LỜI GIỚI THIỆU - MỤC LỤC

LỜI GIỚI THIỆU.

Thời đại chinh-phục linh-hồn người hư-mất cho Chúa Cứu Thế chưa chấm dứt. Đức Chúa Trời vẫn hành động để dắt đưa người khác đến sự cứu-rỗi trong Chúa Cứu Thế Giê-xu. Vấn-đề quan-trọng ngày nay là làm sao để đem Phúc-Âm cho người hư-mất? Làm cách nào để đưa dắt họ đến với Chúa Cứu Thế? Câu trả lời vẫn không thay đổi: Qua việc cá-nhân chứng-đạo.

Mục-sư Billy Graham là người được Chúa dùng dắt đưa hàng vạn người về với Chúa Cứu Thế qua các chiến dịch truyền-giảng khắp thế giới. Tuy nhiên, khi nhận định về việc cá-nhân chứng-đạo, Mục-sư đã viết: “Dù đôi khi chính tôi tự cảm thấy mình không xứng đáng, nhưng Chúa đã ban cho tôi đặc-ân trình-bày về Chúa Cứu Thế trong Thánh Kinh cho số người đông đúc tại các vận động trường lớn nhất trong suốt 20 năm qua. Tuy nhiên, cá-nhân chứng-đạo là phương-thức truyền bá Phúc-Âm trong Tân-Ước cũng quan-trọng không kém”.

Nhiều Mục-sư và tín-hữu cũng đã nhận biết tầm quan-trọng của việc cá-nhân chứng-đạo và muốn thực hiện công tác đó. Tuy nhiên có vấn-đề khó khăn ở đây. Phần lớn các tín-hữu trong Hội Thánh vẫn cho rằng công tác cá-nhân chứng-đạo là của Mục-sư vì người được kêu-gọi để làm công việc ấy; hoặc vì chúng tôi trả lương, để Mục-sư làm công tác đó.

Thái-độ trên chẳng những nhìn thấy giữa vòng tín-hữu mà còn thấy nơi các vị Mục-sư. Nhiều tôi-tớ Chúa cảm thấy rằng các tín-hữu không đủ khả năng để đi ra chinh-phục tội-nhân cho Chúa Cứu Thế. Những vị ấy sợ rằng thay vì các tín-hữu đưa dắt người hư-mất đến với Chúa, thì lại làm cho họ càng xa cách Chúa. Bởi thế nhiều Hội Thánh vẫn chưa thực hiện việc cá-nhân chứng-đạo; hoặc nếu có cũng chỉ là công tác rời rạc, lẻ loi, không tổ chức. Trong khi đó, hầu hết các đầy-tớ Chúa và Hội Thánh nào tin nơi việc cá-nhân chứng-đạo và nghiêm chỉnh thực hành công tác đó, đều công nhận đã đạt được nhiều thành quả “quá sự cầu-xin và suy tưởng”.

Cá-nhân chứng-đạo vẫn là phương pháp thích hợp cho mọi thời đại, xưa cũng như nay, để dắt người khác đến với Chúa Cứu Thế. Tuy nhiên câu hỏi đặt ra trước nhất cho người Cơ-đốc là: “Làm sao tôi biết được cách thức chinh-phục tội-nhân cho Chúa?”

Quyển sách này, về căn-bản là một tài-liệu giảng dạy cho môn học Chứng-Đạo ở Viện Thần-Học Tin Lành Việt Nam (Vietnamese Theological College), Garden Grove, California. Do lời yêu cầu của nhiều học-viên và con cái Chúa, tôi đã lấy lại sửa chữa và bổ-túc thêm để trình-bày cho mọi tín-hữu. Gửi nó tới các con cái Chúa tôi không coi nó như một khảo luận đầy đủ về cá-nhân chứng-đạo, nhưng để giới thiệu một phác họa về việc thực hành công tác chứng-đạo.

