời chưa ở trên lưỡi con, nhưng kìa! Hỡi Đức Giê-hô-va! Ngài đã biết trọn hết rồi! ” (c.4). Ý tác giả muốn nói: “Ngài ở đằng sau tôi. Ngài ở phía trước tôi. Ngài đặt tay Ngài trên tôi. Ngài luôn tể trị”.

Chúng ta sẽ đáp lại điều này như thế nào. Đơn giản thôi. Hãy “ca ngợi Đức Giê-hô-va”. Tôi vui sướng vì Thiên Phụ tôi ở trên trời hiểu tôi rất riêng tư và tận tường, tay Ngài thường đặt trên tôi. Điều này không làm tôi hoảng sợ nhưng đem lại cho tôi niềm tin cậy. Thật đáng để khuyến khích chúng ta hãy hiểu rằng Thiên Phụ chúng ta ở trên trời luôn biết tất cả về chúng ta Ngài biết ta đang ở đâu và đang làm gì.

Dĩ nhiên, chúng ta không muốn ở trong một nơi tội lỗi và làm những điều sai trái. Nhưng nếu con cái Chúa bước đi trong ý muốn Đức Chúa Trời thì người ấy sẽ có niềm tin vững vàng do Thiên Phụ của người ở trên trời ban cho người và Ngài luôn biết mọi nhu cầu của người.

Đức Chúa Trời biết rất rõ về bạn. Chính vì vậy, bạn phải cầu nguyện thành thật với Chúa và bước đi ngay thẳng trước mặt Ngài. Sự hiểu biết của Ngài về bạn sẽ khích lệ bạn và khiến bạn tin tưởng vào Ngài. Hãy tạ ơn Chúa vì Ngài hiểu biết bạn rất cặn kẽ nên bạn luôn được Ngài chăm sóc chu toàn.

2. Ở đây, ở đó và khắp mọi nơi (Thi 139:7-12)

Có bao giờ bạn cố tình chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời chưa? Đừng làm vậy. Bạn không thể nào trốn khỏi Ngài nổi đâu. “Con có thể đi đâu để trốn Đức Thánh Linh của Ngài được? Con có thể trốn nơi nào khỏi sự hiện diện của Chúa đây? Nếu con lên trời thì đã có Ngài ở đó. Nếu con nằm dưới âm-phủ, kìa! Chúa cũng có ở đó. Nếu con đón lấy cánh hừng đông và ở tại những nơi tận cùng của biển cả, thì tại đó cũng có tay Chúa dẫn dắt con, và tay hữu Ngài sẽ nắm giữ con” (c.7-10).

Nếu chúng ta đi trong ý muốn Chúa thì cho dù chúng ta ở đâu, Ngài cũng sẽ có mặt ở đó. Thế thì tại sao chúng ta chạy trốn Ngài? Tại sao chúng ta cố tình tìm kiếm những nơi cao hoặc sâu, tìm kiếm phía trời đông hoặc trời tây, bóng tối hoặc nơi sáng sủa? “Nếu con nói: ‘sự tối tăm chắc sẽ che khuất con’, dù vậy, đêm đen sẽ được chiếu sáng chung quanh con. Quả thật, bóng tối sẽ không trốn khỏi Chúa được, nên ban đêm sẽ được chiếu sáng như ban ngày vậy. Chúa là Đấng có quyền trên cả sự tối tăm lẫn sự sáng” (c.11,12).

Đôi khi, tôi nhận thấy chính mình đang ở trong những nơi tối tăm, bèn tự hỏi: “Đức Chúa Trời có biết điều này chăng?”. Quả thật, Ngài có biết. Nếu chúng ta phạm tội, chúng ta vào ra trong sự tối tăm thì Ngài vẫn luôn nhìn thấy chúng ta. Và, thỉnh thoảng đang khi chúng ta bước với Chúa, chúng ta vẫn nhận thấy chính mình ở trong bóng tối. Nhưng bóng tối cũng như là ánh sáng đối với Chúa.

Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi và nhìn thấy mọi sự. Thay vì chạy trốn Ngài, chúng ta hãy chạy đến Ngài. “Đức Chúa Trời là nơi nương náu và là sức lực của chúng ta. Ngài luôn kịp lúc giúp đỡ chúng ta trong cơn gian truân” (Thi 46:1). Không gì có thể phân rẽ chúng ta ra khỏi tình yêu thương của Đức Chúa Trời cho dù sự đó là bề cao hay là bề sâu, trời đông hay trời tây, bóng tối hay sự sáng.

Đức Chúa Trời phán hứa rằng Ngài sẽ “không bao giờ lìa bỏ ngươi đâu!” (Hêb 13:5). Hễ khi nào bạn gặp phải những ngày đen tối, thì hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời luôn biết rõ mọi nan đề và các nhu cầu của bạn. Bạn hãy tìm nơi nương náu nơi Ngài. Ngài sẽ cứu giúp bạn.

3. Hãy chạy đến Chúa (Thi 139:7-12)

Cách đây khá lâu, A.W.Tozer đã viết: “Thực chất của việc thờ hình tượng chính là sự ấp ủ những ý tưởng không xứng đáng về Đức Chúa Trời”. Đức Chúa Trời vĩ đại hơn chúng ta rất nhiều, vì vậy những ý tưởng của chúng ta về Ngài phải là những ý tưởng vĩ đại. Ý tưởng của Đa-vít về Đức Chúa Trời được ghi nhận phần lớn trong đoạn Thi-thiên này là ý tưởng về sự hiện hữu của Ngài. Khi đọc những lời Đa-vít viết, chúng ta có thể trả lời được cho 3 câu hỏi đơn giản sau.

Chúng ta có thể chạy trốn Đức Đức Chúa Trời nổi không? Tác giả Thi-thiên bảo là bề cao và bề sâu vẫn không thể nào giúp chúng ta chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời được. Cuộc đời đầy thăng trầm. Khi chúng ta thịnh vượng hay suy vong, lụn bại thì Đức Chúa Trời vẫn luôn ở cùng chúng ta. Thực ra, ý Đa-vít muốn nói rằng “Giả định vào lúc mặt trời mọc, cho dù con có thể phóng qua các tia nắng, cho dù con có thể bay qua bầu trời từ đông sang tây với tốc độ 186.000 dặm trên một giây đi chăng nữa. Khi con có mặt ở đó, thì Chúa ôi! Ngài đã có mặt ở đó rồi!”. Từ “tập trung vào” ở đây còn có nghĩa là “bắt giữ lại”. Cho dù chúng ta cố tình bỏ chạy, thì bàn tay của Đức Chúa Trời vẫn đang vươn ra bắt lấy bạn và dẫn bạn quay lại.

Ai muốn chạy trốn Đức Chúa Trời?

Đó là những người sợ Chúa. Trong số những người đã cố tình lẫn tránh Đức Chúa Trời được Thánh Kinh ghi nhận là A-đam và Ê-va, Giô-na và Giu-đa Ích-ca-ri-ốt. Một người tin Chúa thật sự sẽ không bao giờ cố tình chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời. Là những con cái Chúa, chúng ta hãy chạy đến Ngài và ẩn náu trong Ngài.

Chạy đến Chúa thì sẽ nhận lãnh được những phước hạnh nào? Nếu bạn gặp nan đề, gian truân hay phạm tội thì hãy chạy đến Chúa. Sự hiện diện của Đức Giê-hô-va đã giúp Phao-lô tiếp tục trải qua nhiều khó khăn. Hãy noi gương các sứ-đồ, chúng ta cần nhận ra rằng cho dù hoàn cảnh có khó khăn đến đâu đi chăng nữa thì Chúa vẫn luôn ở cùng chúng ta. Khi chúng ta nương náu nơi Chúa, chúng ta sẽ nhận được sự khích lệ, sự can đảm, sự yên ủi và sức lực chuẩn bị cho trận chiến. Hãy đáp lại mời gọi của Đức Chúa Trời: “Hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các con nghỉ ngơi” (Mat 11:28). Hãy ẩn náu trong Ngài, Ngài là nơi an toàn và sự thỏa lòng.

Sự hiện hữu của Đức Chúa Trời là phước hạnh cho những ai ẩn náu nơi Ngài. Có thể bạn đang cố chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời. Hãy quay về với Ngài, Ngài luôn sẵn lòng đón nhận bạn khi bạn đã lầm đường lạc lối. Cho dù bạn đang phải đối mặt với bất kỳ hoàn cảnh khó khăn nào đi chăng nữa, thì bạn cũng đừng trốn chạy cuộc sống. Hãy ẩn náu nơi Đức Giê-hô-va. Ngài sẽ ban cho bạn sức lực để chiến đấu.

4. Được tạo dựng cách kỳ diệu (Thi 139:13-18)

“Con sẽ ngợi khen Chúa vì con đã được Ngài tạo dựng nên thật đáng sợ và kỳ diệu” (c.14). Tác giả Thi-thiên đang bàn về lẽ mầu nhiệm của sự thai nghén và sự sinh nở. Đó là một câu chuyện lạ lùng “Vì Chúa đã tạo nên những bộ phận nội tạng của con người con. Ngài đã lấy lòng mẹ con bao bọc con… Các công việc Chúa làm thật kỳ diệu, và tâm trí con biết rõ điều này lắm” (c.13,14).

Có người ví von một đứa bé sơ sinh chẳng khác nào thứ gì đó thường bắt bạn đứng lên vào ban đêm và quỳ xuống suốt cả ngày. Đó có thể là sự thật. Tuy nhiên, nhà thơ Carl Sandburg có những lời thế này: “Trẻ con chính là ý tưởng của Đức Chúa Trời muốn làm cho thế giới này sẽ được tiếp tục tồn tại”. Nếu chúng ta ngẫm nghĩ thật sâu sắc về sự sinh nở của con người thì chúng ta sẽ có sự đáp lại đầu tiên là quý trọng.

Đức Chúa Trời của mọi tinh hoa chính là Đấng đã quan tâm đến cả màu tóc lẫn cấu trúc cơ thể di truyền của đứa bé ngay cả khi nó chưa được sinh ra. Chúng ta hãy cúi đầu xuống thật cung kính trước mặt Đức Chúa Trời mà thờ phượng Ngài bởi vì mỗi một đứa trẻ là mỗi phần của các công việc do tay Ngài làm ra. Có thể chúng ta không biết được lý do tại sao một số trẻ con được sinh ra đã bị tật nguyền bẩm sinh ở tại một số nơi nào đó. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời biết.

• Sự đáp lại kế tiếp của chúng ta sự tin cậy.