Trong đó tôi sẽ đề-cập: (1) Thánh Kinh dạy về chứng-đạo; (2) Thần-học về chứng-đạo; (3) Tín-ngưỡng của dân Việt trong sử dụng chứng-đạo; (4) Văn hóa của dân Việt trong sự chứng-đạo; (5) Những nguyên-tắc chứng-đạo; (6) Phương cách thực hành việc chứng-đạo; (7) Gương chứng-đạo trong Thánh Kinh; (8) Phương pháp chăm-sóc tân tín-hữu; và (9) Trả lời cho những chống đối trong khi chứng-đạo.

Phần phụ-lục gồm có: (1) Phương pháp phân phát truyền-đạo đơn; và (2) Các câu Thánh Kinh cần ghi nhớ cho việc chứng-đạo.

Hy-vọng quyển sách nhỏ này khích-lệ nhiều con cái Chúa quyết tâm thực hiện mạng-lịnh trọng yếu của Chúa Cứu Thế: “Nhưng khi Thánh Linh giáng trên các con, các con sẽ nhận được quyền-năng làm-chứng cho ta tại Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, và khắp thế giới” (CôngCv 1:8 BDY).

Mục-sư Tô Văn Út.

MỤC-LỤC.

PHẦN THỨ NHẤT - THÁNH-KINH DẠY VỀ CHỨNG-ĐẠO.

Chương I - Cựu-Ước Dạy Về Chứng-Đạo.

1. Các từ và thành ngữ diễn đạt về chứng-đạo trong Cựu-Ước.

2. Ý-niệm về chứng-đạo trong Cựu-Ước.

Chương II - Tân-Ước Dạy Về Chứng-Đạo.

1. Các từ và thành ngữ diễn đạt về chứng-đạo trong Tân-Ước.

2. Ý-niệm về chứng-đạo trong Tân-Ước.

PHẦN THỨ NHÌ - THẦN-HỌC VỀ CHỨNG-ĐẠO.

Chương I - Chứng-Đạo Là Gì?

1. Đặc-tính thật của chứng-đạo.

2. Những quan-niệm khác nhau về chứng-đạo.

Chương II - Tại Sao Chứng-Đạo?

1. Kế-họach cứu-chuộc của Đức Chúa Trời.

2. Tình yêu Đức Chúa Trời cảm-thúc.

3. Yêu thương người lân cận.

4. Vâng theo mạng-lịnh trọng yếu của Chúa Cứu Thế.

5. Sự vinh-quang của Đức Chúa Trời.

Chương III - Tội-Lỗi Là Gì?

1. Thần-học minh giải về tội-lỗi.

2. Thánh Kinh minh giải về tội-lỗi.

3. Áp dụng vào việc chứng-đạo.

Chương IV - Phúc-Âm Là Gì?

1. Ý nghĩa từ liệu “Phúc-Âm”.

2. Sự biểu-lộ của Phúc-Âm.

3. Giải Nghĩa Phúc-Âm.

Chương V - Ăn-Năn Là Gì?

1. Lịch-sử của từ liệu “ăn-năn”.

2. Mối liên-hệ giữa ăn-năn và đức-tin.

Chương VI - Đức-Tin Là Gì?

1. Ý nghĩa từ liệu “đức-tin”.

2. Các yếu-tố của đức-tin.

3. Phân loại đức-tin.

Chương VII - Sự Cứu-Rỗi là gì?

1. Cứu-rỗi là được giải thoát khỏi tội-lỗi.

2. Cứu-rỗi là được tái-sinh.

3. Cứu-rỗi là được sở hữu sự sống đời-đời.

PHẦN THỨ BA - TÍN NGƯỠNG CỦA DÂN VIỆT TRONG SỰ CHỨNG-ĐẠO.

Chương I -Thờ Cúng Tổ Tiên.

1. Ý-niệm về sự chết.

2. Ý-niệm về cuộc sống hiện tại.

3. Ý-niệm về đời sau.

4. Ý-niệm về năng-quyền.

5. Ý-niệm về sự cứu-rỗi.

6. Ý--niệm về sự hiếu-kính cha mẹ, ông bà.

7. Ý-niệm về việc liên-lạc với người chết.

Chương II - Nho-Giáo.

1. Nguồn gốc.

2. Ý-niệm về cõi đời-đời.

3. Ý-niệm về con người.

4. Ý-niệm về sự cứu-rỗi.

5. Ý-niệm về đạo-hiếu.

Chương III - Lão-Giáo.

1. Nguồn gốc

2. Ý-niệm về Thượng-Đế

3. Ý-niệm về con người

4. Ý-niệm về sự cứu-rỗi.

Chương IV - Phật-Giáo.

1.-Nguồn gốc.

2.-Ý-niệm về Thượng-Đế.

3.-Ý-niệm về con người.

4.-Ý-niệm về sự cứu-rỗi.

Chương V-Muốn Chứng-Đạo cho Dân Việt.

1. Chấp nhận dân Việt với bối cảnh tôn-giáo sẵn có.

2. Khởi đầu từ một nhu cầu.

3. Cởi mở ngay thật.

4. Tránh tranh biện.

5. Sử dụng từ ngữ thích hợp với bối cảnh tôn-giáo của Việt tộc.

PHẦN THỨ TƯ - VĂN HÓA CỦA DÂN VIỆT TRONG SỰ CHỨNG-ĐẠO.

Chương I-Các Đặc Tính Văn Hóa Độc Đáo Của Dân Việt.

1. Gắn bó với tôn-giáo.

2. Tính cần cù.

Chương II - Niềm Tin Nơi Thượng-Đế của Văn Hóa Việt Tộc.

1. Qua tục ngữ, ca dao.

2. Qua thi văn.

PHẦN THỨ NĂM - NHỮNG NGUYÊN-TẮC CHỨNG-ĐẠO.

Chương I - Để Thành Công Trong Việc Chứng-Đạo

1. Chứng-đạo viên phải biết chắc đã được sự cứu-rỗi.

2. Chứng-đạo viên phải thông biết Kinh Thánh.

3. Chứng-đạo viên phải có lòng yêu-thương linh-hồn hư-mất.

4. Chứng-đạo viên phải là người cầu-nguyện.

Chương II - Vai-Trò Của Thánh Linh Trong Việc Chứng-Đạo.

1. Lới-hứa ban Thánh Linh.

2. Sự đầy-dẫy Thánh Linh.

3. Sự hướng dẫn của Thánh Linh.

4. Bí quyết được đầy-dẫy Thánh Linh.

PHẦN THỨ SÁU - THỰC-HÀNH CHỨNG-ĐẠO.

Chương I - Trình-Bày Phúc-Âm.

1. Tuyển chọn phương pháp chứng-đạo.

2. Căn-bản Phúc-Âm.

Chương II - Phương Pháp Chứng-Đạo Của C. S. Lovett.

1. RôRm 3:23.

2. RôRm 6:23.

3. GiGa 1:12.

4. KhKh 3:20.

5. Nhận định về phương pháp chứng-đạo của Lovett.

Chương III - Kế Họach Cứu-Rỗi Qua Những Câu Kinh Thánh.

1. Thượng-Đế là Tình Yêu (GiGa 3:16).

2. Tội-lỗi là vấn-đề nan-giải (RôRm 3:23).

3. Tội-lỗi phải bị hình-phạt (RôRm 6:23).

4. Chúa Cứu Thế đã gánh lấy án phạt tội-lỗi (5:8).

5. Chỉ có Chúa Cứu Thế ban-ơn cứu-rỗi (CôngCv 4:12).

6. Chúa Cứu Thế đang chờ đợi bạn tiếp nhận Ngài (KhKh 3:20).

7. Bạn phải tiếp nhận Chúa cách cá nhân (GiGa 1:12).

8. Nhận định về phương pháp “Kế Họach Cứu-Rỗi Qua Những câu Kinh Thánh”.

Chương IV - Bốn Định-Luật Thuộc-Linh Của Bill Bright.

1. Định-luật một.

2. Định-luật hai.

3. Định-luật ba.

4. Định-luật bốn.

5. Phương pháp sử dụng tài-liệu “Bốn Định-Luật Thuộc-Linh”

6. Nhận định về phương pháp “Bốn Định-Luật Thuộc-Linh”

Chương V - Nỗ Lực Truyền-Bá Phúc-Âm Của D.James Kennedy.