Chúng ta có thể tin cậy Đức Chúa Trời vì Ngài đã tạo dựng chúng ta như con người chúng ta hiện nay. Thay vì so bì, phàn nàn về những gì mình không có thì bạn biết ơn Chúa mà chấp nhận những gì bạn đang có. Ngài biết rõ mỗi người chúng ta ngay từ khi chúng ta còn chưa được sinh ra.

• Cuối cùng, chúng ta hãy đáp lại bằng sự vâng lời.

Chúng ta nên nhận những gì Chúa ban cho chúng ta và sử dụng chúng làm vinh hiển Ngài. Thay vì tìm kiếm những thứ mà bạn không thể nào có được thì hãy đầu tư cho những gì mà bạn chắc chắn sẽ nhận được để hầu việc Đức Chúa Trời.

Khi bạn nghĩ thật sâu sắc về lẽ mầu nhiệm của sự sinh nở, thì hãy ngợi khen Chúa. Khi bạn đáp lại bằng sự quý trọng, lòng tin tưởng và sự vâng lời, thì bạn hãy quyết tâm trở thành người quản gia giỏi với những khả năng cá nhân và các ân tứ Chúa cho. Sự quản lý giỏi của bạn sẽ làm vinh hiển Đức Chúa Trời.

5. Điều kỳ diệu của sự sống (Thi 139:13-18)

Bằng chứng vĩ đại nhất về quyền năng của Đức Chúa Trời chính là sự sinh nở của con người. Khi một em bé được sinh ra thì liền có kèm theo lời hứa hẹn, tài năng và sự nhộn nhịp. Đa-vít xem các em bé là những phép lạ được tay Chúa tạo ra. Eugene Peterson bảo rằng: “Nếu có sự sinh nở thì bạn chớ lưỡng lự suy tính, hãy lấy làm kỳ diệu”. Khi bạn suy gẫm về những lẽ thật này, bạn sẽ đáp lại những gì?

Chúng ta hãy thờ phượng Đức Chúa Trời. Cụm từ “thật đáng sợ” ở đây có nghĩa là “Tôi run rẩy với sự kinh ngạc. Tôi đang run lên vì kinh sợ” (c.14). Tôi e rằng con người ngày nay sau khi quan hệ tình dục thì có thai nghén rồi sinh con đẻ cái, và họ đã biến quá trình này thành cái gì đó thuộc về chức năng chứ không thuộc về mầu nhiệm. Có người nghĩ về tình dục như một thú tính xác thịt. Còn Đa-vít thì nghĩ đến sự đó như là sự phong phú thuộc linh vậy. Ngày nay, thảo nào chúng ta nghe nói về việc phá thai như là chuyện thường tình; chúng ta không thấy có chút thánh khiết nào cả khi nghĩ đến vấn đề quan hệ tình dục, sự thai nghén và việc sinh nở.

• Chúng ta hãy bày tỏ niềm tin đặt nơi Chúa.

Chúng ta là như thế nào là món quà do Chúa ban cho. Còn những việc chúng ta làm trong cuộc đời mình lại chính là món quà của chúng ta dâng lên Ngài. Ngài tiếp nhận chúng ta bất kể chúng ta là ai. Ngài sẽ không xét xử chúng ta dựa trên những điều Ngài đã ban cho người khác nhưng dựa trên chính những gì chúng ta đã làm cùng với những điều Ngài ban cho chúng ta. Đừng bao giờ nhụt chí nản lòng về những việc mình không có. Hãy đặt lòng tin nơi Đức Chúa Trời cho những niềm hy vọng trong cuộc đời bạn.

• Chúng ta hãy vâng lời Đức Chúa Trời.

Càng làm vinh hiển Chúa bao nhiêu, chúng ta lại càng kính mến Ngài bấy nhiêu. Chúng ta có thể nhận lãnh lẽ mầu nhiệm của sự sống do Ngài ban cho và chúng ta phá hủy nó đi, hoặc chúng ta có thể dâng thân thể mình cho Chúa như của lễ sống vậy.

Nếu bạn loại bỏ Đức Chúa Trời ra khỏi đời sống mình thì bạn chỉ còn là sự tồn tại đơn thuần, chứ không còn là sự sống đúng nghĩa. Chúa Giê-xu đã chết để bạn được cứu khỏi tội lỗi mình và có thể đi về thiên đàng vào một ngày nào đó. Nhưng trong khi bạn còn ở thế gian, Đức Chúa Trời muốn bạn hoàn thành tất cả những gì Ngài đã gắn vào cuộc đời bạn. Bạn có đang đáp lại quyền năng mà Ngài đã dành cho đời sống bạn không? Hãy thờ phượng Ngài, hãy đặt sự tin tưởng của bạn nơi Ngài và vâng lời Ngài.

6. Phép lạ bị ngăn trở (Thi 139:13-18)

Kể từ năm 1973, theo quyết định Roe.V.Wade của Tòa án tối cao ở Hoa Kỳ, đã có hơn 21 triệu thai nhi bị giết chết. Thi 139:13-18 là sự tuyên bố đáng kinh ngạc về sự thai nghén, phát triển và sự sinh nở. Khi có một thai nhi bị phá, thì điều gì thực sự xảy ra?

-Thứ nhất, có một phép lạ bị ngăn trở (c.14).

“Thật đáng sợ” ở đây có nghĩa là “Tôi run rẩy với sự kinh ngạc”. Khi nghĩ đến sự sinh nở Đa-vít thường suy gẫm về những thuộc tính của Đức Chúa Trời. Thế gian ngày hôm nay đã làm giảm giá trị của sự giao hợp, sự thai nghén và sinh nở. Điều này nói lên rằng người ta chỉ xem vấn đề mang thai là một sự phiền phức, chẳng phải là một phép lạ. Đức Chúa Trời đã tạo dựng chúng ta và che chở (bảo vệ) chúng ta. Ngài cũng bảo vệ những thai nhi trong bụng mẹ nữa. Chúng ta đừng biến lòng mẹ thành nấm mồ!

-Thứ hai, có một con người sống thật sự đã bị giết đi. Ngày nay, y học gọi những bào thai là P.O.C (sản phẩm của sự thụ thai) – là khối các mô hoặc sự tập hợp của các tế bào. Còn Đức Chúa Trời gọi đó là con người. Vì thế, chúng ta hãy hết sức cẩn thận trong đối xử với mầm sống mới này.

-Thứ ba, có một luật thánh bị hủy bỏ (Xu 20:13).

Tiến sĩ Gleason Archer khi bàn luận về Xu 21:22-25, ông thường nói rằng nếu có một trận đánh xảy ra và kết quả là một em bé sắp được sinh ra đã bị giết thì kẻ gây chiến sẽ phải trả giá bằng chính sinh mạng mình. Đức Chúa Trời đã ban luật pháp bảo vệ cả những thai nhi ngay khi chưa được sinh ra. Thế nhưng, ngày hôm nay người ta coi việc giết hại thai nhi là hợp pháp.

Đức Chúa Trời có quyền ban cho sự sống và có quyền lấy đi chứ loài người không có được quyền ấy. Thậm chí có một thảm kịch bi thương hơn đang đợi chờ chúng ta trong thế kỷ này. Sự phá thai sẽ dẫn đến tội sát hại trẻ sơ sinh, mà điều đó dẫn đến trên thế giới hiện nay, ở một số nơi, việc làm cho con người được chết không đau đớn theo yêu cầu được xem là hợp pháp.

Dân sự Đức Chúa Trời cần phải mạnh dạn góp phần bảo vệ phép lạ của sự sống con người.

Đức Chúa Trời rất yêu thương con trẻ và luôn muốn bảo vệ chúng. Hãy vui vẻ mừng rỡ về phép lạ của sự sinh nở và nên bảo vệ sự thánh khiết của lòng mẹ và sự sống của những trẻ sơ sinh chưa được sinh ra. Bạn có thể làm gì cho cộng đồng của bạn để góp phần vào việc chống lại sự phá thai?

7. Những ý tưởng của Đức Chúa Trời:  Phần 1 (Thi 139:17-18)

A.W.Tozer từng nói rằng: “Thế giới chân thực duy nhất là thế giới sẽ còn lại đời đời mà Kinh Thánh đã ghi nhận”. Không gì bấp bênh hơn thế giới hiện giờ. Vì rồi đây, nó sẽ qua đi. Nhưng ý muốn Đức Chúa Trời và Lời Ngài thì còn lại mãi mãi (Mac 13:31). Khi chúng ta suy gẫm về các ý tưởng của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ muốn thực hiện thánh ý Ngài.

Đức Chúa Trời luôn nghĩ đến từng cá nhân chúng ta (c.17). Ngài quan tâm đến bạn và tôi. Ngài tạo dựng từng người một và sắm sẵn chương trình cho mọi người. Ngài biết tất cả về chúng ta. Thật là một nghịch lý, sự tể trị của Đức Chúa Trời lại chính là nền tảng tự do của chúng ta. Giả định Ngài không ngự trên ngai nữa thì thế giới này ắt sẽ vận hành theo sự tình cờ. Tuy nhiên, tác giả Thi-thiên dạy chúng ta rằng cuộc đời không phải là một canh bạc.

Đức Chúa Trời đã phối hợp các tố chất cơ thể của bạn lại với nhau và Ngài cũng sắp đặt cấu trúc cơ thể di truyền cho bạn nữa (c.13, 14). Chúng ta phải nhìn thấy những gì Chúa ban cho chúng ta để làm vinh hiển Ngài. Chúng ta hãy đặt sự vâng theo ý muốn Chúa lên trên hết trong đời sống mình bởi vì tương lai chúng ta đang nằm trong chương trình của Đức Chúa Trời (Gi 29:11).

Các ý tưởng của Đức Chúa Trời thật quý báu thay (c.17). “Quý báu” ở đây có nghĩa là “có trọng lượng, có giá trị”. Những ý tưởng của Ngài nghĩ về chúng ta là những ý tưởng độc đáo, luôn luôn hợp thời và những tính chất này đã làm cho ý tưởng Ngài có giá trị. Nếu chúng ta chấp nhận chương trình của Chúa dành cho chúng ta và hành động đức tin, thì Ngài sẽ thực hiện ý muốn Ngài cách hoàn hảo trên cuộc đời của chúng ta. Hãy nhớ rằng, các ý tưởng Ngài rất sâu sắc (Thi 92:5); và luôn cao siêu hơn ý tưởng chúng ta (Ês 55:8).