1. Lời mở đầu.

2. Phúc-Âm.

3. Sự tín-thác.

4. Chăm-sóc trực tiếp.

5. Trình bày Phúc--Âm vắn tắt.

6. Nhận định về phương pháp “Nỗ Lực Truyền-Bá Phúc-Âm”.

PHẦN THỨ BẢY - GƯƠNG CHỨNG-ĐẠO TRONG THÁNH KINH.

Chương I - Chúa Giê-xu Làm-Chứng Cho Giáo-Sư Ni-cô-đem.

1. Chúa hoan nghênh người đến thăm Ngài bất cứ lúc nào và đối đãi chân-thành với người.

2. Ngài hướng dẫn tội-nhân chú ý đến trọng tâm của vấn đề càng sớm càng tốt.

3. Ngài gợi sự thích thú ngay lúc bắt đầu làm-chứng.

4. Ngài nhấn mạnh về sự tái-sinh, chớ không phải cải cách xã hội.

5. Ngài không cố gắng giải thích mọi sự cho tội-nhân, song quả quyết rằng đó là sự-thật.

6. Ngài ngụ ý rằng nếu tội-nhân tìm kiếm chân-lý, chắc sẽ được.

Chương II - Chúa Giê-xu Làm-Chứng Cho Thiếu Phụ Sa-ma-ri.

1. Chúa đi đến nơi tội nhân ở, thay vì chờ tội-nhân đến với Ngài.

2. Chúa không cảm thấy phẩm giá bị hạ thấp do việc tiếp xúc với người tội-lỗi xấu xa.

3. Chúa gợi nhu cầu thuộc-linh bằng cách đề-cập các vấn-đề liên-quan đến cuộc sống thường nhật.

4. Chúa bày-tỏ cho người nghe biết tội-lỗi mình qua việc để họ tự nhìn nhận, chớ không lên án.

5. Chúa tránh tranh-biện.

6. Chúa giới thiệu Ngài là Đấng Cứu Thế và kêu-gọi sự đáp ứng bởi đức-tin.

Chương III - Phi-líp Làm-Chứng Cho Thái-Giám Ê-thi-ô-bi.

1. Phi-líp, là người bận rộn với công việc Chúa, vì người chẳng những có tài năng mà còn mong muốn được phục-vụ Chúa.

2. Phi-líp có sự tương-giao mật thiết với Chúa, nhờ đó đã được Thánh Linh hướng dẫn trong mọi công tác phục-vụ Ngài.

3. Phi-líp vâng-theo sự hướng dẫn của Thánh Linh, không thắc mắc cũng chẳng trễ nải.

4. Phi-líp mở đầu việc làm-chứng bằng cách gợi sự thích thú cho người nghe.

5. Phi-líp am hiểu Kinh Thánh và sử dụng Kinh Thánh trong lúc Truyền-bá Phúc-Âm

6. Phi-líp trung-tín thực thi công tác truyền-bá Phúc-Âm cho đến lúc hoàn tất.

7. Phi-líp tỏ ra nóng cháy trong sự phục-vụ Chúa, qua hành động chạy theo xe thái-giám.

8. Phi-líp tỏ-ra kiên-nhẫn qua việc giảng-giải từ đầu về bối cảnh và sự ứng-nghiệm của đoạn Kinh Thánh cho thái-giám hiểu.

Chương IV - Phi-e-rơ Làm-Chứng Cho Đại Cọt-nây.