Những “ý tưởng của Đức Chúa Trời nghĩ về bạn không đơn thuần chỉ là những ý tưởng” mà thôi. Ý tưởng Ngài chứa đựng các mục đích và sự quan tâm của Ngài. Khi bạn suy gẫm về những ý tưởng của Ngài thì hãy làm mới lại những lời hứa nguyện của bạn với Chúa để bạn có thể nhận biết và thực hiện thánh ý Ngài trên đời sống bạn.

8. Những ý tưởng của Đức Chúa Trời: Phần 2 (Thi 139:17-18)

Ngày hôm qua, chúng ta vừa học được rằng những ý tưởng của Đức Chúa Trời đều lưu tâm đến từng cá nhân chúng ta và rất quý báu. Ý tưởng Ngài chứa đầy mục đích và sự quan tâm của Ngài. Chúng ta hãy suy gẫm về 3 tính chất nữa của các ý tưởng Ngài.

• Ý tưởng Đức Chúa Trời rất thực tế.

Phao-lô nói: “Chẳng có sự nào trong những sự này (sự khổ) làm tôi nao núng. Nhưng tôi chẳng kể sự sống mình là quý, để tôi có thể chạy cho xong cuộc đua với niềm vui mừng, và hoàn thành công tác mà tôi đã nhận lãnh từ Đức Chúa Giê-xu Christ để làm chứng về Tin lành của ân-điển Đức Chúa Trời” (Công 20:24).

Phao-lô đã sống và làm được một việc – đó là hoàn thành sứ-mệnh của mình. Khi chúng ta chạy đua trên đường đời, thì hãy để ý tưởng của Đức Chúa Trời dẫn chúng ta đến với sự đáp ứng, niềm phấn khích và sức lực để chúng ta có thể tiếp tục chạy.

• Ý tưởng của Đức Chúa Trời rất rộng lớn và vô hạn (c.17)

“Tổng cộng các ý tưởng” thì thật là vĩ đại biết bao. Từ “tổng cộng” trong ngôn ngữ Hê-bơ-rơ là ở số nhiều. Do đó, những ý tưởng của Chúa nắm giữ sự tăng trưởng. Những người không làm theo ý muốn Chúa thì đời sống họ như là đang ở trong xô nước nhỏ mà thôi. Nhưng khi chúng ta nhận lấy ý muốn Chúa cho đời sống mình thì chúng ta sẽ vươn ra đại dương đầy triển vọng. Đức Chúa Trời đã dạy Áp-ra-ham rằng: “Con hãy bước đi trước ta và làm theo ý muốn của ta thì ta sẽ ban cho con một chân trời mới mà con chưa từng thấy bao giờ” (Sa 15:5). Nếu bạn chối bỏ ý muốn Chúa thì đời sống Cơ-đốc nhân của bạn sẽ không được tăng trưởng khiến bạn sẽ đánh mất đi những gì Chúa sắp ban cho bạn. Ngài luôn muốn làm nhiều việc lớn lao trên đời sống bạn.

• Ý tưởng của Đức Chúa Trời không bao giờ hết (c.18).

Ngài thực hiện chương trình của Ngài ngay cả khi chúng ta đang ngủ. Giữa lúc A-đam đang ngủ thì Chúa đã ban cho ông một người vợ. Khi Áp-ra-ham đang ngủ thì Đức Chúa Trời đã lập giao-ước với ông. Đức Chúa Trời đã dùng Đức Thánh Linh bày tỏ cho chúng ta biết mọi sự trong đời sống mỗi ngày của chúng ta trong Thánh Kinh.

Những biến cố cuộc đời hay công việc nhàm chán hàng ngày có đang làm cho bạn nản lòng chăng? Hãy nghĩ đến những ý tưởng của Chúa qua việc đọc Lời Ngài và vâng theo ý tưởng Ngài bằng cách thực hiện ý muốn Ngài. Ngài sẽ hành động trên đời sống bạn. Ngài sẽ mở ra cho bạn những chân trời phước hạnh và Ngài sẽ giúp bạn trong suốt linh trình của bạn.

9. Lời cầu nguyện sâu nhiệm (Thi 139:19-24)

Không có công việc nào cao quý hơn là việc suy gẫm và thờ lạy Đức Chúa Trời. Đa-vít thường muốn bảo rằng: “Đức Chúa Trời của tôi biết được mọi sự. Tôi không tài nào đánh lừa được Ngài. Đức Chúa Trời của tôi ở khắp mọi nơi tôi không thể trốn khỏi Ngài. Đức Chúa Trời của tôi làm được mọi sự. Tôi không thể nào chống lại Ngài. Vậy, tôi sẽ làm gì đây?” 

Chúng ta tìm được câu trả lời của ông trong Thi 139:23-24. “Đức Chúa Trời ơi! Xin tra xét con và hiểu cho lòng con. Xin hãy thử con để biết những ý tưởng của con. Và xin hãy xem thử trong con có điều ác nào chăng. Xin dẫn dắt con đi vào con đường đời đời”. Đó là một trong những lời cầu nguyện sâu nhiệm nhất được tìm thấy trong Kinh Thánh.

Nếu chúng ta không thể đánh lừa nổi Ngài, không tài nào chạy trốn khỏi Ngài và chẳng thể đương đầu với Ngài, thì chỉ còn cách duy nhất là chúng ta hãy đầu phục Ngài – trong sự kính sợ kính trọng và trong sự thờ lạy Ngài. Hãy lưu ý đến lời cầu xin của tác giả Thi-thiên “Đức Chúa Trời ôi! Xin tra xét con và hiểu cho lòng con”.

• Đức Chúa Trời thấu hiểu lòng dạ chúng ta.

Ngài biết rõ chúng ta từ đầu đến chân, từ trong ra ngoài. Còn chính chúng ta lại không hiểu được lòng mình. Giê-rê-mi từng nói rằng: “Lòng người dối trá hơn tất cả mọi thứ và độc ác gớm ghê. Liệu ai có thể dò thấu được” (Giê 17:9).

Chỉ có Đức Chúa Trời mới hiểu được lòng người. Trong ngôn ngữ Hê-bơ-rơ, từ “tra xét” được dùng trong Thi 139:23 có còn có nghĩa là hãy đào mỏ để tìm kiếm những khoáng vật quý. “Đức Chúa Trời ôi! Xin tra xét con. Con như một hầm mỏ sâu. Nhưng xin Chúa cứ đào ra để tìm thấy những tiềm năng trong con. Xin Chúa hãy đào lên tất cả những báu vật mà Ngài đã cất giấu trong con ngay cả khi con chưa được chào đời”.

Điều này còn có nghĩa là hãy khám phá một vùng đất. Những khả năng trong cuộc sống thì thật là rộng và lớn chừng nào. “Đức Chúa Trời ôi! Xin tra xét con. Xin hãy lấy ra khỏi con tất cả những gì có thể làm vinh hiển Ngài”.

Kế đó, Đa-vít lại cầu khẩn “Xin hãy thử con để biết những ý tưởng của con”. Từ “thử” ở đây còn có nghĩa là thử nghiệm kim loại trong lò lửa luyện. Đó là lý do tại sao đôi khi chúng ta phải chịu đau đớn. “Và xin hãy xem thử trong con có điều ác nào chăng. Xin dẫn dắt con đi vào con đường đời” (c.24).

Giờ đây, chúng ta thấy được có 3 thỉnh cầu trong lời cầu nguyện sâu nhiệm: xin tra xét con, xin thử con và xin dẫn dắt con. Ngày nay, bạn có đang cầu xin Chúa dẫn dắt bạn đi trong thánh ý Ngài chăng? Nếu bạn đang cầu xin Ngài điều ấy thì Ngài sẽ lấy ra những báu vật trong hầm mỏ của cuộc đời bạn để làm vinh hiển danh Ngài.

Bạn có thể noi theo lời cầu nguyện của Đa-vít không? Nếu bạn chưa làm được điều này thì có lẽ là bạn cần phải đầu phục ý muốn Chúa và cầu xin Ngài tha thứ những tội lỗi nào đó của bạn trong đời sống bạn. Hãy nhớ rằng, Ngài biết bạn rất cặn kẽ. Hãy cầu xin Ngài ban ân-điển cho bạn để bạn có đủ sức chịu đựng sự tra xét của Ngài.

10. Đương đầu với điều ác (Thi 139:19-22)

Có rất nhiều người lấy làm bực mình về vấn đề tội ác. Họ nói: “Nếu Thượng Đế là Đức Chúa Trời nhân từ yêu thương, thì sao Ngài lại cho phép tội ác xảy ra?” Đa-vít đã không làm ngơ với vấn đề này và cũng không nhượng bộ nó.

Ông quyết định giao phó nó cho Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời của chúng ta đã cho phép điều ác xảy ra và chỉ có Ngài mới có đủ khả năng tiêu diệt nó để hoàn thành các mục đích của Ngài. Khi Đa-vít đương đầu với vấn đề tội ác trong thế gian này, ông đã thực hiện những bước sau:

-Bước Thi 1: Ông lượng giá (c.22).

Đa-vít quan sát đám đông những kẻ nổi loạn, lừa dối, chửi rủa phạm thượng, gây bạo lực và làm điều ác. Ông mạnh dạn thẳng thắng chống đối họ. Khi chúng ta khởi sự tự hỏi chính mình rằng liệu có được yên ổn chăng? Chuyện này có thường tình không? Thì ắt là chúng ta đã xa rời lẽ đạo và sự trọn vẹn thánh khiết của Thánh Kinh rồi.

-Bước Thi 2: Ông rất buồn lòng (c.21).

Đức Chúa Cha lấy làm buồn rầu trong lòng (Sa 6:6), Đức Chúa Con đau đớn lòng (Mac 3:5) và Đức Thánh Linh phiền lòng (Êph 4:30) vì cớ tội lỗi. Chúng ta cũng hãy đau lòng vì cớ tội lỗi như vậy. Khi Nê-hê-mi nghe tin các tường thành Giê-ru-sa-lem bị phá hủy, ông ngồi xuống khóc lóc (Nêh 1:4). Ngày hôm nay, chúng ta cần có nhiều người ngồi xuống than khóc vì cớ tội lỗi.

-Bước Nêh 3: Ông ghét (c.21, 22).

Ngày nay, đôi khi chúng ta cũng cần có chút giận dữ thánh. Có lúc Cơ-đốc nhân lại tỏ ra quá dễ dãi, quá tự mãn và hết sức thoải mái. Edmund Burke từng nói rằng “Tất cả những gì tạo điều kiện cho điều ác thắng thế là khi người lương thiện không làm gì cả”. Không có sự mâu thuẫn giữa yêu và ghét trong khi giải quyết vấn đề tội lỗi. Chúa Giê-xu đã thể hiện lòng thương xót đối với tội nhân và sự ghét tội lỗi.

-Bước Nêh 4: Ông quyết tâm (c.19).

Đa-vít quyết tâm phân rẽ chính mình khỏi điều ác (Thi 119:115). Chúng ta cần đứng lên giữa vòng các tội nhân như muối của đất và như ánh sáng của trần gian. Chúng ta cũng cần phải tiếp xúc với họ nhưng hãy tránh các sự ô uế.

-Bước Thi 5: Ông tin cậy (c.19).

Chúng ta hãy để sự báo thù cho Đức Chúa Trời thi hành. Ngài sẽ trừng phạt kẻ ác (Rô 12:19). Công việc của chúng ta là: chúng ta hãy giao phó chính mình cho Ngài và làm những gì Ngài muốn chúng ta làm.

Nếu bạn không đủ sức quyết định điều gì đó, thì thế gian sẽ quyết định thay cho bạn. Hãy giao phó cho Đức Chúa Trời và dùng kinh nghiệm của Đa-vít làm sự hướng dẫn bạn đương đầu với vấn đề tội ác. Hãy quyết tâm sống đời sống thánh khiết để làm vinh hiển Đức Giê-hô-va.

11. Không thể che giấu được gì (Thi 139:23-24)

Sự nhận biết quan trọng nhất trên thế gian này chính là sự nhận biết Đức Chúa Trời. Sự nhận biết quan trọng thứ hai là sự nhận biết chính bạn. Để nhận biết Đức Chúa Trời, chúng ta phải nhận biết Chúa Giê-xu Christ là Chúa Cứu Thế chúng ta (Gi 17:3). Trong lời cầu nguyện của mình, Đa-vít đã nêu lên 3 thỉnh cầu cơ bản và đó cũng sẽ là những thỉnh cầu trong lời cầu nguyện của chúng ta.

Chúng ta nên cầu nguyện rằng chúng ta mong muốn được Đức Chúa Trời biết rõ chúng ta. Điều này không có nghĩa là chúng ta chỉ mong sao Đức Chúa Trời nhận được thông tin về chúng ta mà thôi. Ở đây, nó có nghĩa là chúng ta sẽ không thể che giấu Chúa được chuyện gì cả. Chúng ta thường dùng lời mình để lấp liếm che giấu Chúa mọi thứ. Khi chúng ta nói dối ai đó thì có nghĩa là chúng ta đang nói dối chính mình và nói dối Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời luôn có sẵn những mục đích cho chúng ta hoàn thành. Ngài mong muốn chúng ta thám hiểm những vùng đất mới và mở rộng phạm vi đời sống chúng ta. Hãy để Đức Chúa Trời đưa bạn đi xuyên qua lò lửa luyện (nếu Ngài muốn) để loại bỏ những chất cặn bã khỏi bạn. Hãy để Ngài sắm sẵn bạn cho điều Ngài đã định trên đời sống bạn.

Chúng ta hãy cầu nguyện rằng chúng ta muốn được Đức Chúa Trời dẫn dắt chúng ta. Chúng ta không tài nào chạy trốn khỏi Ngài và cũng không đương đầu nổi Ngài, vì vậy, chúng ta nên đi theo Ngài. Giê-rê-mi từng kêu cầu: “Đức Giê-hô-va ôi! Con biết loài người chẳng tự mình tìm được lối đi cho mình.Họ không có quyền đi theo hướng bước chân mình” (Giê 10:23).

Nếu chúng ta có thiện chí vâng lời Chúa, thì Ngài rất sẵn lòng bày tỏ đường lối Ngài cho chúng ta. Ngài dẫn dắt chúng ta qua Lời Ngài và qua sự cầu nguyện của chúng ta. Đừng keo kiệt bủn xỉn với Chúa, dành cho Ngài chỉ là một vài phút mỗi lần cầu nguyện với Ngài mỗi ngày. Ngài còn dẫn dắt chúng ta qua sự khích lệ, nâng đỡ của Đức Thánh Linh, qua hoàn cảnh và qua dân sự Ngài. Thật vinh hiển biết bao khi có những người bạn Cơ-đốc cùng cầu nguyện với bạn, có một vị mục sư nào đó cầu nguyện cho bạn và khích lệ bạn.

Nếu bạn mong muốn Chúa biết bạn và dẫn dắt bạn thì Ngài sẽ đáp lại sự mong muốn của bạn. Càng nhận biết rõ chính mình thì bạn sẽ càng nhận biết rõ Chúa. Ngài sẽ chỉ lối bạn và dẫn bạn đi vào con đường đời đời.

140. ĐẤNG GIẢI CỨU CỦA CHÚNG TA (Thi 140:1-13)

Lúc bấy giờ, vua Đa-vít đang trải qua một trận đánh. Ông cần được Chúa giải cứu khỏi cuộc tấn công của kẻ thù. “Hỡi Đức Giê-hô-va! Xin giải cứu con khỏi kẻ ác. Xin bảo hộ con khỏi những kẻ hung bạo là những kẻ rắp tâm mưu làm điều ác. Chúng thường xuyên kết bè lại với nhau gây chiến tranh. Chúng mài nhọn lưỡi mình như rắn độc, chúng giấu nọc độc rắn hổ mang trong miệng mình. Đức Giê-hô-va ôi! Xin hãy giữ gìn con khỏi tay kẻ ác, xin hãy che chở con khỏi bọn người hung bạo” (c.1-4).

Kẻ thù của Đa-vít đã nấp sau những cái bẫy để đánh bẫy ông.

Bạn thường làm gì khi bạn đối diện với hoàn cảnh này khi mà những kẻ lừa dối hung bạo và độc ác đang nhan nhản bủa vây giăng bẫy hại bạn? Hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời luôn lắng nghe bạn. “Tôi thưa cùng Đức Giê-hô-va rằng: Ngài là Đức Chúa Trời của con. Đức Giê-hô-va ôi! Xin lắng nghe tiếng nài xin của con” (c.6).

• Đức Chúa Trời cũng thường ban sức lực cho bạn.

“Hỡi Đức Chúa Trời là Đức Giê-hô-va! Ngài là sức lực về sự cứu rỗi con. Ngài bao phủ trên đầu con trong ngày chiến trận” (c.7). Ngày hôm nay, nếu bạn buộc phải chiến đấu chống lại ma quỷ, thì hãy để Đức Chúa Trời trang bị áo giáp, binh giáp cần thiết cho bạn. Cuối cùng, Đức Chúa Trời luôn bênh vực bạn. Đa-vít cầu nguyện rằng Đức Chúa Trời sẽ bênh vực ông và chính tội lỗi của kẻ thù ông sẽ hủy diệt chúng.

Đa-vít kết thúc bằng lời cảm tạ Đức Giê-hô-va: “Con biết rằng Đức Giê-hô-va sẽ bênh vực duyên cớ của kẻ khổ nạn, đoán xét thật công bình cho người thiếu thốn. Người công bình chắc chắn sẽ tạ ơn danh Chúa. Người sống ngay thẳng sẽ được ở trong sự hiện diện của Ngài” (c.12, 13). Khi chiến tranh qua đi, Đa-vít nói rằng: “Một ngày nào đó, tôi sẽ được ở trong nơi có sự hiện diện của Chúa là nơi sẽ không có sự dối trá, vu khống, chiến tranh, xung đột và tội lỗi”. Chúng ta sẽ được nhận hưởng sự bình an của Chúa đời đời.

Nếu bạn là một người con Chúa, thì Ngài sẽ sẵn sàng giải cứu bạn ra khỏi hình phạt tội lỗi. Ngài nay, Ngài thường giải cứu bạn thoát khỏi sự tiêm nhiễm của tội lỗi. Có lẽ kẻ thù đang vu oan giá họa gây tai tiếng cho bạn. Hãy cầu khẩn Đức Giê-hô-va giúp đỡ bạn. Ngài sẽ nghe tiếng bạn, sẽ bổ sức cho bạn và bênh vực bạn. Hãy để Ngài ban cho bạn chiến thắng trong ngày hôm nay.

141. NHỮNG LỜI CẦU NGUYỆN ĐƯỢC HÒA HỢP (Thi 141:1-10)

Một trong những đặc ân vĩ đại nhất của chúng ta – những người con Chúa chính là sự cầu nguyện. Tuy nhiên, chúng ta lại thường thực hiện đặc ân này một cách miễn cưỡng. Có một ca khúc truyền giảng Phúc-Âm với nội dung rằng: “Ôi! Chúng ta thường cảm thấy bất an. Ôi! Chúng ta thường mang lấy nỗi đau vô ích. Tất cả chỉ vì chúng ta đã không dâng phó mọi sự cho Đức Chúa Trời trong lời cầu nguyện! ”

Trong Thi 141:1-10, Đa-vít vẽ lên bức tranh cầu nguyện bằng nét vẽ tuyệt mĩ khiến bức tranh khích lệ chúng ta rất nhiều. “Hỡi Đức Giê-hô-va! Con cầu khẩn Ngài, xin mau mau đến cùng con! Khi con kêu cầu Ngài, xin Ngài lắng nghe tiếng con. Nguyện lời cầu xin của con thấu đến trước mặt Chúa như hương thơm. Nguyện tay con đưa cao lên như của lễ thiêu dâng buổi chiều” (c.1, 2).

Thầy tế-lễ Do-thái thường đi đến bàn thờ xông hương trong nơi thánh và dâng lên mùi hương đặc biệt là việc mà không ai được phép làm. Khi mùi hương bay lên từ bàn thờ thì nó tượng trưng cho lời cầu nguyện đang được dâng lên Chúa. Đa-vít không ở trong đền thờ. Ông là một vị vua, không phải là thầy tế-lễ. Ông có thể đi ra ngoài đâu đó trên chiến trường và viết ra Thi-thiên này. Tuy nhiên ông thường cầu xin rằng: “Con sẽ đưa cao tay lên hướng về Chúa như của lễ thiêu dâng lên cho Ngài vào buổi chiều. Nguyện lời cầu xin của con thấu đến Ngài như mùi hương thơm”.

Các thức hương tại bàn thờ đã được pha chế với nhau rất kỹ lưỡng. Chúng đã được chuẩn bị cẩn thận. Tương tự như thế, chúng ta hãy thận trọng phối hợp các lời cầu nguyện của mình lại với nhau. Lời cầu nguyện của chúng ta sẽ gồm sự ngưỡng mộ Chúa, sự xưng tội của chúng ta với Ngài, lời thỉnh cầu, sự cảm tạ và sự đầu phục Ngài. Chúng ta hãy để Đức Thánh Linh châm lửa vào bàn thờ của linh hồn chúng ta.