1. Phi-e-rơ để cho Đức Chúa Trời chuẩn bị tấm-lòng trước khi ra đi truyền-bá Phúc-Âm.

2. Phi-e-rơ ngăn cản người ta thờ-lạy mình.

3. Phi-e-rơ lắng nghe để hiểu rõ tình-trạng thuộc-linh của người hư-mất trước khi đưa ra phương thuốc cứu chữa.

4. Phi-e-rơ hiểu rằng cuộc sống đạo đức của người ngoài Chúa chưa đủ để phục-hòa với Đức Chúa Trời.

5. Phi-e-rơ trung-tín giảng-giải sự cứu-rỗi qua Chúa Cứu Thế Giê-xu.

6. Phi-e-rơ vâng lời Đức Chúa Trời.

7. Phi-e-rơ áp dụng từ từ từng bước về phương pháp truyền-bá Phúc-Âm của Chúa Cứu Thế Giê-xu.

8. Phi-e-rơ giảng-giải Phúc-Âm rất đầy đủ và kết thúc bài làm-chứng với lời mời gọi tiếp nhận Chúa.

9. Phi-e-rơ có hành động và lời nói khiêm-tốn, biết nhường sự vinh-hiển cho Đức Chúa Trời.

10. Phi-e-rơ dành thì giờ cầu-nguyện với Chúa mỗi ngày.

PHẦN THỨ TÁM - CHĂM-SÓC TÂN TÍN-HỮU.

Chương I - Trong Ngày Quyết Định Tin Chúa.

1. Sau khi thân-hữu cầu-nguyện tiếp nhận Chúa.

2. Điều chứng-đạo viên cần thực hiện sau khi cầu-nguyện cho thân-hữu tin Chúa.

Chương II - Các Lần Thăm-Viếng Chăm-Sóc.

1. Lần thăm-viếng thứ nhất.

2. Lần thăm-viếng thứ hai.

3. Lần thăm-viếng thứ ba.

4. Lần thăm-viếng thứ tư.

PHẦN THỨ CHÍN - GIẢI ĐÁP CHO NHỮNG LỜI BÀO CHỮA VÀ CHỐNG ĐỐI.

Chương I - Về Đức Chúa Trời.

1. “Tôi không tin Thượng-Đế Thực hữu”.

2. “Thượng-Đế không công-bình”.

3. “Nếu Thượng-Đế thật lòng yêu-thương tôi, thì tôi không cần phải lo gì cả”.

4. “Nếu Thượng-Đế muốn cứu tôi thì cần gì đến huyết Chúa Cứu Thế”.

Chương II-Về Chúa Cứu Thế Giê-xu.

1. “Tôi không cần một Cứu Chúa”.

2. “Tôi không tin Chúa Giê-xu là Con Thượng-Đế”.

Chương III-Về Thánh Kinh.

1. “Tôi không tin Thánh Kinh được Thượng-Đế cảm ứng”.

2. “Có nhiều điều trong Thánh Kinh tôi không hiểu”

3. “Thánh Kinh đầy mẫu thuẫn”.

4. “Thánh Kinh là lời của con người”.

Chương IV-Về Hội Thánh.

1. “Tôi thấy có quá nhiều giáo-phái”.

2. “Tôi thấy có nhiều người giả hình trong Hội Thánh”.

3. “Hội Thánh quyên tiền nhiều quá”.

4. “Tôi có thể là một người Cơ-Đốc mà không cần đi lễ ở nhà thờ.

Chương V-Về Các Vấn-Đề Khác.

1. “Tôi bận rộn quá”.

2. “Tôi muốn dành thì giờ cho công việc làm ăn trước, sau đó tôi sẽ tin Chúa”.

3. “Tin Chúa tôi sẽ bị bắt bớ”.

4. “Tin Chúa bạn hữu sẽ chê cười tôi”.

5. “Tôi không từ bỏ được những thú vui trần gian”.

6. “Tin Chúa phải từ bỏ nhiều điều quá”.

7. “Tôi không thích thú về những việc thuộc-linh”.

8. “Tôi không tin có đời sau”.

9. “Tôi không tin có sự đoán-phạt ngày sau”.

10. “Tôi không thắng được tội-lỗi”.

11. “Tôi phải trở thành người tốt hơn trước khi tiếp nhận Chúa Cứu Thế’.

12. “Tôi sẽ tin Chúa nhưng không phải lúc này vì còn nhiều thì giờ”.

13. “Quá trễ cho tôi tin Chúa”.

14. “Không còn có hy-vọng cho tôi”.

PHẦN PHỤ-LỤC

Phụ-Lục 1-Phương Pháp Phân Phát Truyền-Đạo Đơn.

Phụ-Lục 2-Các Câu Thánh Kinh Cần Ghi Nhớ cho việc Chứng-Đạo.