Đừng cầu nguyện với tấm lòng lạnh giá. Đa-vít lại tiếp tục cầu xin: “Kính lạy Đức Giê-hô-va! Xin hãy canh giữ miệng con và kiểm soát cửa miệng con. Đừng để lòng con hướng về bất kỳ điều ác nào” (c.3, 4). Sau khi cầu nguyện với Đức Giê-hô-va, chúng ta hãy cam đoan rằng sẽ không để cho môi miệng và tấm lòng mình vi phạm tội lỗi nữa.

Những lời cầu nguyện của bạn có phải là một phối hợp những sự tốt đẹp hay chỉ là một chuỗi những lời thỉnh cầu, xin xỏ mà thôi? Nếu bạn cầu nguyện bằng tấm lòng mình, thì bạn sẽ không biết nói gì ngoại trừ nói lên lời ngợi khen Đức Giê-hô-va và tạ ơn Ngài vì ân-điển và lòng khoan dung độ lượng của Ngài. Hãy biến những lời cầu nguyện của bạn thành mùi hương thơm mang niềm vui đến với lòng Chúa.

142. HÃY NHÌN VỀ PHÍA TRƯỚC (Thi 142:1-7)

Tôi không thích hang động. Khi đến thăm hang Mammoth ở tại tiểu bang Kentucky, tôi cảm thấy thật khó chịu để đợi cho đến lúc chui ra khỏi hang. Do đó, tôi hiểu được phần nào nổi khốn khổ của Đa-vít khi ông viết Thi-thiên này trong lúc chạy trốn Sau-lơ trong một cái hang. Trong gian truân, Đa-vít nhìn vào 4 hướng sau:

-Thứ nhất, ông nhìn vào bên trong.

“Tôi cất tiếng kêu cầu Đức Giê-hô-va. Tôi dâng lời khẩn cầu, nài xin Đức Giê-hô-va. Tôi tuôn đổ sự than thở tôi và trình bày nổi gian truân tôi trước mặt Ngài. Khi tâm linh tôi bị nao sờn trong tôi thì Chúa đã biết nẻo đường tôi” (c.1-3). Ông nhìn vào trong lòng và nói: “Kìa! Tôi đang gặp gian truân nên than thở và cảm thấy sờn lòng”. Đôi khi, sự tự suy xét mình lại là điều ích cho bạn. Tuy nhiên, cũng đừng phí quá nhiều thì giờ để nhìn vào trong lòng kẻo bạn sẽ gặt lấy thất vọng.

Kế đó, Đa-vít nhìn quanh, hy vọng tìm được sự cứu giúp. “Xin Chúa nhìn vào tay hữu con và xem, bởi vì chẳng có ai nhận biết con cả. Con không tìm được nơi nương náu. Cũng chẳng có người nào quan tâm đến linh hồn con” (c.4). Bạn có bao giờ cảm nhận như vậy chưa? Bạn có bao giờ nhìn quanh và nói: “Chẳng có ai quan tâm đến tôi cả – mỗi người đều phải đang gánh nặng của chính mình, không ai muốn chia sẻ nỗi niềm với tôi cả?” Có lẽ trong những hoàn cảnh đó, bạn nên dành thì giờ mang lấy gánh nặng của những người khác – và như thế họ sẽ rất thích thú, sung sướng vì sự quan tâm của bạn.

Sau khi nhìn vào trong và nhìn quanh, Đa-vít vẫn chỉ tìm thấy sự thất vọng mà thôi, ông liền nhìn lên. “Hỡi Đức Giê-hô-va! Con kêu cầu Ngài. Rằng: Ngài là nơi nương náu của con, là phần sự sống con trong xứ dành cho kẻ sống” (c.5). Hay nói cách khác “Kính lạy Đức Chúa Trời! Ngài nghe tiếng kêu cầu của con. Ngài sắp giải cứu con khỏi tay những kẻ bắt bớ con cho dù chúng mạnh hơn con”.

Cuối cùng, Đa-vít nhìn về phía trước. “Xin hãy đem linh hồn con ra khỏi ngục khám, để con có thể ngợi khen danh Ngài. Người công bình sẽ vây quanh con, vì Ngài đã ban ơn cho con thật dư dật” (c.7). Sau khi nhìn thấy sự vinh hiển và ơn phước của Đức Giê-hô-va, bạn có thể nhìn về phía trước với lòng tin cậy Chúa.

Có lẽ bạn hiện đang ở trong một cái hang đầy thất vọng, chán nản. Bạn không còn tìm thấy niềm hi vọng trong chính mình lẫn trong hoàn cảnh. Hãy nhìn xem Đức Giê-hô-va và vâng lời Ngài. Sau đó, bạn hãy nhìn về phía trước với lòng tin cậy Chúa vì những lời phán hứa của Ngài là chắc chắn và Lời Ngài là lẽ thật.

143. SẴN SÀNG DẪN ĐƯỜNG (Thi 143:1-12)

Chúng ta sẽ cầu nguyện thế nào khi đang bị lâm vào hoạn nạn gian truân? Chúng ta tìm thấy có những sự nài xin trong lời cầu nguyện của Đa-vít. Nếu chúng ta noi theo gương ông, ắt Đức Chúa Trời sẽ dẫn chúng ta vượt qua nhiều khó khăn để đến với phước hạnh.

-Thứ nhất, Đa-vít thường nài xin: “Xin hãy nghe lời cầu nguyện của con” (c.1) và “Hỡi Đức Chúa Trời! Xin mau mau đáp lời con, tâm linh con đang nao sờn!” (c.7) Chúng ta không cần phải hét lên với Chúa, cũng không cần phải tranh luận với Ngài. Chúng ta chỉ đơn sơ đến cùng Ngài thưa rằng: “Lạy Chúa! Xin lắng nghe con”. Khi một đứa con chạy đến với bố hoặc mẹ nó, thì người bố ấy hoặc người mẹ ấy sẽ sẵn lòng nghe nó. “Mắt Đức Giê-hô-va luôn dõi theo người công bình, và tai Ngài luôn mở ra để nghe tiếng kêu cầu của họ” (Thi 34:15). Ngày hôm nay, bạn có đang cầu nguyện với Chúa về những gì đang làm bạn lo lắng chăng?

Sự nài xin thứ hai của Đa-vít là: “Vào buổi sáng, xin khiến con nghe được lòng nhân từ Chúa vì con đặt lòng tin cậy nơi Ngài” (c.8). Hay nói một cách khác là: “Kính lạy Đức Giê-hô-va! Xin hãy phán dạy con”. Mỗi buổi sáng, Đa-vít thường suy gẫm Lời Chúa, và Ngài dẫn dắt ông. Bạn có hay dành thì giờ đọc Lời Chúa và để cho Tác Giả Thánh Kinh phán dạy bạn chăng? Ngài sẽ chỉ cho bạn con đường phải đi.

Đây là sự nài xin kế tiếp của Đa-vít: “Hỡi Đức Giê-hô-va! Xin giải cứu con khỏi kẻ thù nghịch con” (c.9). Đức Chúa Trời có thể làm điều đó nếu chúng ta bước đi trên con đường Chúa muốn chúng ta đi. Trong câu 10, Đa-vít cầu xin sự chỉ dạy và sự dẫn đường: “Xin dạy con làm theo ý muốn Chúa, vì Ngài là Đức Chúa Trời của con. Thần linh Ngài thật tốt lành. Xin dẫn con vào xứ dành cho những người sống công bình thanh liêm”.

Cuối cùng, Đa-vít cầu xin “Đức Giê-hô-va ôi! Xin phục hưng con vì cớ danh Ngài!” (c.11). Tại sao chúng ta muốn Chúa đem chúng ta ra khỏi những gian truân? Chắc chắn là chúng ta muốn được nhẹ nhàng, dễ chịu hơn, nhưng chúng ta cũng nên muốn Ngài được vinh hiển. Chúng ta mong Ngài giải cứu chúng ta vì cớ danh Ngài, để Ngài có thể nhận được mọi sự vinh hiển.

Tinh thần bạn có thể bắt đầu mệt mỏi khi bạn trải qua nhiều thử thách dồn dập. Hãy cầu xin Đức Giê-hô-va giúp đỡ, thì Ngài sẽ dẫn bạn vượt qua mọi gian truân. Hãy luôn sẵn lòng đón nhận sự chỉ dạy và dẫn đường của Lời Chúa. Ngài sẽ phán dạy bạn qua Thánh Kinh khi Ngài dẫn bạn vượt qua thử thách gian truân. Hãy giữ lòng tin cậy Ngài, thì Ngài sẽ thực hiện điều tốt nhất cho bạn và điều làm vinh hiển Ngài.

144. THI-THIÊN (Thi 144:1-15)

1. Giao-ước của Đức Giê-hô-va (Thi 144: 1-8)

Tại sao Đức Chúa Trời toàn năng lại phải lưu tâm đến chúng ta? Chúng ta là ai mà chúng ta lại nhận được sự thương xót của Chúa? Đa-vít đã hỏi như vậy trong Thi 144:3. “Kính lạy Đức Giê-hô-va! Loài người là gì mà Chúa phải nhận biết họ? Con loài người là ai mà Ngài phải bận tâm đến?”

Chúng ta là những con người như thế nào mà Đức Chúa Trời phải đoái đến chúng ta? Là những người tài năng xuất chúng ư? Tôi không nghĩ vậy. Chúng ta có sức mạnh chăng? Có một số loài thú còn mạnh hơn chúng ta nhiều. Chúng ta sống công bình chính trực ư? Không, chúng ta đã phạm tội chống nghịch Đức Chúa Trời. Chúng ta là những người trung tín? Không, chúng ta vẫn thường hay bất tuân với Ngài.

Theo quan điểm con người, thì chẳng có lý do nào để cho Đức Chúa Trời phải quan tâm đến chúng ta cả. “Loài người như hơi thở. Các ngày của loài người như bóng bay qua” (c.4). Nếu đem so sánh với sự sống đời đời, thì sự sống hiện tại của chúng ta chỉ tựa làn khói mà thôi. Sự sống hiện ra rồi sau đó tan đi.

Tại sao Đức Chúa Trời lại chú tâm đến chúng ta? Tại vì Ngài là Đức Chúa Trời đầy lòng thương xót, khoan dung và luôn yêu thương chúng ta. Danh xưng Giê-hô-va Đức Chúa Trời mà Đa-vít đã dùng để nói về Đức Chúa Trời trong đoạn Thi-thiên này có nghĩa là Đức Chúa Trời của giao-ước ân-điển. Ngài đã lập những lời hứa với chúng ta, nên chúng ta có thể tin cậy Ngài. Đa-vít mô tả Ngài là “sự nhơn từ và là đồn lũy của con, là ngọn tháp cao của con và là sự giải cứu con. Ngài còn là cái khiên của con và là Đấng mà con nương náu” (c.2).

Đây là sự huyền nhiệm quá thâm sâu mà chúng ta có thể hiểu được, nhưng lẽ huyền nhiệm này không quá huyền bí đến nỗi chúng ta không thể kinh nghiệm được. Có lẽ chúng ta không hiểu được vì sao Đức Chúa Trời lại quan tâm chú ý đến chúng ta, nhưng chúng ta đều biết rõ rằng Con Một của Ngài đã vì cớ chúng ta mà trở nên một tôi tớ cho chúng ta. Ngài đã chết trên thập tự giá như một của lễ vì cớ chúng ta, và hiện giờ Ngài đang ở trên Thiên Đàng cầu thay cho chúng ta.

Đức Chúa Trời quan tâm đến bạn bởi vì Ngài yêu thương bạn và muốn được vinh hiển qua đời sống bạn. Hãy bước đi với Ngài và làm vinh hiển Ngài bằng chính đời sống bạn.

2. Niềm vui của dân sự Đức Chúa Trời (Thi 144:9-15)

“Phước cho người nào có Chúa của họ là Đức Giê-hô-va” (c.15). Đa-vít đã kết thúc Thi 144:1-15 như thế. Trong nửa đoạn đầu của Thi-thiên này, ông kêu cầu Đức Chúa Trời cứu giúp. Trong nửa đoạn còn lại, ông hát xướng ngợi khen Đức Giê-hô-va vì cớ sự cứu giúp mà Ngài đã ban cho ông.

“Hỡi Đức Chúa Trời! Con sẽ hát cho Ngài một bài ca mới. Con sẽ khẩy đờn cầm mười dây và hát xướng ca ngợi Ngài là Đấng đã ban sự cứu rỗi cho các vị vua, cũng là Đấng đã giải cứu Đa-vít – tôi tớ Ngài thoát khỏi gươm đao chết chóc” (c.9,10).

Đa-vít đã bày tỏ niềm vui cá nhân của ông về Đức Chúa Trời như vậy. Chúng ta có thể hình dung ra cảnh ông đang đặt gươm mình xuống rồi cầm lấy đàn, sáng tác một bài ca mới để ngợi khen và làm vinh hiển Chúa. Chúng ta cũng có thể có niềm vui cá nhân như thế trong lòng mình. Chúng ta có quá nhiều lý do để ca ngợi Chúa, nhưng, chúng ta cũng thường hay lo nghĩ, nhớ về những nỗi đau buồn trong cuộc đời và quên đi các ơn phước Chúa.

• Tiếp theo, chúng ta còn có niềm vui của cả dân tộc “Là Đấng đã ban sự cứu rỗi cho các vua” (c.10).

Đa-vít là một vị vua. Do đó, khi Đức Chúa Trời giải cứu ông thì ấy cũng chính là điều tốt lành cho cả dân tộc ông. Ngày hôm nay, chúng ta cần có sự công bình chính trực và sự ăn năn hối cải của cả dân tộc biết bao để chúng ta có được niềm vui của toàn dân tộc!

• Cuối cùng, chúng ta có niềm vui gia đình.

Trong câu 12, Đa-vít cầu mong cho các con trai ông được trở nên như cây trồng và các con gái ông tựa như đá góc nhà đã được đẽo gọt để xây đền đài. Thật vui sướng biết bao khi trong gia đình chúng ta có sự ngợi khen Chúa và các thành viên gia đình được trưởng thành trong Ngài.

• Dân sự Đức Chúa Trời nên sống vui mừng.

Hãy biểu lộ điều ấy qua niềm vui cá nhân, quốc gia và niềm vui gia đình. Chúng ta vui mừng về những điều Chúa đã làm và vì sự hiện hữu của Ngài. Ngày nay, chúng ta hãy vui mừng trong Chúa về tất cả sự nhân từ, ân-điển và vì sự thương xót của Ngài dành cho bạn qua Đức Chúa Giê-xu Christ.

145. THI-THIÊN (Thi 145:1-21)

1. Đáng ngợi khen thay (Thi 145:1-13)

Thi-thiên này chứa đựng ý nghĩa rất đặc biệt đối với tôi. Cách đây nhiều năm, tôi bị một gã tài xế say rượu điều khiển xe với vận tốc 50-90 dặm/giờ đâm vào. Vừa khi tỉnh dậy tại khoa cấp cứu đặc biệt của bệnh viện với những cái xương gãy và nhiều vết rách, tôi nhớ ngay đến câu kinh thánh: ”Đức Giê-hô-va thật vĩ đại và đáng ngợi khen thay! Không ai có thể dò được sự vĩ đại của Ngài” (c.3).

Chúng ta hãy ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự vĩ đại của Ngài. Tác giả Thi-thiên thường nói rằng sự vĩ đại Ngài còn đến đời đời. “Hỡi Vua! Con sẽ ca ngợi Ngài là Đức Chúa Trời của con. Con sẽ chúc tụng danh Ngài đời đời mãi mãi. Hằng ngày, con sẽ chúc tán Ngài và ngợi khen danh Ngài đến muôn đời” (c.1,2).

Chúng ta sẽ trải qua sự sống đời đời để ca ngợi sự vĩ đại, cao cả của Đức Chúa Trời. Chúng ta không thể hiểu thấu sự vĩ đại của Ngài. Chúng ta cũng không tài nào dò lường được và không thể nào biết được chiều sâu, chiều cao hay chiều rộng của sự vĩ đại ấy. Sự vĩ đại của Chúa thật đáng phải ghi nhớ. “Từ thế hệ này đến thế hệ khác sẽ ngợi khen các công việc Ngài… Con sẽ suy gẫm về sự oai nghi rực rỡ của Ngài” (c.4,5). Chúng ta nên nói cho thế hệ sau biết về sự vĩ đại cao cả của Đức Chúa Trời.

Kế đó, tác giả Thi-thiên ngợi khen sự nhơn từ Ngài. Câu 7 nói rằng: “Người ta sẽ loan truyền ra các kỷ niệm về sự nhân từ vĩ đại của Chúa, họ sẽ hát xướng ca ngợi sự công bình của Ngài… Đức Giê-hô-va luôn làm điều tốt cho muôn người, dịu dàng của Ngài bao phủ trên muôn vật muôn loài do Ngài tạo nên” (c.7,9). Câu 8 nói đến sự thương xót của Ngài. “Đức Giê-hô-va đầy lòng nhân từ và hay thương xót”. Có phải bạn không biết ơn Chúa khi Ngài chậm giận đối với bạn chăng?

Tất cả mọi điều trên sẽ dẫn đến sự vinh hiển của Đức Giê-hô-va. “Họ sẽ đồn ra sự vinh quang của vương quốc Đức Chúa Trời, và thuật lại quyền năng Ngài” (c.11)

Chúng ta chỉ là những con người giới hạn nên khó có thể hiểu thấu các thuộc tánh của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, chúng ta có thể ngợi khen Chúa về sự hiện hữu của Ngài và về những điều Ngài đã làm trên đời sống chúng ta. Hãy tạ ơn Chúa vì Ngài đã cứu chuộc bạn. Hãy ngợi khen Chúa vì sự vĩ đại cao cả của Ngài, vì sự nhơn từ, ơn thương xót và vì vinh hiển Ngài.

2. Đức Chúa Trời luôn ở gần (Thi 145:14-21)

“Đức Giê-hô-va luôn ở gần tất cả những ai thực lòng cầu khẩn Ngài” (c.18). Đó không phải là một lời hứa vĩ đại sao? Ngày hôm nay, bạn có thể dựa vào lời hứa ấy để hành động. Bây giờ, chúng ta hãy nhìn vào lời hứa ấy kỹ hơn.

-Thứ nhất, Đức Chúa Trời luôn ở gần những ai đang lầm lỗi, vấp ngã. “Đức Giê-hô-va nâng đỡ tất cả những người sa ngã. Ngài nắn thẳng lại những kẻ đang bị cong khom” (c.14). Có thể bạn là người đang lầm lỗi, vấp ngã. Có lẽ bạn đã không làm những việc mà đáng lý ra bạn phải làm. Có thể bạn đã vấp ngã trong công ăn việc làm của mình khiến bạn đang bối rối và lo lắng về điều ấy. Có thể bạn vừa sa chân vào tội lỗi.

-Thư hai, Đức Chúa Trời luôn ở gần những ai đang mang gánh nặng. Những kẻ bị cong khom vì mang gánh nặng có thể tìm được sự nghỉ ngơi nếu như họ cầu khẩn Đức Chúa Trời.

-Thứ ba, Đức Chúa Trời luôn ở gần những ai đang đói lòng. “Ánh mắt muôn loài đang ngửa trông lên Chúa, Ngài liền ban cho chúng thức ăn theo mùa” (c.15). Câu 16 trình bày về một cái cách vô cùng đơn giản mà Đức Chúa Trời đã dùng để đáp lời cầu nguyện: “Ngài xòe tay ra và làm thỏa nguyện ước ao của muôn loài có sự sống”. Ngày nay, Chúa vẫn hay xòe tay ra đáp ứng mọi nhu cầu cho chúng ta. Vấn đề là ở chỗ, chúng ta lại thường không chịu mở cửa lòng mình ra và kêu cầu Ngài.

-Thứ tư, Đức Chúa Trời luôn ở gần những ai khẩn xin Ngài. Chúng ta có lời hứa vĩ đại này: “Ngài sẽ làm thỏa nguyện mọi ước ao cho những người nào kính sợ Ngài. Ngài cũng sẽ nghe tiếng kêu cầu của họ và cứu rỗi họ” (c.19).

-Cuối cùng, Đức Chúa Trời luôn ở gần những ai kính mến Ngài. “Đức Giê-hô-va luôn bảo hộ người nào kính mến Ngài, song, Ngài sẽ hủy diệt tất cả những kẻ ác” (c.20). Hãy làm theo lời khuyên dạy của Gia-cơ: “Hãy đến gần Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ đến gần anh em” (Gia 4:8).

Đức Chúa Trời không ở xa bạn đâu?

Ngài đang đợi bạn thực hiện bước đầu tiên là: kêu cầu Ngài và thưa: “Chúa ơi! Con đây! Con muốn đến gần Ngài” Bạn có đang vấp ngã chăng? Bạn có đang mang gánh nặng hoặc đang cùng khốn chăng? Đức Chúa Trời hứa sẽ ở gần những ai khẩn xin Ngài.

146. ĐỨC CHÚA TRỜI CỦA GIA-CỐP (Thi 146:1-10)

“Phước cho người nào có Đức Chúa Trời của Gia-cốp làm sự cứu giúp mình, đặt lòng trông cậy nơi Giê-hô-va là Đức Chúa Trời mình” (c.5). Điều này nói cho chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời là tất cả những gì chúng ta cần cho hôm nay – và cho ngày mai. Nếu bạn nhận biết Đức Chúa Trời, bạn sẽ có niềm vui, cả sự cứu giúp và niềm hy vọng. Đó là niềm vui trong sự bước đi với Chúa, sự cứu giúp cho những gánh nặng đời thường và niềm hy vọng cho những lo toan tương lai. Thế thì bạn còn muốn gì hơn nữa?

Đức Chúa Trời của Gia-cốp là ai vậy?

-Thứ nhất, Ngài là Đấng Tạo hóa.

Câu 6 nói rằng Ngài là Đấng “tạo nên trời, đất, biển và muôn vật ở trong đó. Ngài giữ lòng thành thật đời đời”. Đức Chúa Trời là Đấng đủ sự vĩ đại, đủ khôn ngoan và đủ sức mạnh để tạo dựng nên vũ trụ, duy trì và điều khiển nó thì Ngài cũng khả năng giải quyết mọi vấn đề của chúng ta ngày hôm nay.

-Thứ hai, Ngài là Đấng Phán-xét.

“Ngài xét xử công bằng cho kẻ bị hà hiếp” (c.7).

Đức Chúa Trời biết rõ khi nào thì bạn bị người ta lên án chỉ trích cách vô lý. Ngài cũng biết rất rõ khi nào thì người ta cố tình gây khó khăn trở ngại cho cuộc sống của bạn. Hãy để Đức Chúa Trời xét xử mọi vụ việc ấy. Đừng phí thì giờ và sức lực để cố đương đầu với các cuộc chiến là việc mà chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể làm thay cho bạn. Ngài luôn ở cùng với tất cả dân sự Ngài, và Ngài luôn làm điều đúng đắn.

-Thứ ba, Ngài là Đức Chúa Cha.

Câu 7 vẽ ra bức tranh về một Người Cha đang cho kẻ đói ăn. Lời Chúa luôn đảm bảo với chúng ta về sự chu cấp của Ngài. “Đức Chúa Trời sẽ chu cấp cho anh em mọi nhu cầu cần dùng tùy theo sự giàu có của Ngài trong vinh hiển qua Đức Chúa Giê-xu Christ” (Phi 4:19).

-Thứ tư, Ngài là Đấng Cứu Chuộc.

“Đức Giê-hô-va đem lại sự tự do cho người bị cầm tù. Đức Giê-hô-va mở mắt cho người đui… Đức Giê-hô-va yêu thương người công bình” (c.7, 8).

-Cuối cùng, Ngài là Vua “Đức Giê-hô-va sẽ cai trị đời đời mãi mãi” (c.10). Đôi khi có thể bạn cảm thấy thích câu nói này: “Tôi chẳng xứng đáng để có một Đức Chúa Trời như vậy” và đó là sự thật dù vậy Ngài luôn là Đức Chúa Trời của Gia-cốp. Gia-cốp đã từng vấp ngã, lỗi lầm, dầu thế, Đức Chúa Trời vẫn mãi mãi là Đức Chúa Trời của ông. Đức Chúa Trời còn đến đời đời chính là Nơi Nương Náu của chúng ta.

Đức Chúa Trời là Nơi Nương Náu vĩ đại nhất của bạn. Ngài không chỉ che chở bạn mà thôi, Ngài còn nuôi nấng bạn và thêm sức lực cho bạn. Đức Chúa Trời của Gia-cốp hiện có phải là Đức Chúa Trời của bạn chăng? Nếu đúng vậy, thì bạn hãy kêu cầu Ngài, thì Ngài sẽ là sự cứu giúp là niềm hy vọng và là niềm vui sướng của bạn.

147. THI-THIÊN (Thi 147:1-20)

1. Đức Chúa Trời của lòng bạn (Thi 147:1-11)

Đức Chúa Trời của các dãy thiên hà cũng là Đức Chúa Trời của tấm lòng tan vỡ. Đó là điều Đa-vít muốn nói với chúng ta trong c.3, Thi 4: “Ngài chữa lành cho người có lòng tan nát đau thương và băng bó các vết thương cho họ. Ngài đếm số vì sao. Ngài gọi từng tên hết thảy các vì sao ấy”.

Chúng ta bắt gặp có sự đối chiếu trong hai câu Thánh Kinh này giữa các từng trời và cõi lòng tan nát – để khích lệ chúng ta. Đức Chúa Trời dựng nên các từng trời. Ngài ra lệnh nó phải được hình thành thì y như vậy. Sự tạo dựng của Ngài luôn được vững lập. Đức Chúa Trời là Đấng làm nên các từng trời cũng chính là Đấng luôn quan tâm đến tấm lòng đau thương thống hối của bạn. Có thể nhiều người không đoái hoài đến bạn, còn Chúa thì lúc nào cũng lưu tâm đến bạn. Ngài không ở quá xa bạn đến nỗi Ngài không hay biết được lòng bạn đang nhức nhối. Ngài cũng không quá vĩ đại đến nỗi Ngài không thể nghiêng mình xuống gần bạn khi bạn đau đớn, than khóc và đang tìm kiếm sự cứu giúp.

Vâng, Đức Chúa Trời của các từng trời cũng là Đức Chúa Trời của lòng bạn. Đức Chúa Trời đã đếm số và gọi tên những vì sao cũng chính là Đấng luôn biết rõ các nhu cầu của bạn. Ngài biết tất cả về bạn vì thế, Ngài có thể đáp ứng mọi nhu cầu cần dùng của bạn. Đức Chúa Trời điều khiển các hành tinh đi vào quỹ đạo của chúng cũng là Đấng có khả năng hàn gắn những mảnh lòng vỡ nát của bạn liền lại với nhau như cũ. Ngài sẽ chữa lành vết thương của bạn với điều kiện bạn phải dâng lên cho Ngài tất cả những mảnh lòng vỡ nát của bạn và suy phục tình yêu thương dịu dàng của Ngài.

“Đức Giê-hô-va của chúng ta rất vĩ đại và đầy quyền năng. Sự thông sáng của Ngài là vô cùng vô tận” (c.5). Tình yêu thương và sự thông sáng của Ngài không có giới hạn. Quyền năng Ngài thật vĩ đại. Ngài có thể làm được tất cả mọi điều cần được làm.

Đấng điều hành các dãy thiên hà vận động cũng chính là Đấng thường lưu tâm đến mọi nhu cầu của bạn. Tình yêu thương sự hiểu biết và quyền năng của Đức Chúa Trời không hề có giới hạn. Có lẽ hiện tại bạn đang có lòng đau thương thống hối. Hãy dâng lên Ngài những mảnh lòng vỡ nát và để Ngài chữa lành vết thương lòng cho bạn.

2. Kho báu. (Thi 147:12-20)

Tôi tự hỏi rằng không biết dân Y-sơ-ra-ên thời Cựu-ước có nhận ra được Đức Chúa Trời đã ban đặc ân cho họ nhiều biết dường nào không. Đây là điều tác giả Thi-thiên đang đề cập đến trong sứ điệp dành cho ngày hôm nay.

Ông kể về việc dân Do-thái ngợi khen Đức Giê-hô-va vì cớ tất cả những việc Ngài đã làm cho họ. “Vì Ngài đã làm cho then cửa nhà người vững chắc. Ngài ban phước cho các con cái trong nhà ngươi” (c.13). Ngài đã ban hòa bình trong bờ cõi xứ họ. Ngài nuôi nấng họ. Ngài đã ban Lời Ngài và luật pháp của Ngài cho họ. Ngài cũng ban xứ cho họ nữa.

“Ngài chẳng hề làm như vậy cho bất kỳ dân nào khác. Vì thế, các dân ấy không nhận biết được các mạng lệnh Ngài” (c.20). Đức Chúa Trời đã ký gởi kho tàng quý báu là Lời Chúa cho dân Y-sơ-ra-ên.

Hãy chú ý đến tác giả Thi-thiên nói về Lời Chúa. Câu 15 dạy chúng ta rằng Lời Đức Chúa Trời lan rất nhanh. “Ngài ra lệnh cho trái đất lời Ngài liền tuyền đi mau chóng vô cùng”. Khi Ngài phán dạy, thì Lời Ngài phát ra tựa như sứ-giả đưa tin truyền đi rất mau và hoàn tất các mục đích của Ngài. Đức Chúa Trời đã dùng Lời Ngài điều hành vũ trụ này. Ngài truyền lệnh ra thì mọi thứ được thực hiện.

• Lời Ngài còn làm tan biến mọi chướng ngại vật.

“Ngài truyền lời ra làm tan chảy chúng” (c.18). Lời Đức Chúa Trời có thể làm tan chảy tấm lòng cứng cỏi lạnh giá. Có phải bạn đang đương đầu với một hoàn cảnh khó chấp nhận nào đó chăng? Lời Đức Chúa Trời có thể làm tan chảy mọi trở ngại hoặc mọi bức tường ngăn cách và mở ra một con đường cho bạn.

Cuối cùng, Lời Đức Chúa Trời luôn đem lại nhiều phước hạnh. “Ngài truyền Lời Ngài cho Gia-cốp. Ngài truyền các điều răn và mạng lệnh Ngài cho dân Y-sơ-ra-ên… Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va! ” (c.19,20). Hãy đọc Lời chúa. Đó là một kho báu vĩ đại. Và khi kho báu được đầu tư thì chắc chắn sẽ sinh lợi.

Lời Đức Chúa Trời lan rất nhanh và làm thành thánh ý Ngài. Lời Ngài làm tan biến chướng ngại vật và khai thông lối đi. Lời Chúa luôn đem đến nhiều phước hạnh cho tất cả những ai sẵn lòng đón nhận, vâng theo và tin cậy vào Lời Ngài. Đức Chúa Trời mong muốn bạn hãy dành thì giờ thường xuyên mỗi ngày để chiếm lấy sự giàu có của Lời Ngài. Bạn có đang đầu tư Lời Chúa vào đời sống bạn không?

148. ĐIỀU HÀNH BẰNG SỰ PHÁN QUYẾT (Thi 148:1-14)

Khi tôi còn là một mục sư trẻ tuổi lần đầu tiên nhiệm chức tại một Hội thánh nọ, chúng tôi phải xây một nhà thờ mới. Bạn bè tôi đều biết rằng tôi chẳng rành chút nào về kiến trúc xây dựng cả. Tôi không đọc nổi những bản thiết kế xây dựng. Thậm chí, một cái chuồng chim tôi cũng không làm được. Vậy mà, chúng tôi vẫn khởi công. Tiến độ xây dựng rất chậm chạp và khó khăn. Thế rồi, mùa đông đến.

Tôi nhớ lại lúc mình đang đứng tại công trình đang xây dở, nhìn tuyết phủ trên các vòm khung nhà thờ, thắc mắc: “Chúa ơi! Tại sao việc xây dựng lại cứ kéo dài mãi thế này?” Đức Giê-hô-va liền dẫn tôi đến với Thi-thiên 148 và bày tỏ cho tôi biết rằng khi chúng ta phàn nàn về thời tiết thì bạn nên nhớ Ngài hiện đang tể trị. Ngài đã ban cho tôi lời bảo đảm vĩ đại trong câu Thi 8: “Lửa và mưa đá, tuyết và mây thảy đều đang thực hiện ý chỉ Ngài”.

Cả Thi 148:1-14, dạy chúng ta rằng Đức Chúa Trời luôn luôn tể trị trên mọi sự. Hễ Ngài phán dạy ở trên trời thì mọi thứ được xảy ra trên đất. Trong câu 1-6, các từng trời đang ngợi khen Đức Giê-hô-va. Trong câu 7-10, trái đất đang ngợi khen Đức Giê-hô-va. Và trong câu 11-14, thì tất cả mọi người từ trẻ già đều ngợi khen Đức Giê-hô-va. Các vua chúa, các vua chúa, các vương tử, quan tòa và những thường dân cũng ca ngợi Ngài. Tại sao vậy? Bởi vì Lời Ngài có quyền năng sáng tạo. Câu 5 nói cho chúng ta biết rằng khi Ngài truyền lệnh thì mọi thứ liền được dựng nên. Ngài còn làm cho chúng “được vững lập đời đời” (c.6).

Đức Chúa Trời điều hành thế giới này không phải bằng sự lệ thuộc thỏa hiệp nhưng bằng sự phán quyết. Lời Ngài đủ khả năng dẫn dắt đời sống chúng ta.

Lời Chúa có quyền năng tạo dựng, thiết lập vững chắc và hoàn thành ý chỉ Ngài. Hễ khi nào bạn nhận thấy chính mình đang ở trong cơn bão nào đó thì chớ lằm bằm, nhưng hãy dâng lên cho Chúa. Nên nhớ rằng, gió bão nổi lên hay lặng đi đều là những sự hoàn thành cho Lời của Chúa. Hãy đầu phục sự tể trị của Đức Chúa Trời và Lời có quyền tạo dựng của Ngài trên đời sống bạn.

149. HÃY HÁT XƯỚNG TRONG NHỮNG NƠI MỚI LẠ (Thi 149:1-9)

“Ha-lê-lu-gia! Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va! Hãy hát cho Đức Giê-hô-va một bài ca mới!” (c.4). Chúng ta thường có xu hướng thích hát những bài hát đã được hát đi hát lại nhiều lần trong nhà thờ, và điều ấy chẳng có gì là sai cả. Ở đây, tác giả Thi-thiên không chủ trương chúng ta phải mua một cuốn thánh ca mới. Ý ông muốn nói rằng chúng ta nên có kinh nghiệm mới mẻ về Đức Giê-hô-va để chúng ta có thể có một bài ca ngợi khen mới dâng lên cho Ngài.

Mỗi thung lũng mới mà chúng ta đi qua, mỗi đỉnh núi mà chúng ta trèo lên, mỗi kinh nghiệm cuộc sống mới mẻ đều có thể được ghi lại trong trái tim ta một bài ca ngợi khen mới. Khi chúng ta đương đầu với thử thách khó khăn, chúng ta sẽ có cơ hội làm mới lại đức tin mình và nhìn thấy Đức Chúa Trời thực hiện nhiều điều mới lạ.

Trong câu 1, tác giả khuyên chúng ta hãy hát xướng ca ngợi Chúa giữa hội chúng giáo hữu. Tôi có thể hiểu mạng lệnh này. Tôi rất thích cả hội chúng cùng nhau hát xướng cho Đức Giê-hô-va. “Nguyện Y-sơ-ra-ên lấy làm vui mừng nơi Đấng Tạo Hóa của họ. Nguyện con cái ở Si-ôn vui vẻ nơi Vua của chúng” (c.2). Tôi rất vui sướng khi thấy dân sự Chúa nhóm họp lại thờ phượng Chúa, lấy làm vui vẻ mừng rỡ về sự nhân từ và sự vinh hiển của Ngài.

Tác giả còn dạy chúng ta hãy vui mừng ngay trên giường mình. “Nguyện họ hát xướng vui vẻ tại trên giường mình!” (c.5). Điều này có thể xảy ra khi chúng ta đang nghỉ ngơi hoặc đang được bình phục sau cơn bạo bệnh nào đó. Có thể hiện giờ bạn đang nằm trên giường và cảm thấy người không được khỏe. Hãy hát ngợi khen Đức Giê-hô-va ngay trên giường mình và thờ phượng Ngài. Kế đó, tác giả Thi-thiên lại nói tiếp: “Nguyện sự cảm kích cực độ ngợi khen Đức Chúa Trời luôn ở tại miệng họ. Nguyện thanh gươm hai lưỡi trong tay họ sẽ thực hiện sự báo thù trên các dân tộc khác” (c.6,7). Đây là một sự mô tả sống động về hình ảnh những chiến sĩ trên chiến trường, họ đang ca hát giữa trận đánh.

• Thật dễ dàng để hát xướng giữa hội chúng.

Nhưng chẳng dễ chút nào để hát xướng trên giường mình và khó để có thể hát được trên chiến trường. Thế nhưng, nếu chúng ta hát được trên những nơi ấy thì chúng ta sẽ làm vinh hiển Đức Giê-hô-va, và chúng ta sẽ được trưởng thành. “Ngài lấy sự cứu rỗi trang sức cho người khiêm nhường” (c.4)

Chúng ta sẽ trở nên vui vẻ hơn, thánh thiện hơn và đẹp đẽ hơn nếu chúng ta hát xướng ca ngợi Đức Giê-hô-va.

Đức Chúa Trời thường đưa bạn vượt qua nhiều khó khăn từng trải khác nhau để bạn có thể học được những chiều kích mới của tình yêu thương và ân điển Ngài. Ngày hôm nay, bạn đang phải đương đầu với khó khăn nào? Đừng chỉ cam chịu hoặc phung phí khó khăn ấy. Hãy xem nó như một cơ hội để tìm ra bài ca mới ngợi khen Đức Chúa Trời.

150. BAN NHẠC NGỢI KHEN (Thi 150:1-6)

Thánh ca trong Kinh Thánh là sách Thi-thiên, và Thi-thiên cuối cùng đã tóm lược những điều mà Đức Chúa Trời muốn chúng ta phải biết trong việc ngợi khen và thờ phượng Ngài. Đức tin của Cơ-đốc nhân phải là đức tin biết ca hát và ngợi khen. Những tôn giáo khác không hề có sự ngợi khen và hát xướng như tôn giáo của chúng ta bởi lẽ chúng ta luôn có bài ca về Đức Giê-hô-va trong lòng mình. Trong Thi-thiên này tác giả đã giải đáp một số vấn đề quan trọng về sự ngợi khen.

-Chúng ta phải ngợi khen ai?

“Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va” (c.1)

Không phải ngợi khen Hội thánh hay diễn giả, nhưng hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va. Vấn đề của chúng ta là chúng ta thường không quan tâm đến Chúa mà chỉ lo để ý đến các ơn phước hoặc lo sợ không nhận được ơn phước của Ngài.

Chúng ta hay thắc mắc: “Tại sao Chúa lại không làm điều này? Hoặc tại sao việc lại không xảy ra khác đi?” Chúng ta đã không thực sự quan tâm đến Ngài. Hãy đứng trên những món quà mà đến với Đấng Ban Cho. Cũng hãy đứng trên các ơn phước mà đến với Đấng Ban Cho. Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va. “Hãy vui mừng trong Đức Giê-hô-va”, Phao-lô đã dạy như vậy, “Tôi xin nhắc lại, hãy vui mừng!” (Phi 4:4).

-Chúng ta nên ngợi khen Ngài ở đâu?

“Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời trong nơi thánh Ngài! Hãy ngợi khen Ngài trên bầu trời quyền năng của Ngài!” (c.1).

Thật là một sự phối hợp lý thú. Khi chúng ta ngợi khen Đức Chúa Trời trong nhà thờ, thì chẳng khác nào các thiên-sứ ngợi khen Ngài trên thiên đàng. Trong nơi thánh hoặc ở bất cứ nơi nào chúng ta đang có mặt, thì chúng ta cũng hãy ngợi khen Ngài.

-Tại sao chúng ta ngợi khen Đức Chúa Trời?

“Hãy ngợi khen Ngài vì các việc quyền năng của Ngài. Hãy ngợi khen Ngài tuỳ theo sự vĩ đại tuyệt vời của Ngài” (c.2).

Chúng ta ngợi khen Ngài vì các thuộc tánh của Ngài và vì những điều Ngài đã làm.

-Chúng ta ngợi khen Chúa như thế nào?

Chúng ta hãy ngợi khen Chúa bằng tiếng kèn, tiếng đàn sắt, đàn cầm, trống cơm, bằng sự nhảy múa; bằng tiếng các nhạc cụ như sáo tiêu và phèng la, chập choã. Tác giả Thi-thiên muốn nói rằng: “Chúng ta hãy cùng nhau lập thành ban nhạc. Bạn có thể tìm cho mình một nhạc cụ và chúng ta hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va” Có một số người không thích hình thức ngợi khen này, nhưng ở đây, chúng ta đã được Chúa ra lệnh là hãy ngợi khen Ngài và hãy hát xướng lớn tiếng làm vinh hiển Ngài.

Hiện nay mọi thứ trong tự nhiên đều đang ngợi khen Đức Chúa Trời, còn dân sự Chúa thì có xu hướng quên không ngợi khen Ngài. Bạn hãy tự hỏi chính mình những câu hỏi về vấn đề ngợi khen này trong Thi 150:1-6 và sau đó suy gẫm đến các câu trả lời của tác giả. Bạn luôn có rất nhiều lý cớ để ngợi khen Đức Chúa Trời. Hãy mang niềm vui đến lòng của Ngài bằng sự ngợi khen Ngài.